第858部 佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng)

第一卷第二卷第三卷

佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng) 卷上

如是我聞。一時(shí)佛在王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾三萬(wàn)二千人俱。皆得阿羅漢。具大神通。其名曰尊者阿若憍陳如。尊者馬勝。尊者么瑟比拏。尊者大名。尊者跋多婆。尊者稱(chēng)天。尊者離垢。尊者妙臂。尊者布闌拏枳曩。尊者憍梵波提。尊者優(yōu)樓頻螺迦葉。尊者那提迦葉。尊者舍利子。尊者大目干連。尊者摩訶迦旃延。尊者摩訶俱絺羅。尊者劫賓那。尊者摩訶[利-禾+尊]那。尊者彌多羅尼子。尊者阿那律。尊者喜。尊者緊鼻哩拏。尊者須菩提。尊者哩嚩帝。尊者佉襧啰嚩儞枳曩。尊者摩賀啰倪。尊者波啰野尼枳曩。尊者嚩拘隸曩。尊者阿難陀。尊者羅睺羅。尊者善來(lái)。如是等三萬(wàn)二千人俱。

爾時(shí)尊者阿難。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌頂禮。白佛言。世尊。如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。諸根清凈。面色圓滿(mǎn)。寶剎莊嚴(yán)。如是功德得未曾有。云何所行廣大妙行。及過(guò)去未來(lái)諸佛所行。愿為宣說(shuō)。佛告阿難。善哉善哉。汝為利益一切眾生。懷慈愍心。能問(wèn)如來(lái)微妙之義。汝今諦聽(tīng)善思念之。如來(lái)應(yīng)供正遍知。今為汝說(shuō)。

佛告阿難。如過(guò)去無(wú)量無(wú)邊不可思議阿僧祇劫。爾時(shí)有佛世尊出現(xiàn)于世。名曰然燈如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。彼燃燈佛前。復(fù)有世尊出現(xiàn)世間。名缽啰多波野輸如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名發(fā)光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名贊那曩誐啰護(hù)如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名須彌劫如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名月面如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名無(wú)垢面如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名無(wú)著如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名龍主如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名日面如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名山響音王如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名須彌峰如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名金藏如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名火光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名不動(dòng)地如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名琉璃光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名月王如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名日音如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名散華莊嚴(yán)如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名吉祥峰如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名持�；�自在通王如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名施光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名大香象光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名離一切垢如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名勇猛峰如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名寶光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名持多德得通如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名過(guò)日月光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名最上琉璃光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名慧花開(kāi)心行出生如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名大華林通王如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名一月光如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名破無(wú)明黑暗如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名真珠珊瑚蓋如來(lái)又彼佛前有佛出世。名三乘法自在王如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名師子海峰自在王如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名梵音聲自在王如來(lái)。又彼佛前有佛出世。名世自在王如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。而于法中。有一苾芻。名曰作法。信解第一。明記第一。修行第一。精進(jìn)第一。智慧第一。大乘第一。爾時(shí)苾芻。離自本處來(lái)詣佛前。頭面禮足于一面立。即以伽他嘆佛面色端嚴(yán)。復(fù)發(fā)廣大誓愿。頌曰。

如來(lái)微妙色端嚴(yán)一切世間無(wú)有等

光明無(wú)量照十方日月火珠皆匿曜

愿我得佛清凈聲法音普及無(wú)邊界

宣揚(yáng)戒定精進(jìn)門(mén)通達(dá)甚深微妙法

智慧廣大深如海內(nèi)心清凈絕塵勞

超過(guò)無(wú)邊惡趣門(mén)速到菩提究竟岸

亦如過(guò)去無(wú)量佛威光普照眾生界

為彼群生大導(dǎo)師度脫老死令安隱

常行布施及戒忍精進(jìn)定慧六波羅

未度有情令得度已度之者使成佛

我以一切伸供養(yǎng)百千俱胝那由他

恒河沙數(shù)佛世尊令我成就寂滅果

復(fù)有十方諸佛剎恒放光明照一切

殊勝莊嚴(yán)無(wú)等倫愿我成就利群品

所有無(wú)邊世界中輪回諸趣眾生類(lèi)

速生我剎受快樂(lè)不久俱成無(wú)上道

愿我精進(jìn)恒決定常運(yùn)慈心拔有情

度盡阿鼻苦眾生所發(fā)弘誓永不斷

爾時(shí)世尊告阿難言。彼作法苾芻說(shuō)是偈已。白世自在王如來(lái)。我今發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。樂(lè)求無(wú)上正等正覺(jué)。唯愿世尊。說(shuō)諸佛剎功德莊嚴(yán)。若我得聞。恒自修持嚴(yán)土之行。爾時(shí)世自在王如來(lái)。告作法苾芻言。汝自思惟。修何方便。而能成就佛剎莊嚴(yán)。苾芻白言。我智慧微淺。不能了知嚴(yán)剎之行。如來(lái)應(yīng)正遍知。愿為宣說(shuō)諸佛剎土莊嚴(yán)之事。時(shí)世自在王如來(lái)。即為宣說(shuō)八十四百千俱胝那由佛剎功德莊嚴(yán)廣大圓滿(mǎn)之相。經(jīng)于一劫方可究竟。爾時(shí)阿難聞是事已。白佛言。世尊。彼世自在王佛壽量長(zhǎng)短云何說(shuō)土經(jīng)于一劫。佛告阿難。彼佛壽命滿(mǎn)四十劫。阿難。彼作法苾芻。聞佛所說(shuō)八十四百千俱胝那由他佛剎功德莊嚴(yán)之事。明了通達(dá)如一佛剎。即時(shí)會(huì)中頭面禮足。辭佛而退。往一靜處獨(dú)坐思惟。修習(xí)功德莊嚴(yán)佛剎。發(fā)大誓愿經(jīng)于五劫。爾時(shí)作法苾芻。復(fù)詣世自在王如來(lái)所。五體投地禮世尊足。禮已合掌。白佛言。世尊。如是八十四百千俱胝那由他佛剎。功德莊嚴(yán)所行行愿。我今成就。時(shí)世自在王如來(lái)告苾芻言。善哉善哉。汝之行愿思惟究竟。今正是時(shí)為眾解說(shuō)。時(shí)諸菩薩。聞是法已得大善利。能于佛剎修習(xí)莊嚴(yán)。

