放下心中的“怕”

星云大師寬心：放下心中的“怕”

　　一個(gè)年輕人準(zhǔn)備出遠(yuǎn)門。他動(dòng)身前拜訪了族長(zhǎng)，請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)正在練字，就寫(xiě)了三個(gè)字：“不要怕。”又說(shuō)：“孩子，人生的秘訣有六個(gè)字，今天先告訴你三個(gè)，供你半生受用。” 30年后，當(dāng)年的游子有了一些成就，也添了很多傷心事。回到家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長(zhǎng)，不料老人家已在幾年前去世，族長(zhǎng)家屬取出一個(gè)密封的信封說(shuō)：“這是他生前留給你的，他說(shuō)有一天你會(huì)再來(lái)。”還鄉(xiāng)的游子拆開(kāi)信封，又看到三個(gè)字：“不要悔。”

　　佛教說(shuō)，苦是人生的實(shí)相，人所以會(huì)有痛苦，是因?yàn)楹ε碌氖虑樘�多，怕被偷、被搶、被傷害，乃至怕沒(méi)有錢、沒(méi)有工作、沒(méi)有兒女老婆……因?yàn)樗�怕的事情很多，多�?shù)人活在不安的恐懼之中，所以觀世音菩薩能為眾生“施無(wú)畏”，因而特別受到大眾信仰。

　　其實(shí)，人生也有很多“不怕”的時(shí)候：

　　一、耳聾不怕人家罵。耳聰?shù)娜耍�可以�?tīng)世間的音聲固然很好；假如聾了，也不必沮喪，耳不聽(tīng)心不煩，即使別人對(duì)你有所批評(píng)辱罵，因?yàn)槁?tīng)不到，也就樂(lè)得自在。

　　二、死時(shí)不怕人家嫌。人活著的時(shí)候，怕別人藐視的眼光，怕他人批評(píng)的語(yǔ)言；人一旦死了，無(wú)論你怎么嫌他，他都不予理會(huì)。因此，人到了死的時(shí)候真是萬(wàn)般放下，即使最心愛(ài)的東西被拿走，他也一概不管。死，本來(lái)是人所畏懼的，而自然的死亡其實(shí)也是人生放下的好機(jī)會(huì)。

　　三、理直不怕輿論偏。人要講道理，但有時(shí)“秀才遇到兵，有理說(shuō)不清”。當(dāng)你遇到一些有偏見(jiàn)、不講理的人，即使講再多的道理也沒(méi)有用。所以，只要自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，只要自覺(jué)公正、公平，哪怕一些偏激的人曲解我們，我們只要想“豈能盡如人意，但求無(wú)愧于心”，也就不必為此牽掛太多。

　　四、心慈不怕世道險(xiǎn)。世間上最可怕的東西不是毒蛇猛獸，也不是洪水地震，而是世道人心。所謂人心險(xiǎn)惡，有時(shí)候朋友之間，甚至父母同胞之間，遇有利害沖突的時(shí)候，也會(huì)不惜一切相互殘殺，就算英明如唐太宗也有玄武門的兄弟相殘之舉。盡管如此，吾人要心存慈悲。所謂“舉手不打笑臉人”，慈悲的人沒(méi)有敵人，也就不怕世道的艱難險(xiǎn)惡了。

　　五、膽大不怕妖魔擾。人，有的天生膽大如天，有的生來(lái)膽小如鼠。吾人在世間生存，倒不一定要膽子大。膽大的后面要有道德、良知、智慧支撐，如此即使外境上有大自然的風(fēng)霜雨雪、社會(huì)上有恩怨情仇、政治上有各種迫害，因?yàn)槲覀冇心懥棵鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，理直則氣壯，又何足懼哉？

　　六、勤學(xué)不怕天資魯。有的人�？畤@自己沒(méi)有智慧，天生魯鈍，因?yàn)闆](méi)有才華，無(wú)法為人所重視。其實(shí)，世間無(wú)常，一切都不是定型的。如果自覺(jué)智慧不夠，只要有勤奮好學(xué)的精神，“人以一之，我十之”，又有什么不能成的呢？歷代有不少人四五十歲才考取進(jìn)士，就是現(xiàn)在的大學(xué)也有一些五六十歲的老學(xué)生，所以只要勤學(xué)，天資也不能斷定人的一生。

　　七、智高不怕難事臨。吾人一生當(dāng)中所面對(duì)的事情，有的輕而易舉就能解決，有的則會(huì)遇到艱難困苦，不容易通過(guò)。人的前途就如登山，只要鍥而不舍，運(yùn)用智慧，就沒(méi)有登不上的。

　　八、志堅(jiān)不怕境界考。人生的考驗(yàn)很多，貧窮是考驗(yàn)，事業(yè)不順是考驗(yàn)，愛(ài)情受挫是考驗(yàn)，受人傷害失去尊嚴(yán)更是考驗(yàn)。而一個(gè)人只要立志發(fā)愿，任何逆境則沒(méi)有通不過(guò)的。

　　人生與其畏縮退后，不敢向前承擔(dān)責(zé)任，何不挺起胸膛，迎向前途，勇敢一戰(zhàn)呢？

　　佛光菜根譚

　　“心中有事世間小，心中無(wú)事一床寬。”

　　經(jīng)常保持一顆無(wú)事的心，必能享受沒(méi)有夢(mèng)魘的清寧。