人生實相

　　在一個寂寞的秋天的黃昏,無盡廣闊的荒野中,有一位旅人蹣跚地趕著路。突然,旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中,散落著一塊塊白白的東西,仔細一看,原來是人的白骨。旅人正在疑惑思考之際,忽然從前方傳來驚人的咆哮聲,隨著一只大老虎緊逼而來�？吹竭@只老虎,旅人頓時明白了白骨的原因,立刻向來時的道路拔腿逃跑。但顯然是迷失了方向, 旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。在毫無辦法之中,幸好斷崖上有一棵松樹,并且發(fā)現(xiàn)從樹枝上垂下一條藤蔓。于是旅人便毫不猶豫,馬上抓著藤蔓垂下去,可謂九死一生。然而這只老虎好不容易即將入口的食物,居然被逃離,可以想象到它是如何的懊惱,而在崖上狂吼著。好感謝啊!幸虧這藤蔓的庇蔭,終于救了寶貴一命。旅人暫時安心了,但是當他朝腳下一看時,不禁‘啊’了一聲,原來腳下竟是波濤洶涌底不可測的深海,怒浪澎湃著,而且在那波浪間還有三條毒龍,正張開大口等待著它的墮落,旅人不知不覺全身戰(zhàn)栗起來。但更恐怖的是依靠救生的藤蔓,在其根接處出現(xiàn)了兩只白色和黑色的老鼠,正在交互的開始嚙著藤蔓。旅人拚命的搖動藤蔓,想趕走老鼠,可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。而且每當搖動一次藤蔓時,便有水滴從上面落下來,這是從枝上筑窩的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了,旅人完全忘記如今正處于危險萬分的死怖境地,而陶陶然的此心被蜂蜜所奪……

　　在兩千多年前,釋迦摩尼佛祖在《佛說比喻經(jīng)》中,以這段有名的比喻,向我們開示‘人生究竟是什么?’。

　　旅人:這旅人即是指你自己。

　　荒野:無盡而寂寞的荒野是比喻你無盡寂寞的人生。

　　秋天的黃昏:秋天的黃昏是比喻人生的孤寂感。何故你的人生就像秋天的孤寂?因為你是孤獨一人旅行之故。雖說有親屬、家族、朋友,但并沒有可以互相傾吐心中的一切,互相理解的心靈之友。即使是夫婦,也未必能互相理解心中之事而生活下去。人生的孤寂,原因就在這心靈的孤獨。難道你未曾有過孤獨的感傷嗎?

　　白骨:路邊的白骨是你人生的旅途中,家族、親屬、朋友等的死亡。你活到現(xiàn)在,應該看到很多白骨,那時你有何想法?有何感觸?難道你也沒有注意到緊逼而來的‘無常之虎’嗎?

　　老虎:饑餓的老虎所比喻的是你自己的死亡。在此世間存在的一切事物都是無常的,故你非死不可。死對你是最恐怖的事,所以釋尊以恐怖的老虎做比喻。

　　松樹:你爬上崖頂?shù)乃蓸涫侵附疱X、財產(chǎn)、名譽、地位等等。這些東西即使再多,瀕臨死亡時,一樣也帶不走。

　　藤蔓:藤蔓比喻的是‘還不會,還不會,我還不會死’的那種自我安慰的心態(tài)。仔細想想:已過去的十年二十年,也只不過是‘啊’的一聲之間便如夢如幻般地消失了。今后的幾十年也會同樣度過的。

　　老鼠:不斷咬著藤蔓的黑白兩只老鼠是指白天和夜晚。他們一刻不停的縮短著你的生命。

　　深海:深海所比喻的是‘地獄’墮入地域,必須承受‘八萬劫中大苦惱’這件事便稱為:‘后生大事’。

　　毒龍:產(chǎn)生地獄之苦的是這三條毒龍,即指你心中的貪欲、嗔怒、愚癡三毒。

　　蜂蜜:蜂蜜是指人的五欲:食欲、財欲、色欲、名譽欲、睡眠欲。一天之中,你不斷所想的,繼續(xù)所求的無非是為了這五欲的滿足。然而不斷的舔著蜂蜜,不知不覺的墮下去,豈不是太愚癡了嗎?