第45講
第45講 第十篇:腹?jié)M、寒疝病證治
我已經(jīng)著重講完了這兩道題了,一個,是辨別腹?jié)M病的,寒、熱、虛、實,我用表格的形式,給大家歸納了。再一個,實熱證腹?jié)M的辨證施治,那四個代表方劑進行比較,我也是用表格來給歸納的,實際上,我覺得對實熱證腹?jié)M,他(仲景)之所以這么重視,一個是此病,臨床確實到現(xiàn)在為止,也是比較常見的,對于虛寒性的腹?jié)M,通過《金匱》《傷寒論》的講解以后,“當與溫藥”,“宜服四逆輩”的問題,已經(jīng)熟知了,他在這里面不再重復,特別是在強調(diào),實熱證腹?jié)M的特點上,我如果用三句話來代表它:第一,痛而不移,腹?jié)M病盡管是,以脹滿為主,但是疼痛不移,痛而不移。第二,滿而不減,一定要記住大承氣湯證說的,“腹?jié)M不減,減不足言”。第三,按之反劇,拒按,疼痛劇烈,按之反劇。這就是我寫的表格的內(nèi)容,但是,用三句話,把實熱證腹?jié)M的特點,根據(jù)原文的精神,可以這樣概括。再重復一遍,就是“痛而不移”,“滿而不減”,“按之反劇”。
下面,具備同樣特點的,還有三張方子,這個大家了解就行了。這三張方子,重點還是大黃附子湯,因為它是“溫下”法的代表方劑,而附子粳米湯和赤丸,我為什么也要講一下呢?一個就是附子粳米湯,我昨天舉例也說了,它既可以適用于虛寒性的腹?jié)M病,也可以用于虛寒性的寒疝,還有就是,這兩張方子都有相反的藥物配伍,請大家看第10條,第10條是附子粳米湯,半夏和附子,“半蔞貝蘞及攻烏”,所以,附子和烏頭、天雄,它們都是“一代子孫”,現(xiàn)在半夏和附子相遇,這是相反相成,取它的作用,為什么說是相反相成呢?因為“十八反”,是在北齊,叫徐之才的人總結的。張仲景時代,他沒有覺得它有什么相反的,或者是不好的毒副作用。所以,在這個方子里,我們是第一次見到有這樣的配伍,后面我們還會遇到,如果說用了相反的藥物,并沒有發(fā)現(xiàn)毒副作用,那就說明張仲景這張方子,配伍沒有問題,但是,作為我們初學者,年輕的同志,臨床經(jīng)驗不夠豐富的時候,還是要慎重。說實在的,藥局如果看到,你年輕的醫(yī)生真投這方,他真不給你投,他要把關的。他(仲景)也看到,半夏和附子合用應當注意,你看后邊用那幾個藥,全是保護胃氣的藥,甘草、大棗、粳米。所以,他這個方劑配伍合理,可以抵制或者是減去毒副作用,學經(jīng)方,就是學方劑配伍,學它的主治證,學病機是怎么分析出來的,怎么達到,理、法、方、藥的一致性,絲絲入扣,F(xiàn)在我要說的第10條,它是個什么情況呢?
“腹中寒氣,雷鳴切痛,胸脅逆滿,嘔吐,附子粳米湯主之”(二類)
大家看,“雷鳴切痛”這個疼痛,剛才咱們講的“心下滿痛”,就是對大柴胡湯證的形容,現(xiàn)在他講的“雷鳴切痛”,象刀割一樣的疼,疼得特別劇烈,而且還伴有腸鳴音,氣過水聲。腸鳴的聲音象打雷那樣,我想有點夸張了,腸鳴音,咱聽著“嘩嘩”響,但是不能象打雷那么響,就是能聽見腸鳴音。“胸脅逆滿”,脹滿,“嘔吐”,所以,我說四癥(脹、痛、閉、嘔)的話,這一個條文就兼了三癥,沒涉及到大便秘結,反而是個泄瀉,所以,他這個辨病里,辨得非常的活,拿出來進行分析,這個倒不是痛、脹、閉、嘔,反而是瀉泄,其病機要點為,陽虛挾濕,有濕邪,所以,這是水濕內(nèi)停的原因,水濕內(nèi)停挾濕,也是責之陽虛,因此,他(仲景)用的,辛熱、辛溫之品,炮附子等,當然,要解決“雷鳴切痛”,解決水濕,同時要解決“切痛”,“逆滿”,半夏有沉降的作用,降逆滿,因此,第10條,我們也可以概括成,它是寒飲逆滿證,具備腹?jié)M的脹、痛、嘔,沒有閉,結果是泄瀉,一種水飲為患。