母尸不臭

　　母尸不臭

　　‘佛力無(wú)邊,有愿必成’,這是強(qiáng)調(diào)佛去與個(gè)人誓愿的偉大力量。這兩句成語(yǔ),在這里得到一個(gè)確切的證驗(yàn)。

　　王小姐是江西吉安人,是王家的獨(dú)生女,父母愛(ài)之如掌上明珠,但王小姐并不因此嬌縱,相反的,她很知書識(shí)禮,不逾規(guī)矩,父母愈鐘愛(ài)之。

　　因?yàn)樗奘郎聘�的關(guān)系,她自幼就與佛有緣,見到佛就曉得拜,遇到和尚尼姑,就曉得合掌喊師傅,聽到梵貝的唱誦,就聽得好像心悅神怡。因此,她在十三四歲的時(shí)候,就學(xué)會(huì)彌陀經(jīng),觀音普門品,金剛經(jīng)等各種圣典。她每天侍奉父母之暇,輒取諸經(jīng)誦之,尤其是金剛經(jīng),每日必讀。她對(duì)金剛經(jīng)上四相皆空的道理,深有體會(huì)。所以她從來(lái)不與人鬧嘴爭(zhēng)吵。

　　她雖被母親鐘愛(ài),但在她尚未及笄的時(shí)候,母親即舍她而去。這是‘世事不久常’,‘樂(lè)必有苦’的一種必然的因果循環(huán)。

　　她母親死后,她那份哀傷是難以形容的。她的孝思,使在場(chǎng)的觀眾,都感動(dòng)得潛然淚下。

　　可是當(dāng)她母親剛要入殮之際,他發(fā)覺(jué)母親體內(nèi)有污血外流,穢氣四溢。觀者掩鼻相視。王小姐目睹母親如此血污,哀痛欲絕。她走進(jìn)佛堂跪在觀音菩薩像前起誓說(shuō):‘若我孝心真實(shí),愿母體不生臭穢’。說(shuō)來(lái)奇怪,當(dāng)她起誓已后,再回母覲停尸之處,尸內(nèi)流血已止,再低下頭去在尸身上嗅嗅,連穢氣也沒(méi)有了。‘精誠(chéng)所至,金石為開’,這足以證明她孝思不匱,而感通佛圣了。

　　她這種孝母的舉動(dòng),與地藏經(jīng)上婆羅門女和光目女孝親之舉,雖有廣狹不同,而‘誠(chéng)孝’則無(wú)二致,所以同樣的在誓畢已后,即見實(shí)效。觀經(jīng)上念佛生西,要孝親為先決條件,頗具激勸之義。因?yàn)椴恍⒌娜?連起碼的做人的第一條件尚不能做到,遑論學(xué)佛?

　　百善孝為先,學(xué)佛要‘眾善奉行,諸惡莫作’,在眾善中,孝為首善。阿含經(jīng)上說(shuō):‘如法于父母,恭敬修供養(yǎng),現(xiàn)世名稱流,命終生天上。’所以學(xué)佛首重孝道。如佛陀感化不孝婆羅門子故事,即是以孝示教。

　　王小姐的這種孝心,固然是中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)精神,也是秉承佛陀的教說(shuō)。

　　王小姐的父親年事尚輕,所以在她的親母去世以后,父親就娶了個(gè)繼室。

　　因?yàn)槔^母非常賢慧,不但與她處得很好,并且志同道合。兩個(gè)人每天在一起探究佛理,共修凈業(yè)。

　　有一天,王小姐忽然得到了一點(diǎn)小病,她自知時(shí)至,就派人請(qǐng)高僧替她講金剛經(jīng)及凈土觀門。講完后,她向家人要來(lái)全身新衣穿在身上,然后吉祥而臥,手抓住觀音像前的寶幡,奄然示寂。一代孝女從此永棄人間。

　　在她剛剛?cè)爰诺臅r(shí)候,繼母適在室內(nèi)篩灰,在篩內(nèi)忽然出現(xiàn)了幾朵蓮花,一時(shí)觀者如睹,莫不同聲稱贊佛法無(wú)邊了。