是不是在家人念佛最方便

　　念佛一法,乃背塵合覺(jué),返本歸元之第一妙法。于在家人分上,更為親切。以在家人身在世網(wǎng),事務(wù)多端。攝心參禪,及靜室誦經(jīng)等,或勢(shì)不能為,或力不暇及。唯念佛一法,最為方便。早晚于佛前隨分隨力,禮拜持念,回向發(fā)愿。除此之外,行住坐臥,語(yǔ)默動(dòng)靜,穿衣吃飯,一切時(shí),一切處,皆好念。但于潔凈處,恭敬時(shí),或出聲,或默念,皆可。若至不潔凈處,(如登廁等)或不恭敬時(shí),(如睡眠洗浴等),但宜默念,不宜出聲。非此時(shí)處不可念也。睡出聲念,不但不恭敬,又且傷氣,久則成病。默念功德,與常時(shí)一樣。(增廣文鈔卷一復(fù)鄧伯誠(chéng)居士書(shū)二)

　　可以教小兒念佛嗎?

　　小兒甫能言,即教以念南無(wú)阿彌陀佛,及南無(wú)觀世音菩薩名號(hào)。即令宿世少栽培,承此善力,必能禍消于未萌,福臻于不知。而關(guān)煞病苦等險(xiǎn)難,可以無(wú)慮矣。稍知人事,即教以忠恕仁慈,戒殺放生,及三世因果之明顯事跡。俾習(xí)以成性。在兒時(shí)不敢殘暴微細(xì)蟲(chóng)蟻,長(zhǎng)而斷不至作奸作惡,為父母祖先之辱。(增廣文鈔卷二復(fù)永嘉某居士書(shū)一(一至?xí)��?)至于幼時(shí),又須以因果報(bào)應(yīng)之事,與凈土法門(mén)之利益,于學(xué)堂回時(shí),諄諄訓(xùn)誨。則子女現(xiàn)時(shí)蒙念佛之益,必能免意外之虞。將來(lái)以為立家立業(yè),及滅罪得福之本。(增廣文鈔卷二復(fù)永嘉某居士書(shū)三)

　　世間人事務(wù)繁多對(duì)念佛有妨礙嗎?

　　凈土法門(mén),一切世間事務(wù),均無(wú)所礙。但須各盡其分,如父慈、子孝,兄友、弟恭,夫和、婦順,主仁、仆忠,而已。(文鈔續(xù)編卷上復(fù)姚維一居士書(shū))

　　我聽(tīng)到很多人說(shuō),夫妻臥室污穢,不能念佛,可是有時(shí)在睡夢(mèng)中念佛,不知道有罪沒(méi)有?我看到一本勸文說(shuō),行、坐、立、臥、閑、忙都要能夠念佛,這個(gè)說(shuō)法對(duì)有妻和沒(méi)有妻是否有區(qū)別?

　　臥房和一些不干凈的地方,不出口念佛,心中默念,沒(méi)有關(guān)系。夢(mèng)中念佛,是念佛功深的表現(xiàn),這是好境界,哪里還有罪過(guò)!在家居士多數(shù)都有妻室,夫妻同修,互相鼓勵(lì),怎么不行呢!(李炳南原著《凈土法門(mén)疑難問(wèn)題解答》)