咱們將來要講狹義痰飲,特點是,水走腸間,瀝瀝有聲,那是苓桂術甘湯證,現(xiàn)在這個方子,就偏于溫熱,是炮附子配半夏,也是陽虛挾有,濕邪、水飲之邪,他所描述的,臨床證候特點很特殊,“腹中寒氣”,已經(jīng)把陽虛寒盛的問題拿出來了,所以,它要具備脹、痛、嘔,這個“脹”的問題,它是用“胸脅逆滿”描述的,這里不僅是脹滿,而且有逆氣上沖的問題,為什么它也可以主治寒疝呢?因為寒疝,不是有中陽的不足,中焦的虛寒,還有,厥陰肝氣的上逆嗎?因此,它地方,它就是有肝氣上逆的問題!鹅`柩·五邪》篇,曾經(jīng)有這么一段話,我就說一下吧,《靈柩·五邪》篇說,“邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有余,則中寒腸鳴腹痛“,所以,關于“腹中寒氣”,為什么有“雷鳴切痛”,為什么有腹痛的問題,正好,和這個《靈柩·五邪》篇,所講的“邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有余”相符,“陰氣有余”,不就是挾濕、水飲內(nèi)停了嗎?所以“則中寒腸鳴腹痛”。
關于[按語],我們《講認》提到了,本方治療嘔吐泄瀉的虛寒證,除了上述描述以外,應該兼見四肢厥冷,脈細而遲,舌苔白滑,就是說,再補充一些,全身的虛寒象,把這兼有癥補充進來,認為這個方很有療效,再一個,在[按語]上,他提出了理中湯、附子粳米湯,兩證的鑒別,理中湯,它主要是治療,中焦虛寒的情況,是解決下利的問題,而附子粳米湯,主要是治嘔吐,都是治療中焦虛寒證,都用了附子,然,一個是治下利的,這個是治泄瀉,而偏于嘔吐,是兩個相反的情況,請注意。臨床上,我覺得對于老年的虛寒腹痛,小兒的寒飲腹痛,這個方子值得提倡使用,因為它在中虛寒盛,特別是飲停的問題上,治療腹痛,泄瀉,嘔吐,有它的道理,這是第10條,我們說附子粳米湯的功效,為散寒降逆,溫中止痛,去嘔逆作用突出在半夏上。
第16條,赤丸,112頁,這條原文也很簡略,原文說:
“寒氣厥逆,赤丸主之。”(二類)
“寒氣厥逆”同屬于“腹中寒氣”,這個叫“厥逆”,“赤丸主之”,這個“厥逆”什么意思?[詞解]有兩種含義,一個是說病機有寒氣,第二,說癥狀上,因寒氣而腹痛及逆冷,實際上,要從方藥測證上來說,是脾腎的虛寒,水飲上逆,因此,我們給赤丸這個癥,歸納為寒飲腹痛證,腹痛,而且手足逆冷,厥逆伴發(fā)著陽氣不達于四末,不能溫養(yǎng)四肢,所以要“厥逆”,手足逆冷,這個方劑里面,又是遇到了一個相反的配伍,半夏和烏頭,剛才講附子粳米湯,是半夏、附子配伍,這個方中,是半夏、烏頭配伍,而且,有烏頭大辛、大熱之品,還覺得不夠,又加了一兩細辛,所以,烏頭配細辛,對于沉寒痼冷,有很好的祛寒止痛力。剛才我們說,附子粳米湯,是治療寒飲逆滿證,由于中虛挾濕了,現(xiàn)在,這是脾腎虛寒,水飲水逆,脾腎的虛寒比上方證重,所以,它不僅用了附子、烏頭,這一類的辛熱藥,又加用了細辛,現(xiàn)在要說茯苓,茯苓和半夏配伍,是化飲止嘔的作用,茯苓和半夏配伍,能夠化飲,能夠止嘔。
本方為什么叫“赤丸”,還得找“方后注”,有“內(nèi)真朱為色”,朱砂,咱們看來朱砂安神丸,你看它顏色是偏紅的,是它的蜜丸做好了以后,用朱砂再裹一下,用朱砂得是用缽研得極細,然后,做丸藥的時候,是讓朱砂在外邊包衣,這個赤丸,也是因為它外衣是朱砂的顏色,所以叫“赤丸”了,發(fā)紅,這朱砂不僅是,取其重鎮(zhèn)安神的作用,這里用朱砂的目的,是重鎮(zhèn)以降逆,實際上,朱砂還有很重要的防腐作用,長沙出土的漢末女尸,他看她一直保存那么些年,一千好幾百年,朱砂防腐的作用非常的好,這也是一個實踐證明了的,朱砂重鎮(zhèn)安神作用的體現(xiàn),有朱砂安神丸,咱們這“赤丸”,用它(朱砂)重鎮(zhèn)而降逆,再就是,它的防腐作用也是很了不起的。
