青年供花,佛述前因
一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。有五百位悠閑自在的扎德沃青年經(jīng)常游逛野外公園,享受大自然的明媚風(fēng)光。他們?cè)谑㈤_著白蓮、青蓮等各種奇花異卉的公園里無憂無慮地嬉戲,經(jīng)常以各種花蔓編織頭飾、耳環(huán)、鼻環(huán)、項(xiàng)鏈、臂環(huán)、手環(huán)等,于美妙的樂聲中歡度良辰美景。我等大師遍知能仁釋迦世尊為慈悲度化他們,一日著衣持缽去城中化緣。五百扎德沃人遠(yuǎn)見佛陀金光閃閃的身相,生起極大歡喜心,立即前迎世尊,供養(yǎng)各種花鬘,恭敬頂禮令佛歡喜,右繞三匝后才依依不舍地離去。世尊展顏微笑,身放白、紅、黃、藍(lán)四種光,上照天界、下徹八寒八熱地獄。地獄眾生各自覺得冷暖舒適,誤以為業(yè)報(bào)已盡當(dāng)轉(zhuǎn)生他方世界,后來知道是世尊的慈光消除了寒苦熱惱,便對(duì)世尊生起極大信喜心因而轉(zhuǎn)生各個(gè)天界,同時(shí)得聞無常、苦、空、無我等法語并共誦偈曰:“生起出離心,入于如來教,摧毀諸四魔……誰人能行持,清凈梵戒行,遠(yuǎn)離諸輪回,滅盡諸痛苦。”佛光繞三千大千世界三匝后復(fù)入白毫間。阿難尊者見此恭敬合掌啟問佛陀:“世尊,如來正等覺無因無緣不會(huì)放光微笑,今世尊以何因緣面顯微笑身放四光?唯愿為說,愿樂欲聞。”佛告阿難:“如是,如是,如來正等覺無因無緣不會(huì)放光微笑。今吾見五百扎德沃人以信喜心供養(yǎng)鮮花,右繞我三匝故,彼等當(dāng)于十三大劫中不墮惡趣,再十三大劫轉(zhuǎn)生天界享受欲樂,然后轉(zhuǎn)為人身出家修行,在阿蘭若處獨(dú)修三十七道品而得獨(dú)覺果位,其名曰無愿獨(dú)覺。以此因緣我今展顏微笑身放四光。”
諸比丘復(fù)又啟問:“世尊,往昔以何善業(yè)今日彼等供佛鮮花?”世尊告曰:“諸佛善逝皆是往昔積集善業(yè)之果,我亦如是。一切眾生之業(yè)不會(huì)成熟于器界的地水火風(fēng)而是成熟于自身的界蘊(yùn)處。即所謂‘縱經(jīng)百千劫,所作業(yè)不亡,因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受’。遠(yuǎn)在兩個(gè)大阿僧祗劫前,人天導(dǎo)師、如來、正等覺燃燈佛(DipamkaraBud-dha)出世,燃燈國(guó)王如法治國(guó),上下安泰,佛法興盛,無有戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,人們安居樂業(yè)。國(guó)王準(zhǔn)備恭請(qǐng)燃燈佛光臨王宮應(yīng)供,同時(shí)特邀自屬下國(guó)之具財(cái)子國(guó)王參加。此具財(cái)子國(guó)王也是財(cái)富圓滿樂行廣大布施之人,已十二年如一日地恒行上供下施,這次他準(zhǔn)備以金盤、金掌、金瓶、五百嘎夏巴涅及一位美女做最后的五大供養(yǎng)。