爾時(shí)作法苾芻。聞佛圣旨。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛即為宣說(shuō)。世尊。我發(fā)誓言。愿如世尊證得阿耨多羅三藐三菩提。所居佛剎。具足無(wú)量不可思議功德莊嚴(yán)。所有一切眾生。及焰摩羅界。三惡道中地獄餓鬼畜生。皆生我剎受我法化。不久悉成阿耨多羅三藐三菩提。一切皆得身真金色。

世尊。我得菩提成正覺(jué)已。十方世界所有眾生。令生我剎如諸佛土。人天之眾。遠(yuǎn)離分別諸根寂靜。悉皆令得阿羅多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。十方世界所有眾生。令生我剎得大神通。經(jīng)一念中周遍巡歷百千俱胝那由他佛剎。供養(yǎng)諸佛深植善本。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。一切皆得宿命通。能善觀(guān)察百千俱胝那由他劫過(guò)去之事。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提。成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。一切皆得清凈天眼。能見(jiàn)百千俱胝那由他世界粗細(xì)色相。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。一切皆得他心通。善能了知百千俱胝那由他眾心心所法。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。一切皆得住正信位。離顛倒想堅(jiān)固修習(xí)。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。所修正行善根無(wú)量。遍圓寂界而無(wú)間斷。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。雖住聲聞緣覺(jué)之位。往百千俱胝那由他寶剎之內(nèi)。遍作佛事。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。一切皆得無(wú)邊光明。而能照曜百千俱胝那由他諸佛剎土。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。命不中夭。壽百千俱胝那由他劫。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。無(wú)不善名。聞無(wú)量無(wú)數(shù)諸佛剎土。無(wú)名無(wú)號(hào)無(wú)相無(wú)形。無(wú)所稱(chēng)贊。而無(wú)疑謗身心不動(dòng)。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生求生我剎。念吾名號(hào)發(fā)志誠(chéng)心堅(jiān)固不退。彼命終時(shí)。我令無(wú)數(shù)苾芻現(xiàn)前圍繞來(lái)迎彼人。經(jīng)須臾間得生我剎。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方無(wú)量無(wú)邊。無(wú)數(shù)世界一切眾生。聞吾名號(hào)發(fā)菩提心。種諸善根隨意求生。諸佛剎土無(wú)不得生。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。皆具三十二種大丈夫相。一生令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。若有大愿未欲成佛為菩薩者。我以威力。令彼教化一切眾生。皆發(fā)信心。修菩提行。普賢行。寂滅行。凈梵行最勝行。及一切善行。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生令生我剎。于一切處承事供養(yǎng)無(wú)量百千俱胝那由他諸佛。種諸善根。隨意所求無(wú)不滿(mǎn)愿。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。我剎土中所有菩薩。皆得成就一切智慧。善談諸法秘要之義。不久速成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。我居寶剎所有菩薩。發(fā)勇猛心運(yùn)大神通。往無(wú)量無(wú)邊無(wú)數(shù)世界諸佛剎中。以真珠瓔珞。寶蓋幢幡。衣服臥具。飲食湯藥。香華伎樂(lè)。供養(yǎng)承事回求菩提。速得成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。我居寶剎所有菩薩。發(fā)大道心。欲以真珠瓔珞。寶蓋幢幡衣服臥具。飲食湯藥。香華伎樂(lè)。承事供養(yǎng)他方世界無(wú)量無(wú)邊諸佛世尊。而不能往。我于爾時(shí)以宿愿力。令彼他方諸佛世尊。各舒手臂至我剎中受是供養(yǎng)。令彼速成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。我居寶剎所有菩薩。隨自意樂(lè)不離此界。欲以真珠瓔珞。寶蓋幢幡。衣服臥具。飲食湯藥。香華伎樂(lè)。供養(yǎng)他方無(wú)量諸佛。又復(fù)思惟。如佛展臂至此受供。劬勞諸佛令我無(wú)益。作是念時(shí)。我以神力。令此供具自至他方諸佛面前。一一供養(yǎng)。爾時(shí)菩薩。不久悉成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。我居寶剎所有菩薩。身長(zhǎng)十六由旬。得那羅延力。身相端嚴(yán)光明照曜。善根具足。成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊我得菩提成正覺(jué)已。我居寶剎所有菩薩。為諸眾生通達(dá)法藏。安立無(wú)邊一切智慧斷盡諸結(jié)悉得證成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。我居寶剎所有菩薩。以百千俱胝那由他種種珍寶造作香爐。下從地際上至空界。常以無(wú)價(jià)栴檀之香。普薰供養(yǎng)十方諸佛。令得速成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所居佛剎廣博嚴(yán)凈光瑩如鏡。悉能照見(jiàn)無(wú)量無(wú)邊一切佛剎。眾生睹者生希有心。不久速成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。我居寶剎所有菩薩。晝夜六時(shí)恒受快樂(lè)。過(guò)于諸天。入平等總持門(mén)。身光普照無(wú)邊世界。不久得成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方無(wú)量無(wú)邊。無(wú)數(shù)世界一切女人。若有厭離女身者。聞我名號(hào)發(fā)清凈心歸依頂禮。彼人命終即生我剎成男子身。悉皆令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方無(wú)量無(wú)邊。無(wú)數(shù)佛剎聲聞緣覺(jué)。聞我名號(hào)修持凈戒。堅(jiān)固不退速坐道場(chǎng)。成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方無(wú)量無(wú)邊。不可思議無(wú)等佛剎一切菩薩。聞我名號(hào)五體投地禮拜歸命。復(fù)得天上人間一切有情。尊重恭敬親近侍奉增益功德。成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有眾生發(fā)凈信心。為諸沙門(mén)婆羅門(mén)。染衣洗衣裁衣縫衣修作僧服。或自手作或使人作。作已回向。是人所感。八十一生得最上衣隨身豐足。于最后身來(lái)生我剎。成就阿耨多羅三藐三菩提。

佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng) 卷中

爾時(shí)作法苾芻白世尊言。我得菩提成正覺(jué)已。所有一切眾生。聞我名號(hào)永離熱惱心得清涼。行正信行得生我剎。坐寶樹(shù)下證無(wú)生忍。成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方一切佛剎諸菩薩眾。聞我名號(hào)應(yīng)時(shí)證得寂靜三摩地。住是定已。于一念中。得見(jiàn)無(wú)量無(wú)邊不可思議諸佛世尊。承事供養(yǎng)。成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方一切佛剎聲聞菩薩。聞我名號(hào)證無(wú)生忍。成就一切平等善根。住無(wú)功用離加行故。不久令得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方一切佛剎諸菩薩眾。聞我名已生希有心。是人即得普遍菩薩三摩地。住此定已。于一念中。得至無(wú)量無(wú)數(shù)不可思議諸佛剎中。恭敬尊重供養(yǎng)諸佛。成就阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。于我剎中所有菩薩�；驑�(lè)說(shuō)法或樂(lè)聽(tīng)法�；颥F(xiàn)神足或往他方。隨意修習(xí)無(wú)不圓滿(mǎn)。皆令證得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得菩提成正覺(jué)已。所有十方一切佛剎聞我名者。應(yīng)時(shí)即得初忍二忍乃至無(wú)生法忍。成就阿耨多羅三藐三菩提。爾時(shí)作法苾芻。向彼佛前發(fā)如是愿已。承佛威神即說(shuō)頌曰。

我今對(duì)佛前而發(fā)誠(chéng)實(shí)愿

獲佛十力身威德無(wú)等等

復(fù)為大國(guó)王富豪而自在

廣以諸財(cái)寶普施于貧苦

令彼諸群生長(zhǎng)夜無(wú)憂(yōu)惱

出生眾善根成就菩提果

我若成正覺(jué)立名無(wú)量壽

眾生聞此號(hào)俱來(lái)我剎中

如佛金色身妙相悉圓滿(mǎn)

亦以大慈心利益諸群品

愿我智慧光廣照十方剎

除滅諸有情貪嗔煩惱闇

地獄鬼畜生悉舍三涂苦

亦生我剎中修習(xí)清凈行

獲彼光明身如佛普照曜

日月珠寶光其明不可比

愿我未來(lái)世常作天人師

百億世界中而作師子吼

如彼過(guò)去佛所行慈愍行

廣無(wú)量無(wú)邊俱胝諸有情

圓滿(mǎn)昔所愿一切皆成佛

發(fā)是大愿時(shí)三千大千界

震動(dòng)遍十方天人空界中

散雨一切花栴檀及沉水

稱(chēng)贊大苾芻愿力甚希有

決定當(dāng)作佛廣利眾生界

復(fù)次阿難。時(shí)作法苾芻。對(duì)世自在王如來(lái)。及天人魔梵沙門(mén)婆羅門(mén)阿修羅等。發(fā)是愿已住真實(shí)慧。勇猛精進(jìn)。修習(xí)無(wú)量功德。莊嚴(yán)佛剎入三摩地。歷大阿僧祇劫。修菩薩行。不生慳貪心嗔恚心愚癡心。亦無(wú)欲想嗔想癡想色聲香味觸想。心不迷亂。口不喑啞。身不懈怠。但樂(lè)憶念過(guò)去諸佛所修善根行寂靜行。遠(yuǎn)離虛妄堅(jiān)守律儀。常以愛(ài)語(yǔ)饒益眾生。于佛法僧信重恭敬調(diào)順柔軟。依真諦門(mén)植眾德本。了空無(wú)相無(wú)愿無(wú)為無(wú)生無(wú)滅。善護(hù)口業(yè)不譏他過(guò)。善護(hù)身業(yè)不失律儀。善護(hù)意業(yè)清凈無(wú)染。所有國(guó)城聚落。男女奴眷屬。金銀珍寶。乃至色聲香味觸等。都無(wú)所著。恒以布施持戒忍辱精進(jìn)禪定智慧六度之行。利樂(lè)眾生。軌范具足善根圓滿(mǎn)。所生之處。有無(wú)量無(wú)數(shù)百千俱胝那由他珍寶之藏。從地涌出。攝受無(wú)量無(wú)數(shù)百千俱胝那由他眾生。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。如是之行無(wú)量無(wú)邊說(shuō)不能盡。復(fù)次阿難。作法苾芻行菩薩行時(shí)。于諸佛所尊重恭敬。承事供養(yǎng)未曾間斷。為四大天王恒詣佛所。恭敬禮拜承事供養(yǎng)。為忉利天王恒詣佛所。恭敬禮拜承事供養(yǎng)。為夜摩天王。兜率天王�；瘶�(lè)天王。他化自在天王。乃至大梵天王等。恒詣佛所。恭敬禮拜承事供養(yǎng)。復(fù)次阿難。處閻浮提。為轉(zhuǎn)輪王受灌頂位。及大臣官族等。恒詣佛所。恭敬禮拜承事供養(yǎng)。為剎帝利婆羅門(mén)等。恒詣佛所。恭敬禮拜承事供養(yǎng)。如是經(jīng)無(wú)量無(wú)數(shù)百千萬(wàn)億劫。親近諸佛植眾德本。所集阿耨多羅三藐三菩提。

復(fù)次阿難。作法苾芻行菩薩行時(shí)�？谥谐３鰱钐粗�香。身諸毛孔出優(yōu)缽羅華香。其香普薰無(wú)量無(wú)邊不可思議那由他百千由旬。有情聞此香者。皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)次阿難。作法苾芻行菩薩行時(shí)。色相端嚴(yán)。三十二相八十種好。悉皆具足。復(fù)以一切珍寶莊嚴(yán)兩臂。手中恒出一切衣服。一切飲食。一切幢幡。一切傘蓋。一切音樂(lè)。乃至一切最上所須之物。利樂(lè)一切眾生。令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

