高僧翠巖禪師與《警僧銘》的人天師范
翠巖禪師是宋代著名高僧,福州人。曾經(jīng)參訪過(guò)當(dāng)時(shí)高僧慈明禪師,因到金鑾結(jié)夏安居,與善侍者結(jié)為好友。翠巖禪師年輕時(shí)經(jīng)常驕傲自滿,他因?yàn)樵H近過(guò)高僧慈明禪師,自以為了不起,時(shí)常目空一切。善侍者是慈明的得意弟子,與翠巖禪師言談之間,知道他尚未徹悟,便嘲笑他的驕傲自滿。
一天,兩人在山路上行走,翠巖禪師議論風(fēng)發(fā),善侍者拈起—片瓦礫,放置于磐石上,說(shuō):“若向這里下得一轉(zhuǎn)語(yǔ),許你親見(jiàn)慈明。”翠巖左右顧視,準(zhǔn)備回答。善侍者大聲喝叱一聲說(shuō):“佇思停機(jī),情識(shí)未透,何曾夢(mèng)見(jiàn)?”意思是說(shuō),你還在用情想妄識(shí)來(lái)猜測(cè),離道未免太遠(yuǎn)了吧,翠巖慚愧不已,驚恐莫名,遂即回到石霜慈明那里尋求答案。慈明見(jiàn)到翠巖回來(lái),便罵道:“本色行腳人,必知時(shí)節(jié),有甚急事,夏未了早已至此?”慈明這樣說(shuō),是因?yàn)榇鋷r是在結(jié)夏安居期間離開(kāi)的,按照叢林規(guī)矩,在解夏之前,不可隨意離開(kāi)本處修行道場(chǎng)。而翠巖在結(jié)夏安居還沒(méi)結(jié)束時(shí)就提前離開(kāi)自己道場(chǎng),前來(lái)參禮慈明禪師。
被慈明禪師一問(wèn),翠巖哭泣說(shuō):“我被善侍者的喝問(wèn)所逼,不能得到答案,所以來(lái)見(jiàn)和尚,希望能得到解答。”慈明猛然發(fā)問(wèn):“如何是佛法大意?”翠巖說(shuō):“無(wú)云生嶺上,有月落波心。”慈明怒目大喝:“頭白齒豁,猶作這個(gè)見(jiàn)解,如何脫離生死?”翠巖大驚失色,請(qǐng)求開(kāi)示。慈明禪師說(shuō):“你問(wèn)我。”翠巖用前面的話語(yǔ)問(wèn)他。慈明厲聲說(shuō):“無(wú)云生嶺上!有月落波心!”翠巖言下大悟,從此爽氣逸出,機(jī)辯迅捷,叢林中人都對(duì)他產(chǎn)生敬畏。
翠巖禪師不僅在道業(yè)上卓有成就,在文學(xué)方面的造詣也很高。他撰寫了大量具有深刻哲理的詩(shī)文、偈語(yǔ),在佛教史上產(chǎn)生了很大的影響!毒憽繁闶瞧湟。偈語(yǔ)全文如下
凡—披緇,便非庸類。
豈可泛常,僅同俗輩。
立志立心,宜勇宜銳。
進(jìn)道進(jìn)德,克精克勵(lì)。
處眾處獨(dú),宜韜宜晦。
埋光埋名,養(yǎng)智養(yǎng)慧。
隨勸隨靜,忘外忘內(nèi)。
離圣離凡,拔群拔萃。
一粥一飯,信施信饋。
飽事享餐,須慚須愧。
勿效庸僧,成群逐隊(duì)。
說(shuō)張說(shuō)李,雜癡雜穢。
爭(zhēng)是爭(zhēng)非,夸能夸會(huì)。
本性本真,盡盲盡昧。
凡戒凡律,或犯或背。
虛朝虛暮,喪月喪歲。
可悲可憐,必沉必墜。
常警常醒,滅殃滅罪。
翠巖禪師的這首長(zhǎng)篇銘文分別從進(jìn)道修身、為人處世,持戒修福等方面論述了僧人應(yīng)當(dāng)時(shí)常警示自己,做在德行方面堪為人天師范的人。(來(lái)源:鳳凰網(wǎng))
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