“時(shí)有二婆羅門子在一婆羅門上師前學(xué)習(xí)《吠陀》經(jīng)典,日久欲報(bào)上師恩德又苦于無財(cái)供養(yǎng)。后來聽說具財(cái)子國(guó)王好施,即前往求施。具財(cái)子國(guó)王的天尊告訴他:‘今有賢慧、智慧二人前來求施,如果你將五大供品奉予賢慧,則勝過你十二年上供下施的功德。’不久果如其言,國(guó)王把二人迎進(jìn)宮中,滿心歡喜地將五大供品獻(xiàn)給賢慧,賢慧歡喜納受四供而拒絕了美女,因他已受梵行不淫戒,認(rèn)為自己不宜接受美女。美女卻鐘情于賢慧,在一旁悄悄祈求賢慧接納,仍被賢慧毅然謝絕。她無處可依,獨(dú)自往燃燈國(guó)而去。路見一賣花人,她把全身的金銀珍寶交于賣花攤主,并商定以后每天定時(shí)來取一朵青蓮去供養(yǎng)天尊。
“賢慧以四大物品供養(yǎng)上師,上師唯一沒有接受五百嘎夏巴涅。當(dāng)晚賢慧作了十個(gè)夢(mèng):一是自己飲用大海水,二是行走于虛空,三是手持日輪,四是手持月輪,五是乘國(guó)王的馬車,六是乘仙人的馬車,七是騎大象,八是騎天鵝,九是騎獅子,十是登懸崖。清晨醒來時(shí)甚覺稀有,便四處探詢解夢(mèng)的人,后來他向一擅于解夢(mèng)的五通仙人求解。仙人告曰:‘此夢(mèng)非吾能解,聽說最近燃燈國(guó)王將恭請(qǐng)燃燈佛去王宮應(yīng)供,屆時(shí)汝可前往請(qǐng)求燃燈佛解此十種夢(mèng)相。’賢慧即前往燃燈國(guó),與此同時(shí),具財(cái)子國(guó)王也率八萬大臣往燃燈國(guó)行來。
“燃燈國(guó)王在佛陀蒞臨前七天即已下令國(guó)內(nèi)所有鮮花均須交給王宮供養(yǎng)燃燈佛,任何人不得違越,因此,全國(guó)大小地方?jīng)]有一朵花敢留下來。美女照例去取她每日訂購(gòu)的一朵花,賣花者說:‘國(guó)王有令,不得留一朵花,我已全部上交了。’美女默然稍許,爾后很有把握地告訴賣花人:‘以我之福德力,你到蓮池邊肯定能見綻開的蓮花。’賣花人半信半疑地走過去,果然見到七朵怒放的青蓮。他甚覺稀有回告美女:‘奇哉!奇哉!我剛剛采完,怎么突然又有新開的七朵青蓮?’美女讓他采下,他遲疑著不敢去采,害怕有違王令。美女靈機(jī)一動(dòng):‘不要緊,我把花放在寶瓶里用水養(yǎng)著,任何人都看不見,放心好了。’然后美女把花插入寶瓶藏在身上往城中而去。
“此時(shí)賢慧也到了燃燈國(guó),他自言自語:‘我沒有供品很不應(yīng)理,應(yīng)該找些鮮花供養(yǎng)燃燈佛。’于是他走遍全城的大小花園,四處尋找鮮花,東門出,北門進(jìn),卻一無所得,失望而歸,途中與美女不期而遇,以賢慧婆羅門的福德力,美女密藏的青蓮從瓶中露了出來。賢慧供佛心切,與美女商量欲以五百個(gè)嘎夏巴涅換取青蓮。美女定神看了看賢慧婆羅門,故意不肯地說:‘噢!你不就是當(dāng)初不愿接納我的那位婆羅門嗎?怎么?現(xiàn)在想要我手中的花?我當(dāng)然是不會(huì)給你的。’美女接著又忍不住問他:‘不過……您要花到底做什么?’