關于[按語]的部分,大家自己去看,這是這兩張方子,第16條,赤丸的功效,散寒止痛,化飲降逆。
下面,要講一下15條,這是我們學習腹?jié)M病,對“溫下”法的代表方劑,大黃附子湯,要有深刻印象,這就作為二類條文,熟悉就夠了,15條:
“脅下偏痛,發(fā)熱,其脈緊弦,此寒也,以溫藥下之,宜大黃附子湯。”(二類)
我們前面所講的,實熱證腹?jié)M“可下之”,全都是熱邪與積滯的互結,我們說,審因論治的原則,不僅要看熱邪,還要看它熱邪,和所與之相結合的邪氣,這個就是要審的,寒邪與積滯互結,因此叫做“寒實內(nèi)結的證治”。怎么知道是“寒實內(nèi)結”呢?現(xiàn)在,我們首先來分析,條文講“脅下偏痛”,疼痛的部位,脅下,兩脅咱們好說了,現(xiàn)在,它一個“偏”字告訴你,可以偏于一側的疼痛,咱們說和解剖部位,和近代醫(yī)學要結合,偏右側是什么。磕懙赖募膊,或者是肝膽疾病。偏于左側,可能病在胰腺、脾,當然,作為臨床常見的疾患,還是在肝、膽和胰腺的疾患,脾的疾患。比方我們講到了脾的腫大,脾大性肝硬化等脾大的問題,它不是說通過藥物,或者手術能夠解決的問題,現(xiàn)在講的是,腹?jié)M病、腹痛病的范圍里,怎么解決?“脅下偏痛”,偏于一側,這在描述上和臨床的實踐上,包括大黃附子湯的應用,真就是這樣,偏于一側的脅痛。我們《講義》說,應該是指兩脅及腹部而言,所以,具體來說,應該是偏于一側的脅腹部,特別是膽石癥,當發(fā)作的時候,不知大家注意了沒有?偏于右側的脹、痛,而且還可以放射到后背,這種放射,有的時候可以向上,面積比較大,所以是脅腹部的話,它確實是偏于一側,這一點,我覺得,張仲景真是了不起,你說他那時候完全靠臨床觀察,靠四診合參,他怎么就用文字,能夠表述得這么真切,而且是1800年,到現(xiàn)在,我們還能和臨床對上號,而且這個經(jīng)方,還在擴大它的應用范圍,就看咱們辨證用得活不活,這方用得怎么樣。“脅下偏痛”,它到底是個什么病機?先說了它的部位,得有疼痛,“按之痛者為實”,它得具備拒按,按之痛劇的特點,因此,首先來說,這個疼痛,是屬實證腹?jié)M的范圍。發(fā)熱的問題,得和脈結合起來分析,“其脈緊弦”,發(fā)熱,如果是太陽表的發(fā)熱,脈絕對不會緊弦,假設說是受了風寒的發(fā)熱,它也是浮緊而不是緊弦,如果是里實證,它應該沉實有力,或者沉遲,也不是緊弦。現(xiàn)在,這“發(fā)熱”該怎么理解?特別是這個脈象,原文給你介紹了,是寒實內(nèi)結的結果。寒邪,寒實內(nèi)結的結果,對于在表的營衛(wèi)有影響,陽氣不行,陰寒之邪,寒邪本身屬于陰邪,它又和積滯互結在一起,那不是一般藥物能夠攻開的,沒有相應的治法不行,所以,它影響陽氣的運行,在表的營衛(wèi)不和了。這種發(fā)熱,還是責之于寒實內(nèi)結,造成陽氣不行,營衛(wèi)不和。結合臨床看,寒實內(nèi)結證主癥,應該是大便不通,這個大便不通,一定得伴有一派的寒象。虛寒象還是寒實象呢?請大家看一下,我們《講義》上,在[釋義]的第二段說了,脅腹疼痛,大便不通,脈象緊弦,正是寒實內(nèi)結之證,此外,應當伴有惡寒肢冷,舌苔粘膩等癥狀,這就是從方測證得的,臨床真是看到這樣,比方我說的膽石癥,西醫(yī)就認為得消炎,點滴,大劑量的西藥點滴,中藥的消炎利膽片等,那些成藥,全都是苦寒藥,所以,我臨床遇到這個麻煩,膽石癥疼得夠嗆,咱們也用清熱的,解郁的藥物,甚至于給他攻下,一下子冠心病絞痛發(fā)作了,為什么?