惟儼禪師——云在青天水在瓶

　　惟儼禪師十七歲時(shí)就出了家,拜謁石頭禪師后,密領(lǐng)玄者,得其衣缽,住灃州(今湖南灃縣)藥山,徒眾云集,禪風(fēng)大振。朗州刺史李翱仰慕其名,屢次延請(qǐng)他,都沒(méi)有成功,便入山親自拜謁。

　　李翱見(jiàn)到惟儼時(shí),惟儼手里正拿著經(jīng)卷,眼光一絲也沒(méi)有從那上面游走。侍者在一旁說(shuō):“太守在此。”惟儼似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),端坐不動(dòng)。

　　李翱性子褊急,見(jiàn)此情景,大聲說(shuō):“見(jiàn)面不如聞名。”

　　陡聽(tīng)得惟儼喚一聲自己,李翱沖口而應(yīng)。只聽(tīng)禪師又說(shuō):“太守為何貴耳賤目?”

　　李翱大為窘迫,拱手謝過(guò)。于是問(wèn)禪師什么是道,惟儼指指天,又指了指凈瓶說(shuō):“云在青天水在瓶!”

　　李翱聽(tīng)罷,原先幽冥的意識(shí)里頓時(shí)射入了一束強(qiáng)烈的陽(yáng)光,疑團(tuán)盡釋,寫(xiě)了首偈來(lái)表達(dá)他的感受:

　　煉得身形似鶴形,千株松下兩函經(jīng)。

　　我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō),云在青天水在瓶。

　　惟儼上人體形清瘦如鶴,有一份得道者的飄逸之氣,在千株長(zhǎng)松的涼蔭下,怡然自得地把現(xiàn)經(jīng)卷。但他回答什么是道時(shí),卻只是用他的眼睛來(lái)看:云在青天,從風(fēng)變滅,卷舒自如;水在瓶中,恬靜安祥,清光可鑒。是云就在天空逍遙飄浮,是水就在瓶中安逸自在。一個(gè)人不論處在什么樣的情境,都要充分把握住此時(shí)此刻!

　　日本茶道的鼻祖珠光,曾是一休的門(mén)下,經(jīng)由一休的點(diǎn)撥,終于得到了喝茶時(shí)的心境:“柳綠花紅。”也就是靜靜地欣賞、品嘗正呈現(xiàn)于眼前的自然、人生的滋味。茶味禪味,茶禪一味。“柳綠花紅”,借用一句儒家的話來(lái)說(shuō),就是“吾無(wú)隱乎爾。”

　　“吾無(wú)隱乎爾”是孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)的一句話,意思是:我對(duì)你們沒(méi)有什么可隱瞞的。

　　黃庭堅(jiān)一天陪晦堂在山間散步時(shí),晦堂一言不發(fā),黃庭堅(jiān)也沒(méi)有問(wèn)什么。忽然一縷清香的木樨香飄來(lái),晦堂便問(wèn):“你聞到木樨香了么?”

　　黃庭堅(jiān)說(shuō):“聞到了。”

　　晦堂高興地看著這位俗家弟子,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“你不是一直向我請(qǐng)教禪的奧義了么?那么現(xiàn)在,吾無(wú)隱乎爾。”

　　山谷聽(tīng)罷,頓時(shí)了悟,行了一拜。

　　晦堂笑著說(shuō):“我只是想讓你到家罷了。”

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