據(jù)北傳佛教,即使佛陀涅槃后,仍能以神通力變現(xiàn)無(wú)數(shù)應(yīng)化身救度眾生。禪師認(rèn)為如何?

問(wèn):根據(jù)北傳佛教,即使佛陀涅槃之后,他仍然能以神通力變現(xiàn)無(wú)數(shù)的應(yīng)化身,繼續(xù)救度眾生。禪師認(rèn)為如何?

帕奧禪師答:南傳有一部經(jīng)中提到一個(gè)故事:

有一天,一個(gè)婆羅門(mén)來(lái)見(jiàn)佛陀,請(qǐng)問(wèn)佛陀許多問(wèn)題。佛陀一一答覆了,婆羅門(mén)感到很滿意。最后

他問(wèn)道:「你的弟子是否全部都證悟涅槃?」佛陀回答說(shuō):「有些人證悟,有些人沒(méi)有證悟!蛊帕_門(mén)問(wèn)

說(shuō):「涅槃一直都在,指示通往涅槃之道的佛陀也在,既然如此,為什麼有些人證悟涅槃,有些人卻沒(méi)有

證悟涅槃呢?」佛陀反問(wèn)他說(shuō):「你知道前往王舍城的路怎麼走嗎?」婆羅門(mén)說(shuō):「知道。」佛陀說(shuō):「

如果有兩個(gè)人請(qǐng)示你前往王舍城的路,一個(gè)依照你的指示而走,另一個(gè)不依指示而走,反而走上錯(cuò)路。結(jié)

果一人走到了王舍城,另一人卻走不到。為什麼會(huì)造成這樣的問(wèn)題呢?」婆羅門(mén)回答說(shuō):「哦,喬達(dá)摩,

我只能指示他們前往王舍城的路而已,他自己走不到,我又有什麼辦法呢?」佛陀說(shuō):「同樣道理,諸佛

只是指示通向涅槃的道路而已,眾生必須自己精進(jìn)修行。有些人能證悟涅槃,有些人不能,我又有什麼辦

法呢?」因此,諸佛只是指出通向涅槃之道而已,他們并不救度任何人。依《阿毗達(dá)摩論》,佛陀從未救

度任何人達(dá)到涅槃,他只是指示涅槃之道而已。

根據(jù)《阿毗達(dá)摩論》,佛陀的神通是色界唯作神通心,這

是一種名法。佛陀般涅槃時(shí),所有名色法全部都息滅,包括神通心在內(nèi)。因此佛陀的神通力在般涅槃時(shí)也

息滅了,不再有神通力存在。

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