寒涼藥物所致。你只想到是膽石癥發(fā)作,是因為炎癥,他自己也說:“我上火了”,你就用一派的苦寒藥,尤其老年人,你給他開1周藥,下次他來說,“不好了,我這兩天心絞痛發(fā)作了幾次,但是時間不太長”,馬上你就會意識到,是寒涼藥所致,對老年人來說,體質(zhì)上,他就不是實熱證的腹?jié)M,很可能是虛寒性的,或者說是寒實內(nèi)結的,這時候,大黃附子湯就是一個有效方,我也是看資料看的,現(xiàn)在摸索出,膽石癥,由寒涼藥誘發(fā)的心絞痛,應該酌加什么藥?就能糾正呢?一個是吳茱萸,一個是蘇梗,就是一定得,保護他的脾胃宜疏宜通,得有溫藥調(diào)理,對中焦的陽氣,就象人參湯的道理,你不用參、姜、術、草,但是,吳茱萸對肝寒可溫通,它有很好的治療意義,蘇梗,它是紫蘇的梗,又不象紫蘇那么辛溫表散,但蘇梗調(diào)理中焦的氣滯作用,非常的好,說紫蘇對于孕婦,能夠起到安胎的作用,實際是對脾胃氣滯的胎動不安,最有效,因此,咱們不選紫蘇,也不選蘇葉,選蘇梗和吳茱萸的配合,正好就避免了,寒涼藥對冠心病的誘發(fā)。我們不是說了嗎?“心胃同病”,它這就是膽心相關,因為胃膽的經(jīng)脈循行部位,和心脈非常接近,因此,你在治膽病的時候,疏肝利膽的時候,不要一味的應用苦寒藥,要想到大黃附子湯,溫下去給你的啟示。
我現(xiàn)在建議,吳茱萸和蘇醒的配伍,就能夠避免這種藥害,就是藥性不當引起的病害。這樣解釋以后,這個“發(fā)熱”,實際臨床上不一定能夠見到,他為什么要這么說呢?就是來說寒實內(nèi)結,能夠阻遏陽氣,影響到陽氣的運行,所以,要影響營衛(wèi)的調(diào)和,拿發(fā)熱證,來代表重視寒實內(nèi)結的問題。陽氣被郁滯,它就會影響營衛(wèi)的調(diào)和,所以,它這個方子就三味藥,大黃附子細辛湯,我們會聯(lián)想到《傷寒論》里面,講的麻黃附子細辛湯,這就是一表一里,這個方用大黃攻其里,那個方用麻黃,解其表,散其表,所以,大黃附子湯好不好用,就看服了藥,以后大便通利了沒有,大便得利,就算這個病有機轉(zhuǎn),有好的征兆,反過來說,吃了藥也不排便,這一是病重,第二,可能預后有問題,這個方需要和麻黃附子細辛湯,進行鑒別。我們[按語]上也說了,一藥的變化影響到主治證,我們今天是講了,厚樸三物湯與小承氣湯,在量的變化上,使它主、輔、佐、使的作用,發(fā)生變化,因此,主治證不一樣,F(xiàn)在,是一藥的變化,當然量也有出入,證候、主治證的適應范圍,更是變化,同學們自己去看,就在[按語]最后一段,請大家注意,特別是細辛和附子的配伍,用來治療寒邪伏于陰分,所以,有陰經(jīng)不去,不能達外的,這種寒邪,我曾經(jīng)講過細辛的作用,現(xiàn)在和炮附子同用,辛、熱之品,就是增強它的祛寒力,麻黃附子細辛湯,它重點在于溫散寒邪,從表而解,是溫經(jīng)解表法。大黃附子湯的功效,是溫陽通便,也可以叫做溫下寒積,都可以。從治法上來說,是溫陽通便法,從這個方劑的功效作用上,也可以總結為溫下寒積。
