生從何來,死往何處？

　　生從何來,死往何處?

　　圣嚴(yán)法師

　　我說我回到美國(guó),回到臺(tái)灣,卻不知道向何處是回?又向何處是去?應(yīng)該回到哪個(gè)地方?又去到哪個(gè)地方?因?yàn)槲以瓉硎菑哪睦飦矶疾恢��?豈能知道我該回到哪里去呢?沒有一個(gè)地方我可以去,亦沒有一個(gè)是我原來的地方。就拿我現(xiàn)在這個(gè)身體來說,雖然在地球上的東西兩半球,來來去去,好像在地球上有什么活動(dòng)似的,可是從另外一個(gè)星球來看我,我的身體只是地球上的一粒微塵,是地球的一小部分。地球在動(dòng),我沒有動(dòng)。我也沒有生、沒有死;因?yàn)槲疑鷷r(shí),地球未增一物,我死后,地球亦未減一物;因我生時(shí),身體非從地球外面來,我死時(shí),身體亦不會(huì)到地球外面去。僅從另一個(gè)星球來看,地球上的我,是沒有來去的。再把空間擴(kuò)大至無限來看,不僅我沒有來去,地球也沒有來去,一切行星、恒星,也無來去,也不在動(dòng)。

　　因此,你們向我求的東西沒有,我也沒有東西可以給你們。你們有沒有看過蚯蚓?蚯蚓吃的是泥土,大便解出來的也是泥土,它是生活在吃泥、把泥排出,再吃泥、再排出的循環(huán)狀態(tài)中。其實(shí)它沒有吃掉什么東西,也沒有排出什么東西,我小時(shí)候觀察到這個(gè)樣子,覺得很有趣!吃的是泥土,大便出來還是泥土,這是怎么一回事呢?其實(shí)人類也是一樣,我們雖然吃的是榖類、果類、菜蔬類、肉類,詳細(xì)考察的話,萬(wàn)物生長(zhǎng)自大地,也回歸于大地;我們吃喝和排泄,皆不離開大地,情況正與蚯蚓相同。雖和蚯蚓生活的形式不同,其過程與實(shí)質(zhì),卻完全一樣。

　　有一次我問我的聽眾說:「這個(gè)身體是不是我們自己的?」他們都說:都不是那個(gè)正確的答案,因?yàn)槊恳粋�(gè)答案都是通過思想、知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的理由,不能說出思想、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以上的真理,結(jié)果雖然有幾千個(gè)答案,還是等于沒有找到答案。」「是�！刮艺f:「不是�！挂�?yàn)檫@個(gè)身體隨時(shí)隨地都在變化。你自己看,每天你把飲食吃喝下去,成為身體的營(yíng)養(yǎng),同樣的每天也把身體的成分漸漸地丟掉了。比如你的發(fā)長(zhǎng)起來自然會(huì)掉,或者被剪掉,你洗臉、漱口、洗澡、換衣服、解大小便,乃至吐痰、呼氣,隨時(shí)都在把你身上的東西丟掉,所以身體時(shí)常在變。既然常在變動(dòng)不已,怎可說我們這個(gè)身體是自己的呢?我們的身體隨時(shí)隨處都可能丟掉一部分,隨時(shí)隨處也都可能增加一部分。因此,試問:我們這個(gè)身體究竟哪里來的呢?有人說是媽媽生的;有人說不是媽媽生的,是自然出來的;有人說由飲食而滋養(yǎng)成功的,這都不是正確的答案。

　　可見這個(gè)身體,并沒有一個(gè)地方是他老家,也沒有一個(gè)地方不是他原來的出生地。那么身體自生到死為止是不是能回到老家呢?事實(shí)上是隨時(shí)隨地從老家來,也隨時(shí)隨地到老家去。

　　若把時(shí)間和空間擴(kuò)延至無限來看,便不用討論生死、來去;實(shí)則也沒有生死、來去這回事。在我們不知道從什么地方來,又回什么地方去以前,我們?cè)撛趺崔k呢?在這個(gè)無所適從的情況下,唯一的辦法是請(qǐng)你們來打坐修行,在打坐當(dāng)中,你們可知道從哪里來到哪里去的。我在禪七的時(shí)候,問打坐的同修們說:「你從哪里來?」有人說:「坐在蒲團(tuán)上問這個(gè)問題,幾千個(gè)答案都有,但每一個(gè)都不是那個(gè)正確的答案,因?yàn)槊恳粋�(gè)答案都是通過思想、知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的理由,不能說出思想、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以上的真理,結(jié)果雖然有幾千個(gè)答案,還是等于沒有找到答案�！