爾時(shí)阿難。聞佛說(shuō)彼作法苾芻菩薩之行。白世尊言。作法苾芻。為是過(guò)去佛耶。未來(lái)佛耶�，F(xiàn)在佛耶。世尊告言。彼佛如來(lái)。來(lái)無(wú)所來(lái)。去無(wú)所去。無(wú)生無(wú)滅。非過(guò)現(xiàn)未來(lái)。但以酬愿度生。現(xiàn)在西方。去閻浮提百千俱胝那由他佛剎。有世界名曰極樂(lè)。佛名無(wú)量壽。成佛已來(lái)于今十劫。有無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩摩訶薩。及無(wú)量無(wú)數(shù)聲聞之眾。恭敬圍繞而為說(shuō)法。彼佛光明。照于東方恒河沙數(shù)百千俱胝那由他不可稱(chēng)量佛剎。如是南西北方四維上下。亦復(fù)如是。復(fù)次阿難彼佛無(wú)量壽。若化圓光�；蛞挥裳�二由旬三由旬�；虬儆裳�千由旬百千由旬�；蚓汶漳怯伤�百千由旬。乃至遍滿(mǎn)無(wú)量無(wú)邊無(wú)數(shù)佛剎。復(fù)次阿難。今此光明名無(wú)量光。無(wú)礙光。常照光。不空光。利益光。愛(ài)樂(lè)光。安隱光。解脫光。無(wú)等光。不思議光。過(guò)日月光。奪一切世間光。無(wú)垢清凈光。如是光明。普照十方一切世界。天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。見(jiàn)此光明發(fā)菩提心獲利樂(lè)故。佛告阿難。我住一劫。說(shuō)此光明功德利益。亦不能盡。復(fù)次阿難。無(wú)量壽如來(lái)。有如是百千萬(wàn)十萬(wàn)百萬(wàn)。一俱胝百俱胝千俱胝。緊迦啰數(shù)。頻婆啰數(shù)。那由他數(shù)。阿由他數(shù)。毗婆訶數(shù)。嚩娑那數(shù)。穰伽數(shù)。阿僧祇數(shù)。十阿僧祇數(shù)。百阿僧祇數(shù)。千阿僧祇數(shù)。百千阿僧祇數(shù)。阿摩儞野數(shù)。不可思議數(shù)。如是無(wú)量無(wú)數(shù)聲聞之眾。譬喻算數(shù)數(shù)不能及。阿難。彼大目干連神通第一。三千大千世界所有一切童男童女。于一晝夜悉知其數(shù)。假使百千俱胝聲聞神通之力。皆如大目干連。又一一聲聞。壽百千俱胝那由他歲。盡其壽命數(shù)。彼聲聞百分之中。不及一分。復(fù)次阿難。譬如大海。深八萬(wàn)四千由旬。廣闊無(wú)邊。假使有人出身一毛。碎為百俱胝細(xì)如微塵。以一一塵投海出水。水在塵上形量亦爾。如是投盡毛塵。于意云何。毛塵水多海中水多。阿難白佛言。世尊。毛塵出水未及半合。海水無(wú)量。佛言阿難。彼目干連等聲聞之眾。盡其形壽。數(shù)知數(shù)者如毛塵之水。數(shù)未盡者如海中水。如是彼佛。有如是無(wú)量不可算數(shù)聲聞弟子。又彼佛國(guó)土大富無(wú)量。唯受快樂(lè)無(wú)有眾苦。無(wú)地獄餓鬼畜生焰魔羅界及八難之報(bào)。唯有清凈菩薩摩訶薩及聲聞之眾復(fù)次阿難。彼佛國(guó)土。有種種寶柱。皆以百千珍寶。而用莊嚴(yán)。所謂金柱銀柱。琉璃柱。頗梨柱。真珠柱。硨磲柱�，旇е�。復(fù)有金銀二寶柱。金銀琉璃三寶柱。金銀琉璃頗梨四寶柱。金銀琉璃頗梨真珠五寶柱。金銀琉璃頗梨真珠硨磲六寶柱。金銀琉璃頗梨真珠硨磲瑪瑙七寶柱。復(fù)次阿難。彼佛國(guó)土。復(fù)有種種寶樹(shù)。根莖枝干黃金所成。華葉果實(shí)白銀化作。亦有寶樹(shù)。根莖枝干白銀所成�；ㄈ~果實(shí)琉璃化作。亦有寶樹(shù)。根莖枝干琉璃所成。華葉果實(shí)頗梨化作。亦有寶樹(shù)。根莖枝葉頗梨所成。華葉果實(shí)真珠化作。亦有寶樹(shù)。根莖枝干真珠所成。華葉果實(shí)硨磲化作。亦有寶樹(shù)。根莖枝干硨磲所成�；ㄈ~果實(shí)璃瑙化作。亦有寶樹(shù)。根莖枝干瑪瑙所成�；ㄈ~果實(shí)黃金化作。亦有寶樹(shù)。黃金為根。白銀為身。琉璃為枝。頗梨為梢。真珠為葉。硨磲為花�，旇�為果。亦有寶樹(shù)。白銀為根。琉璃為身。頗梨為枝。真珠為梢。硨磲為葉�，旇�為花。黃金為果。亦有寶樹(shù)。琉璃為根。頗梨為身。真珠為枝。硨磲為梢�，旇�為葉。黃金為花。白銀為果。亦有寶樹(shù)。頗梨為根。真珠為身。硨磲為枝�，旇�為梢。黃金為葉。白銀為花。琉璃為果。亦有寶樹(shù)。真珠為根。硨磲為身�，旇�為枝。黃金為梢。白銀為葉。琉璃為花。頗梨為果。亦有寶樹(shù)。硨磲為根�，旇�為身。黃金為枝。白銀為梢。琉璃為葉。頗梨為花。真珠為果。亦有寶樹(shù)�，旇�為根。黃金為身。白銀為枝。琉璃為梢。頗梨為葉。真珠為花。硨磲為果。如是極樂(lè)世界。七寶行樹(shù)。復(fù)次阿難。彼佛國(guó)土清凈嚴(yán)飾寬廣平正。無(wú)有丘陵坑坎荊棘沙礫土石等山。黑山雪山寶山金山須彌山鐵圍山大鐵圍山。唯以黃金為地。

