出家若了卻三毒(殺、盜、淫)是否即可了脫生死？
楞嚴(yán)經(jīng)說三毒是生死的根本,只是說三毒若在,則必落生死輪回,但不是說了卻三毒則必能了脫生死。楞嚴(yán)經(jīng)上所說,本覺上起「妄明」才有斷與不斷的分別,斷三毒只得「凈」,但此「凈」與不斷三毒的「染」皆屬「妄明」,妄明不除則不能了脫生死,故要凈、染皆除才得「真凈」,這才是佛教「自凈其意」的「凈」�？傊�,要離一切相,離善惡一切世間法才能了卻生死,而不是斷三毒可保證了脫生死。若太執(zhí)著在此種「斷」則也可能成為障礙。
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