關于[臨床應用]的部分,我可以介紹一個什么問題呢?六版《金匱講義》提到了,臨床可以用于,緩解慢性腎炎,尿毒癥,伴有高血壓或腦病,我自己一個親屬年輕的時候,他就是不注意保暖,結果得了隱匿性腎炎,他自己一點也不知道,拼命工作和學習,當他婚后也就4~5的時候,突然發(fā)現(xiàn)浮腫,貧血,高血壓,當時高血壓就按高血壓治療,后來發(fā)現(xiàn),不僅血壓不降,而且出現(xiàn)了浮腫和貧血的外觀,在住院觀察的過程中,發(fā)現(xiàn)他是腎功出現(xiàn)問題了,尿毒癥,尿毒氮特別高,肌酐也是很高很高的,西醫(yī)治療以后緩解,他當時問大夫了,說:“我這么年輕得這么重的病,我能活幾年?”那位西醫(yī)同志告訴他,“你頂多活8~9年”,因為中間的過程,一旦感冒了,或者尿蛋白增加了,血壓升高的時候,我們完全是,用中藥給他調(diào)理的,調(diào)理的過程,延緩了慢性腎衰的進程,他活到10年的時候,就躲過了那位醫(yī)生的預言,然而,他認為,“我不能再往里扔錢了,我活10年,我已經(jīng)賺了,夠了”,那時候,他才40歲出頭,我一看,他的尿素氮,是正常人的8倍以上,肌酐增高也是接近10倍,特別嚇人的,腎功衰竭到一定程度了,西醫(yī)建議說,“你馬上要進行透析”,但是,考慮一個是經(jīng)濟上的負擔太重,他不想作透析,第二,為什么拒絕治療,是因為那位西醫(yī)大夫,給他判死刑,就是8年左右,現(xiàn)在活過10年,認為他多活了2年,他就拒絕治療,后來,我們就請張琪教授,是我們當?shù)刂现嗅t(yī),在腎病的研究上特別有經(jīng)驗,他當時出的方,我現(xiàn)在還能想起來,就是益腎化濁法,因為尿素氮排不出去不行,瀉下用大黃,而不是后下,一定是同煎,取它的什么作用?我今天講大承氣湯再三的說,為了取它大黃的,攻下熱結作用要后下,而且配芒硝,現(xiàn)在,我要說大黃同煎,取它的活血化瘀之力,在芳香化濕藥物的運用上,是草果、藿香,或者不用藿香,用佩蘭,再就是白蔻、薏苡仁,但是不用杏仁,杏仁偏于辛溫,三仁湯是不是對濕溫的有效方子,但是,他(張老)偏重于,用白蔻仁、草果仁、薏苡仁,在大黃的用量上,方方不離,都是10克、15克同煎的,那個時候我不是很理解,就這樣維持到13年的時候,中西醫(yī)結合治療,把尿素氮和肌酐,控制到比較低的水平,如果再降不下來,就有生命危險了,這以后,他又做了一年的透析,錢花得特別多了,當然,我們也做了一系列的努力,因為他是搞技術工作,而且特別有貢獻,所以,他所在的工廠,也是堅決全力以赴,最后決定換腎,換腎是在長春白求恩醫(yī)科大家,成功了,我可以說,第一次是在,我們那里不是我的學校,西醫(yī)院做腎的移植,當時說,配的型,他沒有什么明顯的排斥反應,但是5天之后,嚴重的排斥反應,出現(xiàn)了出血現(xiàn)象,第一個,是嘔吐物里帶血,再一個,尿血非常嚴重,被迫第7天的時候,結果打開以后,再取出那個異體腎,手術失敗,當時,他已經(jīng)是非常的悲觀,他認為,錢花了那么多萬元人民幣,最后救不了他的命,他就說給他一針,希望是安樂死,我說不行,他的孩子當時才是初中三年級,還沒考高中,我說一定要堅持回去,吃中藥,但西醫(yī)同志堅決反對,認為排斥的情況,沒有改變的時候,你不能用任何的其它藥物,因為所有的藥物都要從肝腎解毒,從肝腎走,我們也只好聽從西醫(yī)的安排,繼續(xù)用,抗排斥藥環(huán)胞A(新山地明),那藥也是很貴重的,一般的家庭很難承擔的,在幾個月之后,我的妹妹她特別的堅強,去找凡是換腎的家屬,跟他們了解情況,說哪做得最好,長春的白求恩醫(yī)科大學,那里腎外科的大夫,全都是到日本進修回來的,碩、博士生們,負責的就留了一位老專家,我為什么要費時間來講這些呢?就是說精良的技術,一定要有高尚的醫(yī)德,在那個時期,我覺得手術要紅包那簡直成風,而且作為這樣的重大手術,那是很貴的,可是白求恩醫(yī)科大學的大夫,首先和家屬說,你這個病人國歡騰,我們馬上給他配型,因為要找年青的犯人來取異體腎,一定是查淋巴毒,和你自己的免疫方面得相合,最后終于成功了,我們是在哈爾濱等電話,電話來了以后,我們馬上就去,立即就給作一切術前準備,我的妹妹自己去的時候,她自己就感覺到非常的疑惑在哪呢?