可否請(qǐng)禪師開(kāi)示如何行禪？例如：行走時(shí)以那一種速度最好——慢速、中速、或快速？在行禪時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)「想」什么呢？

　　 問(wèn):可否請(qǐng)禪師開(kāi)示如何行禪?例如:行走時(shí)以那一種速度最好——慢速、中速、或快速?在行禪時(shí),我們應(yīng)當(dāng)「想」什么呢?再者,可否請(qǐng)禪師給我這個(gè)初學(xué)者一些方針,以便能培育更深的定力?

　　 帕奧禪師答:有四種明覺(jué):

　　 有義明覺(jué)——清楚地了解什么是有利益的,什么是沒(méi)有利益的。

　　 適宜明覺(jué)——清楚地了解什么是適當(dāng)?shù)?什么是不適當(dāng)?shù)摹?/p>

　　 行處明覺(jué)——清楚地了解處在一切姿勢(shì)當(dāng)中所用的修行方法。

　　 不迷惑明覺(jué)——以觀智清楚地了解究竟的名色法。這就是觀禪。

　　 前兩種明覺(jué)不是禪修,第四種明覺(jué)就是觀禪,因此,如果你修行止禪,就是在修行第三種明覺(jué),你必須在一切的姿勢(shì),即:行、住、坐、臥當(dāng)中專(zhuān)注于禪修的法門(mén)。如果能夠盡你最大的努力,在一切姿勢(shì)當(dāng)中專(zhuān)注于禪修的法門(mén),你的定力就會(huì)進(jìn)步。

　　 《清凈道論》中提到有助于提升定覺(jué)支的十一件事:保持潔凈——意思是你應(yīng)當(dāng)保持你的身體、指甲、衣服等清潔;善巧于相——意思是你應(yīng)當(dāng)善巧于了知所修行法門(mén)的預(yù)備相、取相及似相。例如:安般念的禪相、地遍的禪相等;平衡五根;有時(shí)候抑制心——意思是當(dāng)你的擇法覺(jué)支、精進(jìn)覺(jué)支和喜覺(jué)支太強(qiáng)時(shí),你應(yīng)當(dāng)抑制你的心,并且著重于開(kāi)展輕安覺(jué)支、定覺(jué)支和舍覺(jué)支;有時(shí)候策勵(lì)心——意思是當(dāng)你的輕安覺(jué)支、定覺(jué)支和舍覺(jué)支太強(qiáng)時(shí),你應(yīng)當(dāng)策勵(lì)你的心,并且著重于開(kāi)展擇法覺(jué)支、精進(jìn)覺(jué)支和喜覺(jué)支;藉著信心及悚懼智來(lái)激勵(lì)無(wú)精打采的心;

　　 以平等舍心來(lái)看待因果報(bào)應(yīng)的事件;避免與散亂者來(lái)往;常與有禪定者來(lái)往;思惟禪定與解脫的利益;使心傾向于修行禪定。因此,你可以實(shí)行上述這些方法來(lái)提升你的定力。

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