往生頭頂一定會(huì)發(fā)熱嗎？

　　問:往生一定要頭頂發(fā)熱嗎?

　　常敏師父答:往生是什么時(shí)候確定的呢?往生是在我們稱念南無阿彌陀佛時(shí)所確定的。

　　阿彌陀佛所發(fā)的四十八愿,第十八愿是和我們的往生息息相關(guān)的:“設(shè)我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法”。在愿成就文中,我們讀到:“諸有眾生,聞其名號(hào),信心歡喜,乃至一念,至心回向,愿生彼國,即得往生,住不退轉(zhuǎn)。唯除五逆,誹謗正法”。此經(jīng)文明確告訴我們,十方眾生,聞到我的名號(hào),能歡喜信受,乃至一念,當(dāng)下就獲得往生。為什么如此殊勝呢?這就需要我們了解十八愿到底講了什么?

　　諸有眾生,就是指十方眾生。

　　聞其名號(hào),信心歡喜,聞到我的名號(hào),這名號(hào)是阿彌陀佛要救度十方眾生的愿心,愿力。這種愿心,愿力,以光明名號(hào)南無阿彌陀佛來體現(xiàn)。眾生聞到這光明名號(hào),能歡喜信受。

　　乃至一念,至心回向,乃至一念,是阿彌陀佛的悲心、愿心。是他的愿望,要救度十方眾生。阿彌陀佛以他的真誠心,以不會(huì)變異、不會(huì)損壞、不會(huì)動(dòng)搖的佛心,來救度眾生,愿眾生往生到他的國土。這樣的慈悲愿心到達(dá)我們身心的時(shí)候,就是乃至一念,也就是稱念“南無阿彌陀佛”,也就是南無阿彌陀佛在救度著我們,此就是聞其名號(hào)。而阿彌陀佛,又號(hào)無量壽,無量光,又號(hào)無礙光如來。此無礙光能破除眾生無明、煩惱、黑暗的心。當(dāng)眾生無明煩惱的心被佛的無礙光所攝受時(shí),心中生起這一念“南無阿彌陀佛”名號(hào)時(shí),我們無明煩惱的心,就被阿彌陀佛慈悲誓愿所攝受所救度。而眾生只要順從佛的意愿,往生凈土,也就是在此念佛之時(shí),在此愿往生凈土之時(shí),也就是我們發(fā)這一念南無阿彌陀佛時(shí),即得往生了。即,是什么?即,就是即刻,就是當(dāng)下,就是念佛之時(shí),就得到往生。不隔時(shí),不隔日。

　　所以要明白,往生是什么?往生就是我們無明煩惱的心,被阿彌陀佛的無礙光明所救度所攝受,也就是我們念佛時(shí),正是被這南無阿彌陀佛六字洪名所攝受,所救度了。救度,就是往生啊!再也不會(huì)被我們的惡業(yè)、惡緣牽引到地獄、惡鬼、畜生道去了,在往生的路上不會(huì)退轉(zhuǎn)下來了。

　　住不退轉(zhuǎn),在往生的利益上,我們念佛時(shí)就得到了,就已經(jīng)處在不退轉(zhuǎn)位,也就是住正定聚之位。這種果位是很殊勝的,通途修行,八地的菩薩才能具足正定之聚。正定之聚,就是這一生要補(bǔ)佛位的。而念佛人,在念佛時(shí),就獲得這樣不可思議的利益,現(xiàn)生住正定之聚,次生往生凈土就成佛了。

　　大家要明白,凈土三經(jīng)都是勸我們一向?qū)Ｄ钅蠠o阿彌陀佛。一向?qū)Ｄ罹褪且幌蛞揽磕蠠o阿彌陀佛,稱念六字名號(hào)南無阿彌陀佛,就能往生凈土。而名號(hào)南無阿彌陀佛,是由彌陀本愿力所成就的。本愿力成就此六字名號(hào)南無阿彌陀佛,六字名號(hào)南無阿彌陀佛才是往生極樂世界報(bào)土之正因,是往生極樂凈土的依憑。南無阿彌陀佛才是往生凈土的真因。往生凈土的證據(jù)是什么?往生的證據(jù)不是頭頂發(fā)熱,往生的證據(jù)是六字洪名南無阿彌陀佛。往生的證明是念佛!念佛時(shí),即是往生時(shí)!