第一,舉目無親,第二,各醫(yī)生和他的主任接觸不上,究竟用什么形式表達,希望給我們做好,因為我們這是再一次的移植腎,還得花多少萬元人民幣,他們的主刀醫(yī)生才36歲,是從東京返回的博士生,他說,“請你放心,我們什么也不要,咱們的態(tài)度是一致的,就是為了病人的健康”,說得非常簡短,因為同時是八個手術臺作手術,其中有一個患者臨陣脫逃,同時開刀的這六、七家,合起來買的面包,買的燒雞,此外,他們想買飲料,因為天很熱,說買點飲料,讓他們醫(yī)生能解渴,結果他們說,“買飲料太浪費,就給買西瓜就行”,買了幾個西瓜,他們平均每家,就掏出了一百幾十塊錢,非常受感動,我這個親屬,在手術第5天的時候,又同前次一樣,出現(xiàn)少尿,就是一晝夜,應該是2400ml以上的尿量,才算正常,他那時候,尿量,就已經(jīng)開始減少到1000ml以下了,那位醫(yī)生也覺得好象情況不妙,病人他覺得快到中秋節(jié)了,那是術后大概快12天,應該是12天拆線,從第5天開始他又少尿,到第10天的時候,他不想等待拆線了,他說:“我要回家過節(jié)”,他的想法是什么呢?我也只能過這個中秋節(jié)了,我要跟我兒子團聚,因為他兒子要考高中,我在他的家里陪他那孩子,我接到電話以后,我說你買到臥鋪票了嗎?因為長春到哈爾濱這樣短距離,沒有臥鋪票,他只能是坐位回來,我說,那能行嗎?這么大的手術,還沒有拆線,坐位是不可能的,我妹妹說,“不行了,我已經(jīng)跟他談不通了,你就想辦法要一個救護車,把擔架帶著,進到站里接”,我做了這個工作,第二天的時候,我才知道,他到車上,他提著尿袋,一上車以后,所有的人都看見他是貧血的外觀,極度衰弱,大家都主動地給他讓出一個大坐,讓他半臥位,結果是長達5~6個小時,到達哈爾濱,擔架和救護車給他送到家以后,我們都認為,一點希望都沒有了,結果,當天晚上奇跡出現(xiàn),他排了2400ml的尿,我們馬上用電話,向醫(yī)生匯報的時候,他也激動得連話都說不出來了,他說:“這種奇跡,應該感謝你們的勇敢!”這種勇敢,不知大家能不能夠理解,我現(xiàn)在說到這,我都有點激動了,因為當時我也覺得,怎么這樣的奇跡出現(xiàn)了呢?后來我們也想不到,我都覺得,應該給西醫(yī)外科醫(yī)生,一個啟發(fā)是什么呢?西醫(yī)一定要手術后,特別是腎病,一定要靜臥在床,不準動,這種完全靜止的做法,實際上應該汲取教訓。
我覺得,咱們中醫(yī)在骨科的接骨術上,很早就是,倡導“動靜結合”很有道理,我妹妹說,他那邊的大夫感到不可思議,怎么就坐回來之后,這尿就通開了呢?我覺得,手術中,很可能比方微小血管的創(chuàng)傷,是不是有瘀血在堵塞,所以,我們講水氣病的時候,我也希望你們理解,張仲景提出的,“血不利則為水”,你要治水病,要有活血化瘀藥,所以,我為什么要占用時間,來講這個病例,奇跡發(fā)生,不僅是在當時尿通了,而且12天拆線,是我們醫(yī)院的人去給拆的線,拆線當時,他們也覺得這病人能有希望嗎?好象是這次能不能闖過這個關,我現(xiàn)在告訴你們,不僅闖過了,他現(xiàn)在已經(jīng)56周歲了,還在崗,而且繼續(xù)為他們的工廠,作出很重要的貢獻,他現(xiàn)在狀態(tài)好到什么程度呢?