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文化人學(xué)佛應(yīng)多從事相入手——大安法師開(kāi)示

　　問(wèn):我素喜研究經(jīng)教,手不釋卷,津津有味;而于持名念佛,不是昏沉,便是掉舉,這種現(xiàn)象是什么原因?如何對(duì)治?

　　答:文化人學(xué)佛,大多好樂(lè)研究教理,總想從經(jīng)卷中得大總持,獲真受用,這種想法是可以理解的。然以生滅心揣摩佛經(jīng)真實(shí)義,往往愈推愈遠(yuǎn)。是故宜從真修實(shí)干入手。

　　凈土法門(mén)信愿行三資糧,其中持名念佛為信愿之落實(shí)。我們無(wú)始劫以來(lái),總在妄想雜念堆中討日子過(guò),因此剛開(kāi)始念佛,不是被濃霧般的昏沉所困擾,便是雜念洶涌,佛號(hào)被沖得無(wú)影無(wú)蹤。再加上固有的懈怠放逸的習(xí)氣,就會(huì)缺乏披鎧上陣一人與萬(wàn)人敵的氣概,念佛也就因循故轍。泛泛悠悠若干年,沒(méi)有獲得一絲毫的念佛法喜。

　　須知看經(jīng)閱教如讀藥方,持名念佛方為服藥。印祖開(kāi)示,一個(gè)真老實(shí)念佛者,一分時(shí)間閱經(jīng),九分時(shí)間念佛。意在讓我們從念佛行持中契入。

　　所以文化人學(xué)佛,應(yīng)多從事相入手。每日規(guī)定自己念佛的數(shù)量,或一萬(wàn),或二萬(wàn),或三萬(wàn);另外拜佛若干。所有功課記錄在冊(cè),定時(shí)檢查。若有機(jī)緣可參加精進(jìn)佛七,或者百萬(wàn)佛號(hào)持念等�？傊鞘狗鹛�(hào)由生變熟,進(jìn)而止觀并運(yùn)、定慧等持,功夫得力。此時(shí)看經(jīng)閱教,自然心明眼亮,默契于心。

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