當(dāng)生活中常面臨許多有關(guān)鬼神的事時(shí)

　　當(dāng)生活中常面臨許多有關(guān)鬼神的事時(shí)

　　首先,我們要確信,眾生間之善、惡、順、逆,其彼此的因緣復(fù)雜而深遠(yuǎn),并非凡夫肉眼所能了知、也不是一般的鬼神或算命者、通靈者所能正確說(shuō)明的,唯有佛菩薩的智慧乃能知之究竟。

　　當(dāng)學(xué)佛之人有這類因緣發(fā)生時(shí),最重要的就是要先了知:這是自己過(guò)去所造之業(yè),并因此真誠(chéng)的生起對(duì)自己的慚愧心,及對(duì)彼等的懺悔心,同時(shí)也知道彼等現(xiàn)在正處于痛苦、煩惱之中而求助無(wú)門,吾人當(dāng)于彼生父母想而感發(fā)自己的慈悲心,而思有以救拔。

　　這是佛子在面對(duì)任何鬼神境界時(shí),既能自保又能利他的最重要心念資糧。

　　再以此資量為基礎(chǔ),生起精進(jìn)自求懺悔與努力拔彼苦難的實(shí)際修持行動(dòng),每日以一定的時(shí)間念佛、拜佛或誦經(jīng)、拜懺等來(lái)為自己求懺悔,并回向功德給彼等,使之早日離于苦境。

　　如此長(zhǎng)期用功,必能藉由佛菩薩的慈憫護(hù)念,和自心所發(fā)出的真誠(chéng)懺悔之心力,而讓自己無(wú)始以來(lái)所造之惡業(yè),及與六道眾生所結(jié)之冤業(yè),得以逐漸的化解,轉(zhuǎn)冤緣而成凈善之緣。

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