防排斥的藥物,可以間斷地使用,我覺得,中藥關于益腎化濁,化瘀利尿,利尿的過程中有活血藥,特別是大黃的使用,是非常有意義的,所以,有的時候你去學方藥,說這個配伍,這個藥、那個藥怎么配伍,你得學其主要的精神,后來,我不能夠每次都去麻煩張琪教授,他今年已經(jīng)80周歲了,那時候是70歲左右的人了,我就讓他的博士生,我們的現(xiàn)任校長,當時38歲的小校長,工作也非常繁忙,我倆在一起研究這個方的加減,現(xiàn)在,你想他病人已活到56歲,而且能夠正常工作,是奇跡,是中西醫(yī)結合的奇跡,所以,后來我們這個病例,對白求恩醫(yī)科大學的,腎外科那些年輕的醫(yī)生們,他們也很注意了,是不是就是闌尾炎術后,非得早期下床,對于這樣的腎病,鼓勵他適當活動,不是完全靜躺,靜臥看來有問題,這也是意外的收獲,他病人本人的決心,給我們這樣的一個重要啟示。
我覺得,六版《金匱講義》講了,對慢性腎衰,尿毒癥,大黃附子湯有效,我認為這要隨證加減,關于《中醫(yī)內(nèi)科學》里面,講的化濁的問題,使毒素排出體外,你象關于透析的問題,輕證也不是直接用動脈換血,現(xiàn)在也有腹壁的透析,另外,也汲取了中醫(yī)的瀉法,通過灌腸的辦法,使它毒素排出去,所以,咱們中醫(yī)的,這些瀉下化瘀利水法,現(xiàn)在西醫(yī)也開始應用了,對尿毒癥治療,有很重要的意義,另外,六版《金匱講義》,講了治療牙痛,大黃附子湯的加減法,時間的關系,我不想介紹了,因為牙痛的情況也很復雜,用這個方,怎么進行對于風火、風寒、胃火、風熱、虛火牙痛的加減法,講得都非常細,因為我沒有直接體會,所以也就不講了,大家自己去看,這是關于腹?jié)M病。
我講了多少張方子,除了這四個方以外,我又講了三個方,一共是七方,其中前四方,是一類條文,必須掌握。而且我特別強調(diào)了,復方大承氣湯,復方大柴胡湯,包括厚樸三物湯,對于不全腸梗阻,各種腸梗阻,如果允許藥物觀察者,有很好的治療作用,表里雙解算二類條文,厚樸七物湯,剛才講的這三個方,附子粳米湯和赤丸,讓大家作一個一般性的了解就夠了,屬于二類都可以,附子粳米湯可以算二類,因為它對于虛寒性的腹?jié)M病,虛寒性的寒疝,都有治療意義。作為大黃附子湯,因為它是溫下法的代表方劑,屬于二類,必須熟悉。
下面的時間,我們來講一下寒疝病,寒疝,那天在開始的時候,我已經(jīng)給大家講了,它的概念,疝,《說文解字》說:“腹痛也”,因此,它特指,急性、發(fā)作性、陰寒性腹痛。前人總結,“凡寒氣攻沖作痛,皆為寒疝”,因此,作為寒氣攻沖的情況,發(fā)作的時候,腹起包塊,不可觸近,這是寒疝,腹痛為主癥,疼痛的嚴重程度,拒按到不可觸近,腹起包塊,所以,老前輩秦伯未形象地說,“腹起包塊,如丘陵一樣”,象丘陵一樣起伏,因此,這個名字寫的是,“病”下加“山”字,這是關于寒疝的概念,我已經(jīng)給大家介紹了,寒疝病是以癥狀特征命名的,而且,當發(fā)作的時候,腹起包塊,不可觸近,這個特征,集中在14條,大建中湯證的條文里面,要給大家解釋的。現(xiàn)在我想說,在中醫(yī)文獻當中,我們能夠見到的疝病的問題,大體歸類為三種,第一類,就是屬于我上次,為了和陰狐疝鑒別的問題,在咱們《金匱》里面,提到的陰狐疝,就是小腸疝氣,指腸內(nèi)容物墮入陰囊的,一類疾病,腹腔內(nèi)容物向外突出,在女患就是腹股溝斜疝,在男患,就是內(nèi)容物墮入陰囊,這就是小腸疝氣一類,在《金匱》里面,叫做陰狐疝氣,在第十九篇。第二類,就是專指外生殖器的局部病變,這里特別是指男性患者,睪丸腫大,疼痛,甚至于也會出現(xiàn)積水,這在中醫(yī)學里,它叫做?疝或者?疝。請注意?疝,原來的《講義》,把?疝和陰狐疝都混同了,實際上是應該區(qū)別的。第三類,就是我們本篇所講的,陰寒性腹痛,而且是呈發(fā)作性。這就是寒疝腹痛,是一類急性、發(fā)作性的,陰寒性腹痛,叫做寒疝!秲(nèi)經(jīng)》所說的沖疝,就是我講奔豚氣病的時候,讓大家鑒別沖疝,它一定是兼有腹痛,而且還有二便的問題,實際陰寒性腹痛包括這個,只不過沖疝,得隨著沖脈之氣上逆,有這個問題。
