一向?qū)Ｖ厩f嚴妙土

　　一向?qū)Ｖ?a href="/remen/zhuangyan.html" class="keylink" target="_blank">莊嚴妙土

　　法藏比丘,于其佛所,諸天魔梵龍神八部大眾之中,發(fā)斯弘誓。建此愿已,一向?qū)Ｖ?莊嚴妙土。所修佛國,開廓廣大,超勝獨妙。建立常然,無衰無變。于不可思議兆載永劫,積植菩薩無量德行。不生欲覺、瞋覺、害覺,不起欲想、瞋想、害想,不著色聲香味觸法。忍力成就,不計眾苦。少欲知足,無染恚癡。三昧常寂,智慧無礙,無有虛偽諂曲之心。和顏愛語,先意承問。勇猛精進,志愿無倦。專求清白之法,以惠利群生。恭敬三寶,奉事師長。以大莊嚴具足眾行,令諸眾生功德成就。住空無相無愿之法,無作無起,觀法如化。遠離粗言,自害害彼,彼此俱害;修習善語,自利利人,人我兼利。棄國捐王,絕去財色。自行六波羅蜜,教人令行。

　　【譯文】

　　法藏比丘在世間自在王佛所,諸天、魔(欲界主)、梵(色界主)、龍神等八部大眾之中,發(fā)起四十八弘誓。建立四十八大愿后,始終心志專一,以萬德融成妙土。所莊嚴修飾的佛國,恢廓如虛空,廣大無邊際,超勝諸佛剎,最為精妙。一經(jīng)建立,恒常如此,沒有衰壞變異等相。在不可思議曠大久遠的時劫中,積累培植菩薩無量德行。此菩薩從發(fā)誓之初,不可思議劫內(nèi),不生思財思色的欲覺,思欲瞋他的瞋覺,于他人所念欲加害的害覺,不起欲想、瞋想、害想,不貪著色聲香味觸法六塵。能忍耐逆境違緣,為眾生故,不以苦為苦。少欲(于未得之財不生貪心)知足(于已得之財不生貪戀),沒有染欲、瞋恚、愚癡三毒煩惱。恒常安住于三昧寂靜中,觀照智慧自如無礙,沒有虛偽諂佞邪曲之心。顏色和柔,言語親和。安慰開導,下意接人。為圓成菩提大愿,勇猛精進,無厭無倦。專求大乘清白之法,用以惠施利益一切眾生。恭敬佛法僧三寶,奉事師長。以五劫思惟的大愿,導引永劫的大行,如此愿行具足。為令諸眾生功德成就,安住于空、無相、無愿三解脫門之法中。一切諸法,本來寂滅,無作無起,觀照諸法如同幻化。遠離粗惡的言語,如此粗惡的語言,能使自己他人一起受到傷害;修習誠實善語,能自利利人,他人和自己都得到好處。生生世世,拋棄國王之位,示現(xiàn)離俗出家,斷絕財欲色欲。恒常自行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜,又能教令他人勤行六波羅蜜。