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佛教不是讓我們“信神”的嗎？

濟(jì)群法師：佛教不是讓我們“信神”的嗎？

問題：

　　您所提到的“佛陀也是人”的理論對很多不太了解宗教信仰的大眾來說會有些新穎，因?yàn)閭鹘y(tǒng)意義上，宗教的目標(biāo)都是指向一個(gè)“神”，難道佛教不是讓我們“信神”的嗎？

濟(jì)群法師：

　　從宗教信仰的層面來說，一般宗教都會建立主宰神的崇拜，通過對神的信仰獲得拯救。而從佛教觀點(diǎn)來看，決定生命發(fā)展的不是其他，正是我們自身的行為。佛陀通過修行發(fā)現(xiàn)，每個(gè)生命內(nèi)在都具有自我解脫和覺悟的潛在力量，也就是佛性。所以，在正信佛教徒的心目中，佛陀并不是通常所以為的神，而是一個(gè)究竟的覺悟者，一個(gè)真理的發(fā)現(xiàn)者，一個(gè)大慈大悲的圣者，一個(gè)將修道經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們的領(lǐng)路者。

　　在佛陀成道時(shí)，有人問他：“你是神嗎？”他回答說：“我不是，我是覺醒的人。”“佛陀”這兩個(gè)字的含義，就是“覺悟者”。在沒有覺悟之前，他也和我們一樣，是有著種種迷惑的人。當(dāng)然，佛陀的修行不僅僅在于這一生，而是有著多生累劫的積累。因?yàn)檫@種深厚的慧根，他才會在看到生老病死的痛苦時(shí)深受觸動，毅然放下王子的身份，以尋求解脫、尋求真理作為人生目標(biāo)。這是他和常人既一樣又不同的地方。

　　佛陀這樣的經(jīng)歷，為千千萬萬的生命帶來了希望，讓我們知道，其實(shí)每個(gè)人都具有覺悟的潛力。每個(gè)生命雖然都有迷惑和煩惱，但同時(shí)也有解脫的希望。

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