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智隨法師答：如念佛必定往生，那么多念與少念意義又何在呢？
問:
南無阿彌陀佛!頂禮師父!
請問師父:如果說一向?qū)Ｄ畎浲臃鸨囟?a href="/remen/wangsheng.html" class="keylink" target="_blank">往生,不論功夫的深淺,往生也沒有品位差別,那么每日多念與少念都平等,那么多念的意義又何在呢?不多念之人必定是三心不足之人,愿生心不強(qiáng)�？墒乾F(xiàn)在凡夫習(xí)氣業(yè)障很重,貪吃貪睡貪看電視打麻將貪上網(wǎng)等等,此類人散亂心念佛,悠悠散散不精進(jìn),也能往生嗎?萬修萬人去,易行道的易真的是這樣嗎?
如果說持名就能往生,那么有沒有啥條件?持到何種程度?平日悠悠散散念佛之人能往生嗎?據(jù)說有個人每日念十句佛號,也往生了,這符合經(jīng)教理論嗎?
煩勞師父開示,頂禮再拜
智隨法師答:
南無阿彌陀佛!往生雖不憑功夫,但要有信仰,用心于念佛。只要有信仰,愿意來念佛,則散心念佛也得往生,念多少則因個人因緣不同而有異。若用心不在念佛上,好樂世間電視麻將等,則是否往生,難說也。
正因為往生全憑念佛,不憑功夫,且往生直入報土,喜于此無上功德者,自然安于念佛,樂于念佛,喜于念佛�？芍^法爾自然地念佛,所謂上盡一形也。若有此無上大利還不愿念佛,而喜于世間之事,則其用心何在,只有其自己知道了。猶如有人免費(fèi)提供美味佳肴,而自己不愿享受,反而愿意去流浪覓食他人的殘食,此何人也?愚癡顛倒也!
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