生活在感恩的世界
我們要心存感恩,這個特別重要!今天的人愛怨天尤人,包括剛才講的嫉妒。一嫉妒,就會引發(fā)不滿;不滿的背后,就是抱怨。而人要學會感恩,感恩社會、感恩父母、感恩師長、感恩三寶;感恩農(nóng)夫為我們種田,感恩工人為我們造衣服,感恩給我們提供一切方便和幫助的人。
哪怕是老人,也要感恩子女。你不要覺得自己老了,別人就應該對你怎么樣。這樣的話,家庭關系反而容易出現(xiàn)裂痕。老人對年輕人好一點,年輕人自然就會尊重你。同時,年輕人對老人也要理解和尊重。只要有了感恩之心,就沒有解決不了的問題。
我曾寫過四句話:“心存感恩,常生歡喜,少欲知足,廣結善緣。”什么是“心存感恩”?有了感恩的心,你就永遠和大家是親人。最近也很流行一句話,叫“生活在感恩的世界”。所以,感恩的心很重要。
很多時侯,我們是不愿意感恩自己的敵對面的。“滴水之恩,當涌泉相報”,這僅僅是對恩人而言;而佛法要求我們,對自己的敵對面也要去感恩。佛法講,有些人看起來好像對我們沒有恩,但事實上是有恩的。
感恩傷害你的人
感恩傷害你的人。為什么?因為他磨練了你的心志,讓你變得堅強。
感恩欺騙你的人
感恩欺騙你的人,因為他增進了你的見識。我們常常講“吃一塹長一智”。你有沒有經(jīng)常上當受騙?如果你經(jīng)常上當受騙,說明你自己沒有智慧,怪不得別人!只能說這個騙子找了一個不是對手的對手。所以,他騙了你這次,你不要記恨他,要感恩他讓你長了見識,下不為例。
感恩鞭打你的人
感恩鞭打你的人,因為他消除了你的業(yè)障。有些人對我們很兇,沒關系,不要因此而生氣,他是在替我們消業(yè)。
什么是業(yè)?有自我就是最大的業(yè)。一切的業(yè)障和煩惱都是從自我而來。你們每天有念《金剛經(jīng)》,其中的“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”,無這樣相、無那樣相,就是要解除你頑固的自我。
當你沒有自我時,別人罵你,打你,欺負你,心里都不會覺得委屈?扇绻闳シ纯,就是最不明智的行為。為什么?雞蛋和石頭能夠相撞嗎?不能。即使是石頭跟石頭相撞,最后干嘛?玉石俱焚,都要毀壞。所以,即使有人鞭打你,你也要覺得他真好,是在替我消業(yè)。
感恩遺棄你的人
感恩遺棄你的人,因為他教導了你應該自立。你們有沒有被人遺棄過?今天的年輕人很容易被人遺棄而痛苦,因此不要因為別人跟你分手了,就痛苦不堪,去跳二十一層樓。沒有必要!太不劃算了!就算被遺棄了,也沒有關系。因為在挫折中,你能學會堅強和自立。
感恩絆倒你的人
感恩絆倒你的人,因為他強化了你的能力。摔跤運動員是怎么獲得成功的?不停地摔,不停地倒,最后成了冠軍。有時候,一帆風順并不是好事,遭遇點挫折,你才有能力戰(zhàn)勝挫折,從而成為有力量的人。
感恩斥責你的人
感恩斥責你的人,因為他提升了你的定力。斥責是什么?就是呵斥你、罵你、責備你。佛法里有句話:“打不退,罵不退,才是佛門真寶貝。”剛出家時,老和尚就跟我說:“打不退,罵不退,才是佛門的真寶貝。”
過去我不理解老和尚的話,但今天理解了。有時候別人斥責你一下,由于放不下自我的面子,總要起來反抗?墒牵孀淤u多少錢一尺?尊嚴賣多少錢一斤?都是空談。所以,別人斥責你的時候,心里保持一個平和的狀態(tài),就叫有定力。
總之一句話,就是要感恩所有成就你的人。感恩正面的人,他給我們提供順利成長的條件;感恩反面的人,他給我們提供激勵的機制。你看,為了練習動物的生存能力,就要先把它扔進籠子里,被老虎追逐。為了求生,它會拼命地跑。最后怎么樣?真正的自立了。
雖然我們要感恩反面的環(huán)境,但并不贊同這種環(huán)境;雖然要感恩讓我們非常不順心的人,但我們不一定要變成他們那樣。這是兩個不同的概念。
《感恩的心》這首歌你們都聽過,雖然很好,但我覺得還是有點凄涼。不管怎樣,它至少表達了一種心聲,那就是不論經(jīng)歷過怎樣的坎坷,都要心存感恩。所以,不要覺得命運對自己不公,要先從內(nèi)心里溫暖自己。有感恩的心,心里最溫暖;有感恩的心,人生的道路一定會是平坦的。
養(yǎng)成知足
什么是養(yǎng)成知足?很多人誤解這句話,說:“每個人都有了知足的心,那就不上進了,這個社會也不發(fā)展了。”首先大家要知道,知足不等于滿足現(xiàn)狀。你有付出,就有相應的回報。付出和回報,絕對成正比。如果你總想著少付出多回報,這就是不知足的心。
鄉(xiāng)下的農(nóng)民最知足了。他播完種后,等到秋天再收回來,非常開心。古人講的“人到無求品自高”就是知足能常樂的意思。為什么知足能常樂呢?因為有了知足的心,就會在生活中感到歡心和快樂。
而在很多人的生活中,充滿的是更多的期待和更高的要求。當現(xiàn)實生活和內(nèi)心期望不符合的時候,就會干嘛呀?失落。這完全沒必要。佛法講,付出和回報一定是成正比的,絕對沒有少付出多回報,也沒有多付出少回報的情況發(fā)生。所以,我們要養(yǎng)成這種知足常樂的心態(tài)。
前面講了這么多,其實就是從另外一個角度,來詮釋我們內(nèi)心的情緒。內(nèi)心世界就是一個陣地,不是壞東西占據(jù)它,就是好東西占據(jù)它。我們之所以修行,就是要占領這個制高點,讓不良的情緒得到控制,并且把良善的情緒培養(yǎng)起來。
如果讓良善的情緒占領我們的整個心靈,它就會成為善良的心、平和的心、知足的心和感恩的心。這樣的話,我們的人生會不會是光明的?會不會是幸福的?會不會是快樂的?當然會了。
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