見僧過長夜受苦

　　佛在舍衛(wèi)城,爾時十七群比丘至阿夷羅河中取水,即因洗浴,泅戲沐沒,互相澆潛。時波斯匿王共末利夫人登樓遙見,語夫人言:‘看!汝福田�！蛉税淄�:‘是佛未制戒,年少出家,未解法耳!王莫見此,生不信敬于余比丘,長夜受苦。’十七群比丘種種戲已,立水上著衣,夫人白王言:‘王!試看我所事福田。’著衣已,以瓶水?dāng)S空中,飛而遂之,從樓上過,猶如雁王,夫人復(fù)白王:‘更看!我所事福田�！醮�歡喜,信敬轉(zhuǎn)增。

　　律載十七群比丘,為畢陵伽婆蹉弟子,朋黨十七人同時出家,最大者年十七歲,最小者僅十二齡,以夙根深厚,出家不久,皆證阿羅漢。但以年紀(jì)太輕,雖證圣果,稚氣猶存,常在一齊,嬉戲作樂,給僧團招來不少誹謗,佛因此制訂年未滿二十歲者,不得受大戒。以主觀立場說,佛訂此制,實在很對;但在客觀方面,對一個團體的看法,不可以一概余,團體人數(shù)多,難免參差不齊。儒家最講忠孝,亦出了王莽、吳起等不忠不孝之人。文殊菩薩說:‘此間佛教,凡圣交參,龍蛇混雜。’吾人肉眼,不分圣凡,唯有一律恭敬,藉彼僧相,培我福田;若見一僧失檢,便肆意批評,對其余比丘,亦不生敬信,則輕慢僧寶,豈免長夜受苦?

　　錄自 廣化法師《讀經(jīng)劄記》〈弢園劄記〉第十

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