爾時(shí)阿難。聞是語(yǔ)已。白世尊言。四大王天忉利天。依須彌山王住。夜摩天等當(dāng)依何住。佛告阿難。夜摩兜率乃至色無(wú)色界一切諸天。皆依空界而住。阿難白言�？战鐭o(wú)礙云何依住。業(yè)因果報(bào)不可思議。佛告阿難。汝身果報(bào)亦不可思議。眾生業(yè)報(bào)亦不可思議。諸佛圣力不可思議。彼佛國(guó)土雖無(wú)大海。而有泉河處處交流。其水或闊十由旬。二十由旬。三十由旬。乃至百千由旬。深十二由旬。其水清凈具八功德出微妙聲。譬如百千萬(wàn)種音樂(lè)之聲。遍諸佛剎。一切眾生聞?wù)哌m悅得大快樂(lè)。又水兩岸。復(fù)有無(wú)數(shù)栴檀香樹(shù)。吉祥果樹(shù)�；ɑ芎惴脊饷髡找�。若彼眾生過(guò)此水時(shí)。要至足者。要至膝者。乃至要至項(xiàng)者�；蛞�冷者溫者。急流者慢流者。其水一一隨眾生意令受快樂(lè)。又于水中出種種聲。佛聲法聲僧聲。止息聲無(wú)性聲波羅蜜聲。力聲無(wú)畏聲。通達(dá)聲。無(wú)行聲。無(wú)生聲。無(wú)滅聲。寂靜聲。大慈聲。大悲聲。喜舍聲。灌頂聲。出如是種種微妙音聲。眾生聞已發(fā)清凈心無(wú)諸分別。正直平等成熟善根。永不退于阿耨多羅三藐三菩提心。又彼佛剎其中生者。不聞地獄聲。餓鬼聲。畜生聲。夜叉聲。斗諍聲。惡口聲。兩舌聲。殺生聲。偷盜聲。一切惡聲。而彼眾生。色相端嚴(yán)福德無(wú)量。智慧明了神通自在。宮殿樓閣。園林池沼。衣服臥具。如他化自在天。最上快樂(lè)之具。一切豐足。復(fù)次阿難。彼土眾生。思香花等欲供諸佛。作是念時(shí)�；ㄏ悱嬬�。涂香末香。幢幡傘蓋。及諸伎樂(lè)。隨意即至滿(mǎn)佛剎中。若思飲食湯藥。衣服臥具。頭冠耳環(huán)。真珠羅網(wǎng)等。隨念即至亦遍佛剎。又復(fù)思念摩尼寶等。莊嚴(yán)宮殿樓閣堂宇房合�；虼蠡蛐』蚋呋蛳�。如是念時(shí)。隨意現(xiàn)前無(wú)不具足。

復(fù)次阿難。譬如有人少有財(cái)寶。對(duì)受灌頂位剎帝利王所有威勢(shì)悉皆不現(xiàn)。又剎帝利對(duì)天帝釋前。所有威勢(shì)悉皆不現(xiàn)。又天帝釋對(duì)他化自在天。所有威勢(shì)悉皆不現(xiàn)。又他化自在天等。及色無(wú)色界一切威勢(shì)。對(duì)無(wú)量壽如來(lái)極樂(lè)國(guó)土。悉皆不現(xiàn)。如是彼土功德莊嚴(yán)不可思議。

復(fù)次阿難。彼佛國(guó)土每于食時(shí)。香風(fēng)自起吹動(dòng)寶樹(shù)。樹(shù)相掁觸出微妙音。演說(shuō)苦空無(wú)常無(wú)我諸波羅蜜。復(fù)吹樹(shù)花落于地上。周遍佛剎高七人量。平正莊嚴(yán)柔軟光潔。行人往來(lái)足躡其地深四指量。如迦鄰那觸身安樂(lè)。過(guò)食時(shí)后。是諸寶花隱地不現(xiàn)。經(jīng)須臾間復(fù)有風(fēng)生。吹樹(shù)落花布地面上。如前無(wú)異。初夜后夜亦復(fù)如是。

復(fù)次阿難。彼佛國(guó)土無(wú)其黑闇。無(wú)其星曜。無(wú)其日月。無(wú)其晝夜。無(wú)其取舍。無(wú)其分別。純一無(wú)雜。唯受清凈最上快樂(lè)。若有善男子善女人。若已生若當(dāng)生。是人決定證于阿耨多羅三藐三菩提。于意云何。彼佛剎中無(wú)三種失。一心無(wú)虛妄。二位無(wú)退轉(zhuǎn)。三善無(wú)唐捐。

復(fù)次阿難。東方有恒河沙數(shù)世界。諸佛如來(lái)出廣長(zhǎng)舌相。放無(wú)量光說(shuō)誠(chéng)實(shí)言。稱(chēng)贊無(wú)量壽佛不可思議功德。南方亦有恒河沙數(shù)世界。諸佛如來(lái)出廣長(zhǎng)舌相。放無(wú)量光說(shuō)誠(chéng)實(shí)言。稱(chēng)贊無(wú)量壽佛不可思議功德。西方亦有恒河沙數(shù)世界。諸佛如來(lái)出廣長(zhǎng)舌相。放無(wú)量光說(shuō)誠(chéng)實(shí)言。稱(chēng)贊無(wú)量壽佛不可思議功德。北方亦有恒河沙數(shù)世界。諸佛如來(lái)出廣長(zhǎng)舌相。放無(wú)量光說(shuō)誠(chéng)實(shí)言。稱(chēng)贊無(wú)量壽佛不可思議功德。如是四維上下。恒河沙數(shù)世界。諸佛如來(lái)出廣長(zhǎng)舌相。放無(wú)量光說(shuō)誠(chéng)實(shí)言。稱(chēng)贊無(wú)量壽佛不可思議功德。阿難。于意云何。欲令眾生聞彼佛名。發(fā)清凈心憶念受持。歸依供養(yǎng)求生彼土。是人命終。皆得往生極樂(lè)世界。不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。

復(fù)次阿難。若有善男子善女人。聞此經(jīng)典受持讀誦書(shū)寫(xiě)供養(yǎng)。晝夜相續(xù)求生彼剎。是人臨終。無(wú)量壽如來(lái)與諸圣眾現(xiàn)在其前。經(jīng)須臾間。即得往生極樂(lè)世界。不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。

復(fù)次阿難。若有善男子善女人。發(fā)菩提心已。持諸禁戒堅(jiān)守不犯。饒益有情。所作善根悉施與之。令得安樂(lè)。憶念西方無(wú)量壽如來(lái)及彼國(guó)土。是人命終。如佛色相種種莊嚴(yán)。生寶剎中賢圣圍繞。速得聞法永不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。

復(fù)次阿難。若有善男子善女人。發(fā)十種心。所謂一不偷盜。二不殺生。三不淫欲。四不妄言。五不綺語(yǔ)。六不惡口。七不兩舌。八不貪。九不嗔。十不癡。如是晝夜思惟極樂(lè)世界無(wú)量壽佛。種種功德種種莊嚴(yán)。志心歸依頂禮供養(yǎng)。是人臨終。不驚不怖心不顛倒。即得往生彼佛國(guó)土。有無(wú)量無(wú)數(shù)諸佛世尊。稱(chēng)贊無(wú)量壽佛功德名號(hào)。聞是法已。永不退于阿耨多羅三藐三菩提。

佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng) 卷下

復(fù)次阿難。東方恒河沙數(shù)佛剎。一一剎中。有無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩摩訶薩。及無(wú)量無(wú)數(shù)聲聞之眾。以諸香花幢幡寶蓋。持用供養(yǎng)極樂(lè)世界無(wú)量壽佛。南方恒河沙數(shù)佛剎。一一剎中。亦有無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩摩訶薩。及無(wú)量無(wú)數(shù)聲聞之眾。以諸香花幢幡寶蓋。持用供養(yǎng)極樂(lè)世界無(wú)量壽佛。西方恒河沙數(shù)世界。一一佛剎。亦有無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩摩訶薩。及無(wú)量無(wú)數(shù)聲聞之眾。以諸香花幢幡寶蓋。持用供養(yǎng)極樂(lè)世界無(wú)量壽佛。北方恒河沙數(shù)佛剎。一一佛剎。亦有無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩摩訶薩。及無(wú)量無(wú)數(shù)聲聞之眾。以諸香花幢幡寶蓋。持用供養(yǎng)極樂(lè)世界無(wú)量壽佛。四維上下亦復(fù)如是。各禮佛足。稱(chēng)贊佛土功德莊嚴(yán)。爾時(shí)世尊即說(shuō)頌曰。

東方世界恒河沙一一剎中無(wú)數(shù)量

菩薩聲聞發(fā)勝心各以香花寶蓋等

持至莊嚴(yán)佛剎中供養(yǎng)如來(lái)無(wú)量壽

供已禮足而稱(chēng)贊最上希有大福田

如是西南及北方四維上下恒沙界

聲聞菩薩數(shù)亦然皆以香花伸供養(yǎng)

禮足旋繞懷敬愛(ài)復(fù)贊如來(lái)宿愿深

積集功德普莊嚴(yán)無(wú)量無(wú)邊極樂(lè)國(guó)

諸佛國(guó)界雖嚴(yán)飾難比如來(lái)寶剎中

復(fù)以天花供養(yǎng)佛花散虛空為傘蓋

縱廣量等百由旬色相莊嚴(yán)無(wú)有比

遍覆如來(lái)寶剎中互相慶慰生歡喜

曾于過(guò)去百千劫積集無(wú)量眾善根

舍彼輪回三有身令至解脫清凈剎

爾時(shí)彼佛無(wú)量壽化導(dǎo)他方菩薩心

密用神通化大光其光從彼面門(mén)出

三十六億那由他普照俱胝千佛剎

如是人天普照已即入如來(lái)頂髻中

時(shí)會(huì)一切諸眾生敬嘆佛光未曾有

各各俱發(fā)菩提心愿出塵勞登彼岸

爾時(shí)世尊。說(shuō)此偈已。會(huì)中有觀(guān)自在菩薩。即從座起合掌向佛。而作是言。世尊。以何因緣。無(wú)量壽佛于其面門(mén)。放無(wú)量光照諸佛剎。唯愿世尊方便解說(shuō)。令諸眾生及他方菩薩。聞是語(yǔ)已生希有心。于佛菩提志樂(lè)趣求入不退位。

爾時(shí)世尊告觀(guān)自在菩薩言。汝今諦聽(tīng)吾為汝說(shuō)。彼佛如來(lái)。于過(guò)去無(wú)量無(wú)邊阿僧祇劫前。為菩薩時(shí)發(fā)大誓言。我于未來(lái)成正覺(jué)時(shí)。若有十方世界無(wú)量眾生。聞我名號(hào)或頂禮憶念�；蚍Q(chēng)贊歸依�；蛳慊ü�養(yǎng)等。如是眾生速生我剎。見(jiàn)此光明即得解脫。若諸菩薩見(jiàn)此光明即得受記證不退位。手持香花及諸供具。往十方界無(wú)邊凈剎。供養(yǎng)諸佛而作佛事增益功德。經(jīng)須臾間復(fù)還本土受諸快樂(lè)。是故光明而入佛頂。

復(fù)次阿難。無(wú)量壽佛應(yīng)正等覺(jué)。所有菩提之樹(shù)。高一千六百由旬。四布枝葉八百由旬。根入土際五百由旬花果敷榮。作無(wú)量百千珍寶之色。于其樹(shù)上。復(fù)以月光摩尼寶。帝釋摩尼寶。如意摩尼寶。持海摩尼寶。大綠寶。莎悉帝迦寶。愛(ài)寶瓔珞。大綠寶瓔珞。紅真珠瓔珞。青真珠瓔珞。及金銀寶網(wǎng)等種種莊嚴(yán)。

復(fù)次阿難。每于辰時(shí)香風(fēng)自起吹此寶樹(shù)。樹(shù)相敦觸出微妙音。其聲普聞無(wú)量世界。眾生聞?wù)邿o(wú)其耳病。乃至成就阿耨多羅三藐三菩提。若有眾生見(jiàn)此樹(shù)者。乃至成佛。于其中間不生眼病。若有眾生聞樹(shù)香者。乃至成佛。于其中間不生鼻病。若有眾生食樹(shù)果者。乃至成佛。于其中間舌亦無(wú)病。若有眾生樹(shù)光照者。乃至成佛。于其中間身亦無(wú)病。若有眾生觀(guān)想樹(shù)者。乃至成佛。于其中間心得清凈。遠(yuǎn)離貪等煩惱之病。佛告阿難。如是佛剎花果樹(shù)木。與諸眾生而作佛事。皆是彼佛過(guò)去大愿之所攝受。

復(fù)次阿難。彼佛剎中所有現(xiàn)在及未來(lái)生。一切菩薩摩訶薩。一生令得阿耨多羅三藐三菩提。若有菩薩。以宿愿故入生死界。作師子吼利益有情。我令隨意而作佛事。

復(fù)次阿難。彼佛剎中。一切菩薩及諸聲聞。身相端嚴(yán)圓光熾盛。周回照耀百千由旬。有二菩薩。身光遠(yuǎn)照三千大千世界。阿難白言。此二菩薩有大身光。其名云何。佛告阿難。二菩薩者。一名觀(guān)自在。二名大精進(jìn)。現(xiàn)居此界作大利樂(lè)。命終之后當(dāng)生彼國(guó)。

