看破財(cái)色，善用其心

　　夢(mèng)參老和尚

　　我們?cè)僬f色。好多人在情上自殺的,大家想想劃得來嗎?那時(shí)候,我住在廈門大學(xué)附近,這期間廈門大學(xué)發(fā)生幾件事情,有一位男生跳海,一位女生跳樓。他們愛情怎么樣,當(dāng)然不管了,反正是為了情。兩個(gè)人,一個(gè)是讀外語(yǔ)的,一個(gè)是讀科技的,畢業(yè)了得受國(guó)家分配,你要找工作,國(guó)家給你找。一個(gè)分配到云南,一個(gè)飛到河北,這兩個(gè)人就不能結(jié)婚了。這一離離很遠(yuǎn),大學(xué)畢業(yè)了,想不開,一個(gè)就跳海,一個(gè)就跳樓。有些人還表示贊成,說他們?yōu)榱饲樗?是演紅樓夢(mèng)。他不曉得紅樓夢(mèng)是一部道書,林黛玉最后變成草,賈寶玉還變成石頭,只是頑石而已。那是假的、虛幻,最初就告訴你虛幻、假的,你認(rèn)識(shí)不到,當(dāng)成真的,這樣就死了。

　　有些學(xué)生問我:「他們?yōu)榍槎��?死了之后該會(huì)很好吧?」我說:「他們都下地獄,下地獄像射箭那么快,比他殺快得多�！姑茏诘闹嘘幧硪仓v這個(gè)問題,現(xiàn)在我們不詳細(xì)講,這就是迷色。

　　大家想一想,這兩種都叫迷,一個(gè)迷財(cái),一個(gè)迷色,大家要看破�？雌屏酥�后,你才能夠解脫。財(cái)色是生死根本,你要想解脫,一定要看破財(cái)色。

　　這些問題在《阿含經(jīng)》、《俱舍論》講得非常之多,學(xué)《華嚴(yán)》的人不講這些?《華嚴(yán)》就是從這個(gè)開始啊!看看〈凈行品〉,智首菩薩問文殊菩薩,問了一百一十種問題,文殊師利菩薩就答四個(gè)字「善用其心」。你的心,要會(huì)用,別迷到財(cái)色上。怎么用法呢?如果不理解了,你把〈凈行品〉念一念,有一百四十一愿,見什么發(fā)什么愿,不是成佛就是度眾生,,一百四十一愿大概就是這樣的意思,總義就是「善用其心」。

　　現(xiàn)在我們聞到佛法,隨時(shí)緣念佛、緣念法、緣念僧,這就叫修行,就是「善用其心」�？吹�罪惡的事情,你躲開一點(diǎn)。自己那些不好的念頭,對(duì)人家沒利益,對(duì)己又有害,絕對(duì)別做,絕對(duì)別起這個(gè)念頭。對(duì)別人有利,對(duì)自己有害,一定要做。學(xué)佛的人,要把一切眾生擺在前頭。

　　現(xiàn)代進(jìn)步的社會(huì),民主文明的國(guó)家,都標(biāo)榜著為人民服務(wù),全世界都是這樣子。我走過的國(guó)家還少了一點(diǎn),我所看到的國(guó)家當(dāng)中,很少是為人民服務(wù),反而是顛倒過來為己服務(wù)。不論廣告說得多好,處處為人著想,其實(shí)為我賺錢,很簡(jiǎn)單。

　　我們可以看看事實(shí),我們要看做的、看行的,不要聽說的。所以我勸大家,不要聽我說的,我說這個(gè)你要去做,或者我也得去做。誰(shuí)要這樣做,我們就認(rèn)為他是佛子;誰(shuí)沒這樣做,不是佛子。這是佛教導(dǎo)我們的。怎么來判斷呢?就是依著佛所說的話,看他所行的。我們不要聽說的,我們要看做的。他要是這樣做,絕對(duì)能成道,也絕對(duì)入道;不這樣做,入不了道。每位道友,你要想離苦得樂,你要想得到佛菩薩加持,一定要做。

　　「你說那么多名相,我記不得!」你記得佛、法、僧就成了�！改敲炊嘈扌�,我入不去!」你就念佛、念法、念僧,皈依佛、皈依法、皈依僧,一天你就這樣念,你就成了,一定能入道,你會(huì)開智慧的。開了智慧,你再看經(jīng),自己看自己就懂得。佛經(jīng)就是這樣,跟世間典籍不同。如果不懂,你念,一遍沒懂念兩遍,兩遍沒懂念十遍,十遍沒懂念一百遍。

　　若我求地藏菩薩、求觀世音菩薩,我念十聲不行,念一百聲不行,念一千聲不行,念一萬(wàn)聲、十萬(wàn)聲、百萬(wàn)聲,念到一百萬(wàn)聲,有點(diǎn)熱呼氣兒,一直念下去,絕對(duì)加持你。