第14條,和大烏頭煎,是共同來描述寒疝發(fā)作時的,典型證候,大建中湯證是二類條文,大家一定要熟悉,寒疝涉及四個條文,一個是大建中湯證,14條,還有就是17條,大烏頭煎證,還有18條,血虛寒疝的當歸生姜羊肉湯證,表里皆寒的19條,這四個條文都算是二類條文,在四個條文里面,以大建中湯和大烏頭煎為重點。
首先來看一下第14條原文,時間的關系,我先把這個條文順一下,下次課再來解釋,
“心胸中大寒痛,嘔不能飲食,腹中寒,上沖皮起,出見有頭足,上下痛而不可觸近,大建中湯主之。”(二類)
這等于我們在學過,小建中湯,黃芪建中湯之后,又一次見到“建中”命名的湯劑,這個方中仍然有飴糖為主藥,在“方后注”里面有飴糖,請大家看大建中湯的組成,和我們前面所講的,小建中湯、黃芪建中湯,有什么區(qū)別?“心胸中大寒痛”,這是在性質(zhì)上,已經(jīng)確定了它是大寒的,后邊又緊跟著一個“腹中寒”,到底是虛性還是實性,回去看,疼痛的性質(zhì),決定著辨別它的性質(zhì),是虛、實的問題,F(xiàn)在他提到,痛、嘔、寒,還不能食,“上沖皮起,出見有頭足”,這就是腹起包塊的意思,腹起包塊,實證的話,應該是怎么“腹起包塊”?虛證的話,腹起包塊應該怎么樣?下面又解釋,“上下痛而不可觸近”,痛得不可觸近,拒按的形式,應該是實熱證腹?jié)M所見,F(xiàn)在假設說是虛寒證的話,為什么“痛而不可觸近”呢?這是本條的一個疑點,“上下痛”標志著痛無定處,剛才我說,作為實熱證腹?jié)M,一定得“痛而不移”,痛有定處,他這個“上下痛”,是描述疼痛呈游走性,是沒有定處,不是固定的地方,到底是虛寒還是寒實?
大建中湯,它在煎服法上也很特殊,請大家注意看,藥煮完了,去掉渣滓,再內(nèi)飴糖,然后再微火煎到兩升,內(nèi)一升的膠飴,然后取一升半,并告訴你,“分溫再服”,得分著喝,“如一炊頃”,這“一炊頃”,是燒一頓飯的時候,不是吃一頓飯的功夫,煮一頓飯的功夫,多少分鐘?再讓你飲粥兩升,后更服,就是讓你喝著粥,來吃這個大建中湯。然后,當一日食糜,什么叫“食糜”?還得糜粥自養(yǎng),最后又有一個要求,“溫覆之”,還得蓋上被,這么一系列的要求,為了什么?請大家自學。
大烏頭煎,我說了,也是來描述寒疝發(fā)作時的情況,現(xiàn)在不是“心胸中大寒痛”了,請大家看第17條,前面的第一段,是用脈象,來推論寒疝的病因、病機,這等著分析條文的時候,再給大家歸納病因、病機,怎么理解。第二段,“寒疝繞臍痛”,部位不是在心胸中了,而是在臍周圍了,“若發(fā)則白汗出”,“若發(fā)”,提示了是一人發(fā)作性的疾患,當他發(fā)作的時候,不能念“白[bai]汗出”,這個字念“白[bo]汗出”,為什么念“白[bo]汗”?“白汗“是什么意思?下次講。“手足厥冷,其脈沉緊者,大烏頭煎主之”,你看這方厲不厲害,選了5枚,而且大個兒的烏頭,“熬”,炒了,然后去皮,不?咀,如何解毒?“方后注”里面要求,去渣以后,“內(nèi)蜜二升”,然后,還要分強人、弱人服多少,不差,明日更服,不可一日再服,這么大的量,不叫你一天吃兩回。
這一系列的問題,請大家自學,下課。
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