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法增比丘答：為什么要對佛像頂禮呢?

　　法增比丘答∶對佛像頂禮是要對治我們的‘我慢’和‘我見’,藉外在的形式來訓(xùn)練自己,使我們消除高傲。佛陀所覺悟的道理,不是一般凡夫能明了的,就算是證果的聲聞阿羅漢也不能比擬。我們必需完全凈化自己污穢的心,才有可能見到佛智的一斑。佛像代表佛陀,他是我們的根本導(dǎo)師,為了表示對佛陀偉大覺悟的尊敬,向佛陀頂禮是必要的,雖然南傳佛教國家的頂禮方式簡單而純樸,北傳佛教國家的頂禮方式就很肅穆而莊嚴(yán),藏傳佛教的大禮拜就反映了對佛陀虔誠的信仰。一個佛教徒對佛法認(rèn)識的越深,那他對佛法能幫助我們內(nèi)心離苦得樂,給世界人群帶來和平共處的信念也就越堅定,因此他會對佛陀所宣說的法虔誠頂禮。四雙八輩的修行者,依照微妙的佛法,默默地凈化自己,到達(dá)彼岸,他們在人世間是極少數(shù)的,就連轉(zhuǎn)輪圣王也比不上一個初果圣人,因為轉(zhuǎn)輪圣王的貪瞋癡還未凈化,因此對證果的圣人頂禮也是應(yīng)該的。正確的禮佛方式是頂禮時以身口意作禮拜;身體的恭敬是身體跪下,雙手合掌(añjali),以頭觸地,像佛時人們以頭觸佛足來表示謙恭一樣;語的恭敬是身體微豎,合掌手指不散開,口念贊佛偈或皈依偈;意念的恭敬是在意念里憶念佛法僧三寶的德行,內(nèi)心純凈而安詳。常常這樣子做是能累積許多福德與功德的。

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