法幢和尚傳略

　　師諱行幟,號(hào)法幢,別號(hào)二雪。家章安,姓林氏,原名增志,字可任。其先出宋進(jìn)士正仲公,十五傳以文學(xué)贈(zèng)東閣大學(xué)士得昭公,即師考。未脫襁褓,昭公見(jiàn)背。師孝友天植,性嗜學(xué),十六游庠,二十三乙卯舉于鄉(xiāng)。讀書(shū)興善寺,契禪衲,信出世法。二十七,母旌表節(jié)孝,贈(zèng)夫人,江氏歿,師哀毀不欲生。思借佛法以報(bào)劬勞,因請(qǐng)諸法寶誦之,如宿習(xí)。自此所行,皆放生掩骼諸善事。三十三遷館頭陀山密印寺,即唐一宿覺(jué)道場(chǎng)也。日與受業(yè)師僧摩馬聘君往來(lái)講習(xí),益知有向上事。僧摩曾見(jiàn)博山無(wú)異禪師,寺古殿將傾,適龍過(guò)山砦,草木盡拔,蕩然如新筑,師于時(shí)即有改造之意。三十五戊辰成進(jìn)士,高等擢某經(jīng)第一,初筮楚蒲圻令。御史黃宗昌見(jiàn)僧摩刻有宗門三關(guān)語(yǔ),因問(wèn)師,儒亦有三關(guān)乎。師曰有。問(wèn)初關(guān),師曰不知為不知,是知也。二關(guān),師曰吾有知乎哉,無(wú)知也。三關(guān),師曰吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。黃公豁然,結(jié)契甚厚。師嘗于官驛觸溺器有省,偈曰,奇哉藤溺器,通身黑漆漆,陡然勘破時(shí),雪消地上濕。凡為政以德教為先,至誠(chéng)格天,感甘露屢降,巡按宋賢異之。為賀相公逢圣李大宰長(zhǎng)庚同章進(jìn)御。隨傳旨科道不必盡由考選,館員必須先歷推知,時(shí)議僉云他日膺盛典者,必林蒲圻也。于是有楚蒲記瑞之刻。蒲民建甘露生祠,兩分楚闈。建中隱園于署,朔望講學(xué),鄰邑生徒來(lái)聽(tīng)如市。時(shí)有講學(xué)法羽之刻,任滿擢翰林編修。會(huì)東宮出閣選講讀,師與焉。進(jìn)易師卦講章,惓切上爻,管六曹章奏,召對(duì)記注誥敕撰文纂修會(huì)典六子格言,晉經(jīng)筵講官,轉(zhuǎn)詹事府右春坊右中允兼侍讀學(xué)士,復(fù)晉少詹事分校,癸未會(huì)闈,甲申李賊犯闕,師蒙國(guó)難,酷刑幾斃,抗節(jié)不屈,賊敗乃間關(guān)南旋。時(shí)明藩隆武起閩,堅(jiān)以內(nèi)閣大學(xué)士起師。既而隆武遷粵,師知天意有歸,遂就呂峰過(guò)遵耆宿剃染。時(shí)丙戌冬月師五十四歲也。大清一統(tǒng),征用天下遺老,師獨(dú)不奉檄。有司迫就道,師欲自殺。遵曰,子讀書(shū)不達(dá)其道,夫當(dāng)國(guó)破時(shí),清師仗義入關(guān),一戰(zhàn)滅賊,為烈皇報(bào)仇,誠(chéng)有德于大明者也。子如不事二姓之主,往請(qǐng)巢由之志,未必不許也。師即以僧服赴,果遂所愿。自是切磋厲行,究心生死大事。一夜聞鐘聲,礙膺頓釋。有偈曰,此夜鐘聲恰異常,一椎打破臭皮囊,百單八下如雷吼,情與無(wú)情何處藏。