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奉心居士答：什么是“不取相，不取非法相”？

　　奉心居士答:“不取相,不取非法相”是不取法相不取非法相的意思。

　　先說什么是“非法相”。

　　《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經(jīng)》中對“云何為法云何為非法”這一問題的解釋如下:

　　“若色無生即非色,若色無滅即非色,此無生與色無二無別,無滅與色亦無二無別。若說色即是無二法,若受想行識無生即非受想行識,若受想行識無滅即非受想行識,此無生與受想行識無二無別,無滅與受想行識亦無二無別,若說受想行識即是無二法。世尊,菩薩摩訶薩于般若波羅蜜多如是觀已,即于色受想行識無所受無所生無所滅,乃至一切法一切相亦復(fù)如是。何以故,若色受想行識無生無滅即非色受想行識,此色受想行識與無生無滅無二無別,若說色受想行識即是無二法。”

　　從上面的經(jīng)文中可以知道,非法相就是指法不生、不滅的法性。我們知道,法是因緣和合而起,緣起之法即無自性,即自性從沒有生起過,因此也談不上滅,這就是常說的無生無滅。

　　不取法相不取非法相的意思是提醒行人不應(yīng)著法相和非法相,因?yàn)榉菜邢嘟允翘撏?/p>

　　本來非法相就是在說明法相的虛妄,不應(yīng)執(zhí)法相為實(shí)有,但凡夫執(zhí)著成性,聞?wù)f非法相同樣對其心生執(zhí)著,故佛在這里特別提醒,不應(yīng)執(zhí)法相為實(shí)有,同樣不應(yīng)執(zhí)非法相為實(shí)有。

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