復(fù)次阿難。彼佛剎中一切菩薩。容貌柔和相好具足。禪定智慧通達(dá)無(wú)礙。神通威德無(wú)不圓滿(mǎn)。深入法門(mén)得無(wú)生忍。諸佛秘藏究竟明了。調(diào)伏諸根身心柔軟。安住寂靜大乘涅盤(pán)。深入正慧無(wú)復(fù)余習(xí)。依佛所行七覺(jué)圣道。修行五眼照真達(dá)俗。辯才總持自在無(wú)礙。善解世間無(wú)邊方便。所言誠(chéng)諦深入義味。度諸有情演說(shuō)正法。三界平等離諸分別。無(wú)相無(wú)為無(wú)因無(wú)果。無(wú)取無(wú)舍無(wú)縛無(wú)脫。遠(yuǎn)離顛倒堅(jiān)固不動(dòng)如須彌山。智慧明了如日月朗。廣大如海出功德寶。熾盛如火燒煩惱薪。忍辱如地一切平等。清凈如水洗諸塵垢。如虛空無(wú)邊。不障一切故。如蓮花出水。離一切染故。如雷震響。出法音故。如云叆叇。降法雨故。如風(fēng)動(dòng)樹(shù)。發(fā)菩提芽故。如牛王聲。異眾牛故。如龍象威。難可測(cè)故。如良馬行。乘無(wú)失故。如師子坐。離怖畏故。如尼拘樹(shù)。覆蔭大故。如須彌山。八風(fēng)不動(dòng)故。如金剛杵。破邪山故。如梵王身。生梵眾故。如金翅鳥(niǎo)。食毒龍故。如空中禽。無(wú)住處故。如慈氏觀(guān)。法界等故。如是菩薩遍滿(mǎn)佛剎。吹法螺。豎法幢。擊法鼓。然法燈。離過(guò)清凈無(wú)迷無(wú)失。手中出生花鬘瓔珞涂香粖香一切供具。持往百千俱胝那由他佛剎。供養(yǎng)諸佛。復(fù)于手中別出寶花。散虛空中化成寶蓋廣十由旬�；蚨�十由旬。乃至百千由旬。遍諸佛剎。經(jīng)須臾間還來(lái)本國(guó)。無(wú)愛(ài)無(wú)著。無(wú)取無(wú)舍。身心寂靜。

佛告阿難。此諸菩薩。我土五濁之所無(wú)有。經(jīng)百千俱胝劫說(shuō)不能盡。

佛告阿難。吾今此土。所有菩薩摩訶薩。已曾供養(yǎng)無(wú)量諸佛植眾德本。命終之后。皆得生于極樂(lè)世界。阿難。汝起合掌面西頂禮。爾時(shí)阿難。即從座起合掌面西。頂禮之間忽然得見(jiàn)極樂(lè)世界無(wú)量壽佛。容顏廣大色相端嚴(yán)如黃金山。又聞十方世界諸佛如來(lái)。稱(chēng)揚(yáng)贊嘆無(wú)量壽佛種種功德。阿難白言。彼佛凈剎得未曾有。我亦愿樂(lè)生于彼土。世尊告言。其中生者菩薩摩訶薩。已曾親近無(wú)量諸佛植眾德本。汝欲生彼。應(yīng)當(dāng)一心歸依瞻仰。作是語(yǔ)時(shí)。無(wú)量壽佛于手掌中。放無(wú)量光照于東方百千俱胝那由他佛剎。于此世界。所有黑山雪山。金山寶山。目真鄰?fù)由�。摩訶目真鄰?fù)由�。須彌山。鐵圍山。大鐵圍山。大海江河叢林樹(shù)木。及天人宮殿。一切境界無(wú)不照見(jiàn)。譬如日出明照世間。亦復(fù)如是。爾時(shí)會(huì)中。苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。皆見(jiàn)極樂(lè)世界種種莊嚴(yán)。及見(jiàn)無(wú)量壽如來(lái)。聲聞菩薩圍繞恭敬。譬如須彌山王出于大海。爾時(shí)極樂(lè)世界。過(guò)于西方百千俱胝那由他國(guó)。以佛威力如對(duì)目前。又見(jiàn)彼土清凈平正。譬如海面無(wú)有丘陵山崄草木雜穢。唯是眾寶莊嚴(yán)。圣賢共住。

復(fù)次阿難。又彼無(wú)量壽佛。與諸菩薩聲聞之眾。亦皆得見(jiàn)我身及娑婆世界菩薩聲聞。人天之眾。

爾時(shí)世尊。告慈氏菩薩言。汝見(jiàn)極樂(lè)世界功德莊嚴(yán)宮殿樓閣園林臺(tái)觀(guān)流泉浴池不。慈氏汝見(jiàn)欲界諸天。上至色究竟天。雨種種香花遍滿(mǎn)佛剎。作莊嚴(yán)不。汝見(jiàn)菩薩聲聞凈行之眾。而作佛聲演說(shuō)妙法。一切佛剎皆得聞聲。獲利樂(lè)不。汝見(jiàn)百千俱胝眾生。游處虛空宮殿隨身不。慈氏菩薩白佛言。世尊。如佛所說(shuō)一一皆見(jiàn)。慈氏白言。云何此界一類(lèi)眾生。雖亦修善而不求生。佛告慈氏。此等眾生智慧微淺。分別西方不及天界。是以非樂(lè)不求生彼。慈氏白言。此等眾生虛妄分別。不求佛剎何免輪回。佛言慈氏。極樂(lè)國(guó)中有胎生不。慈氏白言。不也世尊。其中生者。譬如欲界諸天。居五百由旬宮殿。自在游戲。何有胎生。世尊。此界眾生。何因何緣而處胎生。佛言慈氏。此等眾生。所種善根不能離相。不求佛慧妄生分別。深著世樂(lè)人間福報(bào)是故胎生。若有眾生。以無(wú)相智慧植眾德本。身心清凈遠(yuǎn)離分別。求生凈剎趣佛菩提。是人命終。剎那之間于佛凈土坐寶蓮花身相具足。何有胎生。慈氏汝見(jiàn)愚癡之人不種善根。但以世智聰辯。妄生分別增益邪心。云何出離生死大難。復(fù)有眾生。雖種善根供養(yǎng)三寶作大福田。取相分別情執(zhí)深重。求出輪回終不能得。佛告慈氏。譬如受灌頂位剎帝利王。置一大獄。于其獄內(nèi)。安置殿堂樓閣鉤欄窗牖床榻座具。皆以珍寶嚴(yán)飾所須衣服飲食無(wú)不豐足。爾時(shí)灌頂王。驅(qū)逐太子禁閉獄中。復(fù)與錢(qián)財(cái)珍寶羅紈匹帛。恣意受用。

