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星云大師寬心：人生的大病--貪

　　有個(gè)仙人收了兩個(gè)徒弟，為了讓他倆證得仙道，就把他們完全與女色隔絕。等到兩人20歲左右的時(shí)候，仙人想試一試他們的道心，就把兩個(gè)徒弟帶到一個(gè)熱鬧的都市走了一遭。

　　“仙師，那個(gè)是什么呀？”小徒弟手指一個(gè)婀娜窈窕的年輕女郎問，因?yàn)樗�之前還沒有見過(guò)女人。

　　“是吃人的老虎。”仙師說(shuō)。

　　等回到深山，仙人問：“徒兒們，你們玩了一天，覺得什么最可愛呀？”

　　“吃人的老虎最好看！”師兄弟都這樣回答。

　　“沒有出息的東西！”仙人氣得把他倆都逐出門。

　　人生的大病，在佛法里說(shuō)，就是時(shí)時(shí)刻刻盤踞在我們心中的貪、嗔、癡。為什么說(shuō)人生的大病是貪、嗔、癡呢？

　　一個(gè)人生存在這個(gè)世間上，不是想要擁有新式的洋房汽車，就是想要擁有漂亮美麗的妻女；不是在名利富貴上打主意，就是設(shè)法如何得到珍饈美味。這些妄想的念頭就是我們?nèi)松�的貪病�?/p>

　　本來(lái)這個(gè)“貪”不一定完全是壞的，比如我們貪求知識(shí)的廣博、學(xué)問的淵深，或是貪求了生脫死、證得無(wú)上果，把“貪”用在這些方面，不能完全說(shuō)它不對(duì)。不過(guò)，像學(xué)問、知識(shí)，希求了脫生死，證無(wú)上佛果的心，不是損人利己的，不是自私的，而是人生無(wú)價(jià)之寶。我們所說(shuō)的“貪”是損人利己、自私貪婪的欲望。

　　人為了貪求眼前的一點(diǎn)暫時(shí)福樂或是一點(diǎn)私利，往往父子之間爭(zhēng)得面紅耳赤，朋友之間的情誼也一腳踢開；為了滿足貪的欲望，什么義理人情，什么道德公道，一概都可不顧。我們這個(gè)社會(huì)，一旦黃金、美色、名位當(dāng)前，就會(huì)打劫、強(qiáng)奸、斗爭(zhēng)、訴訟，什么花樣都會(huì)搬演出來(lái)，這種貪欲豈不是人生的大�。�

　　貪，是由愛生起。常人愛美色，愛錢財(cái)，愛名位，愛享受，為了滿足愛，雖然美色如虎狼，錢財(cái)如蛇蝎，名位如陷坑，享受如利刃，但還是要貪求這些。人為了這一念貪愛，給虎狼似的美色吞食了、給蛇蝎似的金錢毒害了、給陷坑似的名位束縛了、給利刃似的享受殺害了的處處皆是，說(shuō)來(lái)真是可驚可畏！

　　醫(yī)治“貪”病要用“舍”字。一切都是為自己著想，不肯予利益別人，天下可愛的東西恨不得完全歸諸自己一人，管什么別人的幸福，談什么別人的安樂，他人的死活存亡都與自己沒有關(guān)系，因此貪病就纏繞到我們的身上來(lái)了。假若懂得了舍，見到別人精神或物質(zhì)上有苦難，總很歡喜地把自己的幸福、安樂、利益施舍給人，這樣，貪的大病當(dāng)然就不會(huì)生起了。

　　不過(guò)，一講到“舍”，很多人總覺得自己能做 到，例如送禮物給人，幫別人解除一些痛苦。但這 樣還不能算做到真正的舍。因?yàn)樗投Y物給人，幫別 人解除痛苦，心中難免有一絲希望報(bào)酬的念想；希 望報(bào)酬，這還是貪，不叫舍。

　　真正的舍，要像蠟燭一樣，雖然自己犧牲了， 但只要他人得到光明就夠了；真正的舍，又要像朝 露一樣，明知自己瞬將滅亡，但還用微弱的力量滋 潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)；真正的舍，更要像太陽(yáng)的光熱一樣， 照撫著大地，沒有條件，不指望萬(wàn)物對(duì)他報(bào)酬，而 覺得這是自己應(yīng)盡的義務(wù)。

　　佛經(jīng)上說(shuō)“但愿眾生得離苦，不為自己求安樂”， 就是這個(gè)意思。

　　佛光菜根譚

　　榮耀來(lái)到時(shí)，要檢查自己的心，否則傲慢的高墻會(huì)隔絕自己的視野；

　　煩惱臨頭時(shí)，要檢查自己的心，否則嗔怒的火焰會(huì)焚毀自己的功德；

　　處境紛亂時(shí)，要檢查自己的心，否則貪欲的洪流會(huì)淹沒自己的意志；

　　得失憂患時(shí)，要檢查自己的心，否則疑嫉的邪風(fēng)會(huì)吹垮自己的信心。