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如本法師答：佛門中有所謂“阿毗達磨”，不知是什么意思，請慈悲開示？
如本法師答:阿毗達磨(梵語abhidharma,巴利語abhidhamma)。三藏之一,又作阿毗曇,阿鼻達磨、毗曇。意譯為對法、大法、無比法、向法、勝法、論。與經(jīng)(梵語sutra)、律(梵語vinaya)合稱為三藏(佛教圣典之總稱)。故偶以阿毗達磨藏、阿毗曇藏、對法藏或論藏等見稱。
阿毗達磨原指有關(guān)教法之研究,若研究律藏(梵語vinaya—pitaka)者,則稱為阿鼻奈耶。其后廣至對于經(jīng)、律二藏之論述,皆稱為阿毗達磨。
其成立約于西元前后,最初僅為簡單歸納一些佛教名詞,后卻逐漸演成解釋之形式。直到部派佛教時代,各個有力之部派皆成立各自之阿毗達磨,深奧繁瑣之哲學(xué)式教學(xué)于是展開。
現(xiàn)存之阿毗達磨,主要有上座部(巴利文)與說一切有部(以漢譯為主)二類,尤以后者孕育出大乘佛教,更具有其特殊之意義。
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