佛告慈氏。于意云何。彼太子得快樂(lè)不。慈氏白言。不也世尊。彼中雖有堂殿樓閣飲食衣服錢(qián)帛金寶隨意受用。身閉牢獄心不自在。唯求出離。佛告慈氏。若灌頂王不舍其過(guò)。彼諸大臣長(zhǎng)者居士等。可令太子免禁獄不。慈氏白言。王既不舍云何得出。佛言。如是如是。彼諸眾生。雖復(fù)修福供養(yǎng)三寶。虛妄分別求人天果。得報(bào)之時(shí)。所居器界宮殿樓閣。衣服臥具飲食湯藥。一切所須悉皆豐足。而未能出三界獄中。常處輪回而不自在。假使父母妻子男女眷屬欲相救免。終不能出邪見(jiàn)業(yè)。王無(wú)能舍離。若諸眾生斷妄分別。植諸善本無(wú)相無(wú)著。當(dāng)生佛剎永得解脫。慈氏菩薩白佛言。世尊。今此娑婆世界及諸佛剎。有幾多菩薩摩訶薩。得生極樂(lè)世界。見(jiàn)無(wú)量壽佛。成就阿耨多羅三藐三菩提。

佛言慈氏。我此娑婆世界。有七十二俱胝那由他菩薩摩訶薩。已曾供養(yǎng)無(wú)量諸佛植眾德本。當(dāng)生彼國(guó)親近供養(yǎng)無(wú)量壽佛。成就阿耨多羅三藐三菩提。

復(fù)次阿難。難忍佛剎。有十八俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。寶藏佛剎。有九十俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。火光佛剎。有二十二俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。無(wú)量光佛剎。有二十五俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。世燈佛剎。有六十俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。龍樹(shù)佛剎。有一千四百菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。無(wú)垢光佛剎。有二十五俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。師子佛剎。有一千八百菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。吉祥峰佛剎。有二千一百俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。仁王佛剎。有一千俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土�；ù狈饎x。有一俱胝菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。光明王佛剎。有十二俱胝菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。得無(wú)畏佛剎。有六十九俱胝那由他菩薩摩訶薩。生彼國(guó)土。悉皆親近供養(yǎng)無(wú)量壽佛。不久當(dāng)成阿耨多羅三藐三菩提。佛言慈氏。如是功德莊嚴(yán)極樂(lè)國(guó)土。滿(mǎn)彼算數(shù)無(wú)量之劫。說(shuō)不能盡。若有善男子善女人。得聞無(wú)量壽佛名號(hào)。發(fā)一念信心。歸依瞻禮。當(dāng)知此人非是小乘。于我法中得名第一弟子。

佛告慈氏。若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。于此經(jīng)典書(shū)寫(xiě)供養(yǎng)受持讀誦。為他演說(shuō)。乃至于一晝夜。思惟彼剎及佛身功德。此人命終速得生彼。成就阿耨多羅三藐三菩提。

復(fù)次慈氏。今此經(jīng)典甚深微妙廣利眾生。若有眾生。于此正法受持讀誦書(shū)寫(xiě)供養(yǎng)。彼人臨終。假使三千大千世界滿(mǎn)中大火。亦能超過(guò)生彼國(guó)土。是人已曾值過(guò)去佛受菩提記。一切如來(lái)同所稱(chēng)贊。無(wú)上菩提隨意成就。佛言慈氏。佛世難值正法難聞。如來(lái)所行亦應(yīng)隨行。于此經(jīng)典作大守護(hù)。為諸有情長(zhǎng)夜利益。莫令眾生墮在五趣莊嚴(yán)獄中。令諸有情種修福善求生凈剎。爾時(shí)世尊而說(shuō)頌曰。

若不往昔修�；�于此正法不能聞

已曾供養(yǎng)諸如來(lái)是故汝等聞斯義

聞已受持及書(shū)寫(xiě)讀誦贊演并供養(yǎng)

如是一心求凈方?jīng)Q定往生極樂(lè)國(guó)

假使大火滿(mǎn)三千及彼莊嚴(yán)諸牢獄

如是諸難悉能超皆是如來(lái)威德力

彼佛利樂(lè)諸功德唯佛與佛乃能知

聲聞緣覺(jué)滿(mǎn)世間盡其神力莫能測(cè)

假使長(zhǎng)壽諸有情命住無(wú)數(shù)俱胝劫

稱(chēng)贊如來(lái)功德身盡其形壽贊無(wú)盡

大圣法王所說(shuō)法利益一切諸群生

若有受持恭敬者佛說(shuō)此人真善友

爾時(shí)世尊。說(shuō)此法時(shí)。有十二俱胝那由他人。遠(yuǎn)塵離垢得法眼凈。八百苾芻。漏盡意解心得解脫。天人眾中。有二十二俱胝那由他人。證阿那含果。復(fù)有二十五俱胝人。得法忍不退。復(fù)有四十俱胝百千那由他人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。種諸善根皆愿往生極樂(lè)世界見(jiàn)無(wú)量壽佛。復(fù)有十方佛剎。若現(xiàn)在生及未來(lái)生。見(jiàn)無(wú)量壽佛者。各有八萬(wàn)俱胝那由他人。得燃燈佛記。名妙音如來(lái)。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。彼諸有情。皆是無(wú)量壽佛宿愿因緣。俱得往生極樂(lè)世界。佛說(shuō)是語(yǔ)時(shí)。三千大千世界六種震動(dòng)。雨諸香花積至于膝。復(fù)有諸天于虛空中。作妙音樂(lè)出隨喜聲。乃至色界諸天。悉皆得聞嘆未曾有。爾時(shí)尊者阿難及慈氏菩薩等。并天龍八部一切大眾。聞佛所說(shuō)皆大歡喜信受奉行。