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如本法師答：請(qǐng)慈悲開(kāi)示“明心見(jiàn)性”的重要性？
如本法師答:修道者之所以修道,無(wú)非為明心見(jiàn)性而努力,以見(jiàn)性即佛為宗趣。因?yàn)槊餍囊?jiàn)性是破迷啟悟的關(guān)鍵,是轉(zhuǎn)凡入圣的樞紐。
涅槃經(jīng)云:“見(jiàn)佛性不名眾生,不見(jiàn)佛性是名眾生。”
心是性之用,性為心之體,離性無(wú)心,離心無(wú)性,心性不二,是名明心見(jiàn)性,見(jiàn)佛性不可再稱為眾生,見(jiàn)性者以性為用,行住坐臥,施為動(dòng)作,不染塵生心,得自在故。不見(jiàn)佛性依舊凡夫因地,起居生活,語(yǔ)默動(dòng)靜,生心染塵,不自在故。見(jiàn)性即見(jiàn)佛,佛是我心作, 離心別無(wú)佛, 離佛別無(wú)心,心與佛平等,心即佛、佛即心。眾生不見(jiàn)性,始終離性覓,累劫終不得佛。
般若三昧經(jīng)云:“佛(梵語(yǔ)buddha)是我心,是我心見(jiàn)佛,是我心作佛。”
修道根本意趣,若不以明心見(jiàn)性為要,因而舍本逐末,染境生相,是名外道;若知回光照,因而明心見(jiàn)性,是名真佛子。
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