趙樸初答：是否可以說這就是佛教對于宇宙萬有的解釋？
聽了你根據(jù)"無造物主、無我、無常、因果相續(xù)"四個論點來說明緣起十一義之后,對于緣起的理論,大致有所了解。是否可以說這就是佛教對于宇宙萬有的解釋?
趙樸初答:四個論點實際只是兩個論點"無常"和"無我"。 "無常"就是生滅相續(xù),它不僅包括"剎那生滅"的意義,而且包括"因果相續(xù)"的意義。"無我"就是沒有主宰,沒有一身之內(nèi)的主宰,也沒有宇宙萬有的主宰。所以無造物主的意義,實際包含在"無我"里面。"諸行無常、諸法無我",是佛教對宇宙萬有的總的解釋,也可以說,是一切法的總法則。所以"無常"和"無我"的教義被稱為"法印"。
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