凈界法師答：什么是染凈相依 染凈不二？

　　雖然這個(gè)無(wú)漏的善根,它是暫時(shí)寄住在雜染的阿賴(lài)耶識(shí);但是它本身不會(huì)被「阿賴(lài)耶識(shí)」的雜染所同化,而且它會(huì)去消滅、去「對(duì)治」這個(gè)阿賴(lài)耶識(shí)的有漏「種子」,這個(gè)就是說(shuō)明染凈相依、染凈不二。有時(shí)候我們也會(huì)覺(jué)得很奇怪,比如你在修行的時(shí)候,你說(shuō):我修行的這一念心,到底是雜染的?還是清凈的?有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得很奇怪:誒,有時(shí)候我的心生起戒定慧,我在佛堂做功課的時(shí)候,心與佛合、心與道合;但是有這個(gè)雜染的因緣來(lái)刺激我的時(shí)候,我的內(nèi)心就會(huì)出現(xiàn)貪欲、瞋恚、高慢、嫉妒的煩惱。如果我的心是清凈的,那它就不應(yīng)該起煩惱;如果我的心是絕對(duì)的雜染,它就不應(yīng)該生起清凈的戒定慧?其實(shí)我們的心是不決定的,染凈相依的,它有雜染的功能,也有清凈的功能,就是這么回事。就是說(shuō),善根是寄住在阿賴(lài)耶識(shí),這個(gè)雜染法跟清凈法是可以和合共住的:是覺(jué)悟的因緣來(lái)啟動(dòng)你的心,就帶動(dòng)了善根;是依止顛倒的因緣,就啟動(dòng)了雜染的力量。這一段是說(shuō)明善根的依止處所。

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