遂旋密印以了夙愿,改創(chuàng)祖庭,事多玄感,具載重興碑記中。師向留意宗乘,每得悟處,略不自肯,至是切慕遍參。偶昆陽(yáng)余孔謙參雪竇云和尚歸,述竇語(yǔ)曰,法幢禪者,若要參方,還是我費(fèi)兄當(dāng),師聞之曰,真善知識(shí)語(yǔ),吾有以見(jiàn)雪竇矣。遂之四明上雪竇,禮拜次,竇曰,只如老僧不在,禮拜是,不禮拜是,師欲進(jìn)語(yǔ),竇震威一喝,師不覺(jué)汗下,頓見(jiàn)雪竇用處。至晚竇驀筑一拳曰,作么生,師曰,合取兩片皮。竇又筑一拳,師曰,再犯不容。竇復(fù)掌師曰,不受和尚謾。次日竇舉香嚴(yán),我有一機(jī)偈征師,師曰,此處不消疑得,竇曰,畢竟作么,師出禮三拜而退,即呈偈曰,瞬目當(dāng)機(jī)換話頭,何如只用老拳酬,祖禪會(huì)得休輕信,一葉初飛遍界秋。一日茶次,語(yǔ)及當(dāng)事,贈(zèng)真覺(jué)再來(lái)額,竇曰,上座還承當(dāng)?shù)妹?師曰,承當(dāng)不是好手,竇曰,古人遂知是般事,便休喚甚么作是,師曰,盡力道不出,竇休出。師之武林,竇送以偈曰,乳峰剛兩月,獨(dú)步去錢塘,一句超方外,全機(jī)絕覆藏,臨濟(jì)正法眼,滅卻瞎驢旁,只這破沙盆,待將為舉揚(yáng)。至圣果山,掃馬居士墓,蓋師不忘所自,遍謁諸方,還雪竇受具,典藏鑰,一日竇落堂,忽打師一棒曰,道道,師曰,剜肉作瘡,竇曰,卻只道得一半,師曰,連這一半也不消得,自后箭鋒相柱,脫落無(wú)余,中書(shū)君莫能殫述。癸巳春辭還東甌,竇大書(shū)卷首曰,親吃老拳,囑以偈曰,別我春風(fēng)里,臨行一句親,杖頭宣大意,足底播芳?jí)m,往復(fù)乃無(wú)事,縱橫已絕倫,到家嚴(yán)面目,所以接嘉賓。竇之于師,猶應(yīng)庵華之于密庵杰焉,甲午竇應(yīng)密印之請(qǐng),晉師西堂,解制后竇還乳峰,師復(fù)上省覲,適四明紳衿請(qǐng)住鄞之大梅保福寺,師以漢尉舊隱,且慕常禪師高風(fēng),遂欣然赴之。竇題其頂相,有青出于藍(lán)誰(shuí)似你,大梅峰頂看風(fēng)雷之句。八百余年荒庭,師不憚與諸禪衲披霜立雪,本分提持,近遠(yuǎn)趨蹌,漸成叢席。是以費(fèi)隱容和尚有法門領(lǐng)袖荷人望,八萬(wàn)松杉記笑顏。牧云門和尚有峨峨太白祖燈傳,眾角雖多一麟足等贈(zèng)。到天童,木陳忞和尚請(qǐng)師升座,見(jiàn)其提倡,大擊節(jié)稱嘆,為序大梅錄,舉風(fēng)穴慈明祖孫東山照覺(jué)父子相證,以為直令千秋振響,三尊宿又不啻妙喜之極口應(yīng)庵矣。師住梅凡六年,以院事付日休寤首座,遂赴東甌請(qǐng),庚子冬開(kāi)爐密印,較梅尤盛。丙午應(yīng)括蒼凈覺(jué)請(qǐng),復(fù)以密印付多子無(wú)西堂。丁未夏季示微疾,舟還陀峰,八月十五日對(duì)眾說(shuō)偈曰,七十五年閑打哄,總無(wú)奇特出常倫,而今撒手懸崖去,一任諸方說(shuō)幻真。寂然而逝。師生于萬(wàn)歷二十一年癸巳,沒(méi)于康熙六年丁未,世壽七十五,僧臘二十三。