如本法師答：修行如何與中道法相應(yīng)？請(qǐng)慈悲開(kāi)示！

　　如本法師答:中道(梵語(yǔ)madhyama—pratipad,巴利語(yǔ)majjhima—patipada)。即離開(kāi)兩邊之極端、邪執(zhí),為一種不偏于任何一方之中正之道,或觀點(diǎn)、方法。

　　中道系佛教之根本立場(chǎng),于大小二乘,廣受重視,故其意義雖各有深淺,但各宗以此語(yǔ),表示其教理之核心則為一致。

　　中道之意義稱中道義,中道之真理稱中道理。中道教即指中道之教說(shuō),以中道為旨之立場(chǎng)稱為中道宗(法相宗主張唯識(shí)中道,并自稱為中道宗),觀中道稱為中道觀。又因中道乃表示宇宙萬(wàn)有之真實(shí)相,故就中道即實(shí)相之意義而言,稱為中道實(shí)相。

　　佛法貴在實(shí)踐中道實(shí)相,因?yàn)橹械缹?shí)相即是佛陀出世本懷,若佛弟子能依中道實(shí)相履行修證,才不會(huì)落入極端的一環(huán),遠(yuǎn)離一切邪執(zhí),破除邊見(jiàn)、常見(jiàn)、有見(jiàn)、無(wú)見(jiàn)、斷滅見(jiàn)等等,因此,依中道實(shí)相之法,破一分無(wú)明,增長(zhǎng)一分法身,如是漸破漸增,直登無(wú)上菩提。

　　若佛弟子,欲深入法義,共證佛道,應(yīng)勤修中道(梵語(yǔ)amdhyama—pratipad),何以故?因?yàn)橹械朗寝D(zhuǎn)凡入圣所必經(jīng),中道是佛與魔的分水嶺,中道是生死(梵語(yǔ)samsara)與涅槃(梵語(yǔ)nirvana)的關(guān)鍵所在,修道者若遵循中道實(shí)相而進(jìn)修,當(dāng)下即與佛法相應(yīng),一切時(shí)一切處,念念菩提(梵語(yǔ)bodhi),步步無(wú)生,諸佛贊嘆,菩薩歡喜,佛道可望成矣!

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