群我之間

星云大師寬心：群我之間

　　蟬、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、烏龜聚在一起，共議每人說句俗語，但必須是關(guān)切己身的自警之言。

　　蟬說：“金風(fēng)未動(dòng)儂先覺，暗送無常死不知。”

　　麻雀說：“人為財(cái)死，鳥為食亡。”

　　蝴蝶說：“愿為花下死，做鬼也風(fēng)流。”

　　蜜蜂說：“采得百花成蜜后，一年辛苦為誰忙？”

　　只有烏龜說不出來，急得把頭伸長，東張西望，被頑童看見，用石頭打它的頭。烏龜將頭一縮，就說：“是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。”

　　“自傲的人難有知交，自私的人難有群眾。”人是社會(huì)的動(dòng)物，不能處理好群我關(guān)系就會(huì)造成煩惱和失敗。一個(gè)人要自我提升，必須靠思想教育來啟發(fā)；群我的相處之道，則要靠生活教育來訓(xùn)練。

　　有關(guān)群我之間如何做良好的互動(dòng)，有四點(diǎn)意見提供參考：

　　其一，多言是賤賣寶貴的生命。“膠多不黏，話多不甜”，說話旨在表達(dá)意思、傳達(dá)理念，著重言簡意賅，不可噦唆累贅。有的人，一件事情本來三言兩語就能說明，可他一再重復(fù)敘述，或者一場講演只有半小時(shí)、一小時(shí)的內(nèi)容，非要講到二小時(shí)、三小時(shí)不可。講話太多，不但惹人生厭，而且是賤賣寶貴的生命。話不必多，只有與人有益，才是寶貴。

　　其二，應(yīng)酬是浪費(fèi)有益的時(shí)間。人在生活中難免要應(yīng)酬聯(lián)誼。正當(dāng)?shù)膽?yīng)酬確有其必要，而無謂的應(yīng)酬實(shí)在是浪費(fèi)有益的時(shí)間。人的一生能有多少時(shí)間可供利用？有的人不懂得珍惜，總在沒有必要、沒有意義、沒有益處的應(yīng)酬上浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)在可惜。

　　其三，孤獨(dú)是修養(yǎng)自己的良機(jī)。與人相處不可忽略掌聲，對自己則要無聲。一天當(dāng)中，我們有群居的生活，也要有獨(dú)處的時(shí)間。獨(dú)處是要內(nèi)觀，要看無相的世界，聽無聲的聲音。獨(dú)處并不是為了讀讀報(bào)紙、看看電視、聽聽音樂，因?yàn)樵趫?bào)紙、電視、音樂里還是有種種的人我是非，還是有各種的吵雜音聲，會(huì)擾亂我們。孤獨(dú)靜處是要讓自己不想、不看、不聽，那樣的時(shí)刻才能找回自我。

　　其四，樂群是發(fā)揮大眾的動(dòng)力。一個(gè)人要能靜，也要能動(dòng)；能獨(dú)處，也要能樂群。有群眾性格的人，就能融入社會(huì)，就能與大眾相處，就能群策群力、奉獻(xiàn)心力、服務(wù)人群，帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。與人群相處不但要如水，屈伸自如，尤其要心中有人，時(shí)時(shí)替人設(shè)想。

　　佛光菜根譚

　　“君子欲人同其好，小人欲人同其惡”。

　　用油與水來形容君子與小人的性格，極為貼切。油的油膩濃稠像小人，水的清白恬淡似君子。水可使不潔之物歸于清潔，油則使清潔之物變成不潔。君子群里投進(jìn)一個(gè)小人，就像滾水中滴進(jìn)一滴油，水可以默默容納油，但水歸水，油歸油，是為“和而不同”。若是小人堆里投進(jìn)一個(gè)君子，就像滾油中滴進(jìn)一滴水，油是激搏爆濺，絕不相容，非與水炸到兩敗俱傷是不肯罷休的。由水與油可以看出君子與小人的分野。