有一個(gè)口渴的人喝可口可樂(lè),那是苦還是樂(lè)?

有一個(gè)口渴的人喝可口可樂(lè),那是苦還是樂(lè)?

提問(wèn):

  五蘊(yùn)都是苦的,如果有一個(gè)口渴的人喝可口可樂(lè),那是苦還是樂(lè)?

  帕奧禪師答:

  根據(jù)佛陀的教法,那也是苦的。如果你能夠觀它為苦,你或許能夠證得須陀洹道果。在佛陀時(shí)代,有一位比丘患了耳疾,耳朵里生滿了膿,因此雖然已經(jīng)修行觀禪直到行舍智,但卻不能證得任何圣道、圣果。有一天,佛陀叫他去摩羯陀田托缽,所以他就去那里托缽,而從一個(gè)農(nóng)夫之處獲得了適宜的食物。之后,他去到一間小屋子用餐。就在那時(shí)候,他耳朵里的膿流了出來(lái),而痛苦也減輕了許多。雖然如此,他還是在用餐時(shí)觀照五蘊(yùn)為無(wú)常及苦,因?yàn)槲逄N(yùn)一生起就壞滅,而且不斷地受到生滅逼迫。通過(guò)如此觀照,他證得了須陀洹道果。

  為什么五蘊(yùn)是苦的呢?如果五蘊(yùn)是常的,在生起之后能夠持續(xù)地存在,而不會(huì)壞滅,那我們才能說(shuō)它們是樂(lè)的。但它們一生起就壞滅,如此我們?cè)趺茨軌蛘f(shuō)它們是樂(lè)的呢?例如你有一個(gè)兒子,但他一出生就死了,你能夠說(shuō)那是快樂(lè)的嗎?同樣的道理,在喝可口可樂(lè)時(shí),你也應(yīng)該觀照其四大,如此就會(huì)看到組成它的色聚,再進(jìn)一步觀到究竟色法。因此你所認(rèn)為的「喝可口可樂(lè)」,其實(shí)只是究竟色法流進(jìn)五蘊(yùn)里而已?煽诳蓸(lè)的究竟色法是無(wú)常的,喝它之人的五蘊(yùn)也是無(wú)常的,因?yàn)樗鼈円簧鹁蛪臏;由于它們不斷地受到生滅逼迫,所以是苦的;由于它們沒(méi)有恒常不變的實(shí)質(zhì),所以是無(wú)我的。如果你能夠如此觀照,或許你也能夠像那位在用餐時(shí)觀照無(wú)常、苦、無(wú)我而證得須陀洹道果的比丘一樣,也證得了圣道果。

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