智隨法師答：到底何為定業(yè)，業(yè)障與定業(yè)相同嗎？了凡四訓(xùn)中說的是定業(yè)還是業(yè)障？

南無阿彌陀佛!弟子近日與佛友交談時,提到一個定業(yè)到底可否轉(zhuǎn)這個問題,有些說可轉(zhuǎn)(例如了凡四訓(xùn)),有些說不可轉(zhuǎn)!到底何為定業(yè),業(yè)障與定業(yè)相同嗎?了凡四訓(xùn)中說的是定業(yè)還是業(yè)障?

我個人認(rèn)為定業(yè)不可轉(zhuǎn),念佛的業(yè)障可以消除,至于定業(yè),比方說這個人一定要還一條命給別人的,但平時行住坐臥也念佛,希望求生,但有因必有果,當(dāng)這個人被殺之后,由于平時念佛求生(不夾雜),所以就算被殺后,阿彌陀佛也會攝受此人!弟子不知道是否理解錯!請師父開示,何為定業(yè)?到底能否轉(zhuǎn)?業(yè)障與定業(yè)有何區(qū)別?

智隨法師答:南無阿彌陀佛:

一定要受報之業(yè)謂之定業(yè),受果不定謂之不定業(yè)。定業(yè)亦屬業(yè)障,不過分善惡兩種,善的定業(yè),定受樂果,惡的定業(yè),定受苦果。

從時間上來說,定業(yè)有‘順現(xiàn)生受業(yè)、順次生受業(yè)、順后次受業(yè)’之不同,類同‘現(xiàn)報、生報、后報’。

定業(yè)遇強緣則可轉(zhuǎn),如五逆十惡,遇念佛一法,即可超生凈土,免受果報。《法華文句》亦有曰:‘若其機感厚,定業(yè)亦能轉(zhuǎn)。’惡之定業(yè),雖必受苦果,若眾生之機,感佛菩薩為厚,則以佛菩薩之力轉(zhuǎn)其定業(yè),不使受苦果也。

至于受報與往生要分看,念佛之人,有些業(yè)報現(xiàn)前時,雖受報但不影響往生,從根本上看,果報已轉(zhuǎn)了。

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