來生做人比臨終往生凈土還難

　　又汝既皈依佛法念佛,當(dāng)依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求來生。你今活了幾十年,不知經(jīng)過多少回刀兵水旱饑饉疾疫等災(zāi)。若未遇佛法,不知出離之方。則莫有法子,只好任其死后輪回。今既遇佛法,且復(fù)皈依為佛弟子。偏偏不信佛的話,任自己的愚見,胡思亂想,想來生還做人。你要曉得來生做人,比臨終往生還難。何以故,人一生中所造罪業(yè),不知多少。別的罪有無且勿論。從小吃肉殺生之罪,實(shí)在多的了不得。要發(fā)大慈悲心,求生西方。待見佛得道后,度脫此等眾生。則仗佛慈力,即可不償此債。若求來生,則無大道心�？v修行的工夫好,其功德有限。以系凡夫人我心做出來,故莫有大功德。況汝從無量劫來,不知造到多少罪業(yè)。宿業(yè)若現(xiàn),三途惡道,定規(guī)難逃。想再做人,千難萬難。是故說求生西方,比求來生做人尚容易。以仗佛力加被故,宿世惡業(yè)容易消。縱未能消盡,以佛力故,不致償報(bào)。(印光大師文鈔三編·復(fù)智正居士之母書)

　　欲心不貪外事,專念佛。不能專,要他專。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦無奇特奧妙法則,但將一個死字,貼到額顱上,掛到眉毛上。心常念曰,我某人從無始來,直至今生,所作惡業(yè),無量無邊。假使惡業(yè)有體相者,十方虛空,不能容受。宿生何幸,今得人身,又聞佛法。若不一心念佛求生西方,一氣不來,定向地獄鑊湯爐炭劍樹刀里受苦,不知經(jīng)幾多劫�？v出地獄,復(fù)墮餓鬼,腹大如海,咽細(xì)如針,長劫饑虛,喉中火然,不聞漿水之名,難得暫時之飽。從餓鬼出,復(fù)為畜生,或供人騎乘,或充人庖廚�？v得為人,愚癡無知,以造業(yè)為德能,以修善為桎梏,不數(shù)十年,又復(fù)墮落。經(jīng)塵點(diǎn)劫,輪回六道。雖欲出離,末由也已。能如是念,如上所求,當(dāng)下成辦。所以張善和,張鐘馗,臨終地獄相現(xiàn),念佛數(shù)聲,即親見佛來接引往生。如是利益,一代時教,百千萬億法門之所無者。吾常曰,九界眾生離此法,上不能圓成佛道。十方諸佛舍此法,下不能普利群萌者。此之謂也。(作者:印光大師)