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蓮池大師答：自歸于佛，當(dāng)愿眾生。..何故以歸依自佛釋之？
問:自歸于佛,當(dāng)愿眾生。此則以他對(duì)己而稱為“自”。自為能歸,佛為所歸。何故以歸依自佛釋之?禪宗元有此語,恐難施于教乘。理論則可,事則不去。
蓮池大師答:這里是什么去處,說能說所?又云禪宗難施于教。低聲低聲,不獨(dú)迷禪,兼亦迷教矣。何謂迷禪?無佛處不得住,有佛處急走過。試買草鞋行腳三十年,抱著個(gè)“能歸”,走盡天涯覓“所歸”去。如何是佛?即汝便是。汝既是佛,則為所歸。能歸者畢竟在甚么處?何謂迷教?《華嚴(yán)》云:“念念自心,常有佛成正覺。”《法華》云:“自知當(dāng)作佛。”《圓覺》云:“始知眾生,本來成佛。”而四弘誓云:“自性佛道誓愿成。”豈不覽也?又既云理論、事論,何不看此是“稱理”下語?而復(fù)云于理可,于事不可。判禪、教為兩途,隔事、理成二物。悲夫!
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