賢慧說:‘別無他意,只想借花獻(xiàn)佛。’美女略微思考了一下說:‘給您倒可以,但我不要錢,只要您發(fā)個(gè)愿∶生生世世讓我做您的妻子。否則,我是不會(huì)給您花的。’賢慧誠(chéng)摯相告:‘我好行布施,將來生生世世中會(huì)布施自己的妻子、兒女,甚至我自身的血肉,你還是好好考慮考慮。’美女說:‘無論如何,在您以后的布施中我絕不造任何違緣,只要您現(xiàn)在發(fā)愿就可以。’之后,美女將五朵蓮花送給賢慧并發(fā)愿:‘您何時(shí)成佛轉(zhuǎn)法輪,我何時(shí)做您的弟子行持佛法;乃至未成佛間,我生生世世作您的妻子。’
“燃燈佛光臨燃燈王宮應(yīng)供的日子臨近了,宮廷內(nèi)外、大街小巷皆掃灑清潔,無有瓦礫沙石,地平如掌,且用甘露水、涂香、妙香敷灑大地,種種幢幡、寶蓋、傘蓋林立,環(huán)境非常悅意。燃燈國(guó)王手舉百輻寶傘率領(lǐng)手下各持寶傘的大臣們、具財(cái)子國(guó)王也率領(lǐng)手下的八萬眷屬一起前往迎請(qǐng)燃燈佛,在佛前頂禮合掌祈求:‘恭請(qǐng)世尊及眾比丘光臨我王宮應(yīng)供。’燃燈佛默許,率眾比丘前往。燃燈國(guó)王手持百輻寶傘舉在佛的上方,其余的隨從也手擎寶傘,此時(shí)以燃燈佛的加持力,他們每個(gè)人突然間都覺得是親自在為佛打傘。燃燈佛被隆重地迎請(qǐng)到王宮,當(dāng)佛的雙腳跨在門檻上時(shí),大地震動(dòng),盲者復(fù)明,聾者聞聲,啞者會(huì)語,跛子能行,瘋狂者恢復(fù)正常,難產(chǎn)孕婦順利生子,余多苦縛眾生各個(gè)自然解脫,大象、駿馬能說人話,布谷鳥等也叫出悅耳的聲音,各種樂器不擊自鳴,美妙動(dòng)聽,大地上鮮花怒放等等出現(xiàn)許多瑞相。不計(jì)其數(shù)的眾生,各持香花頂禮供養(yǎng)燃燈佛。
“熱鬧非凡的擁擠人群中,賢慧、智慧及美女三人也隨眾想親近燃燈佛。燃燈佛以慧眼觀察到賢慧婆羅門在眾人中福報(bào)最大,欲成全其供養(yǎng)心愿,便顯示神變令天降大雨。結(jié)果擁擠的人眾被雨淋散,賢慧三人立即上前親近佛陀,他以無比的歡喜心把五朵蓮花供養(yǎng)了燃燈佛。燃燈佛加持五朵青蓮大如車輪,且如傘蓋般停于佛陀頭頂上空,隨佛陀的行住而行住。美女見后生起極大歡喜心,把剩下的兩朵青蓮也供養(yǎng)了燃燈佛,佛陀加持后也大如車輪般地停留在佛陀的雙耳旁隨佛陀一同停留。賢慧突見前面泥濘不堪,趨前把自己的頭發(fā)鋪在地上祈求佛陀:‘如果我能現(xiàn)前菩提果位廣轉(zhuǎn)法輪愿請(qǐng)佛陀雙足從我發(fā)上踏過。’果然,佛陀從賢慧的頭發(fā)上踏過,時(shí)智慧卻生嗔恨心,認(rèn)為佛陀把賢慧作畜生一樣對(duì)待,竟然從他頭發(fā)上踏過,極不應(yīng)理。燃燈佛對(duì)賢慧授記:‘你未來將得解脫,現(xiàn)前無上正等正覺的果位,號(hào)釋迦牟尼佛,成為三界輪回的唯一明燈。’授記畢,剎那騰入離地約七多羅樹(Tala,多羅樹為高大之植物,極高者可達(dá)二十五公尺。故譬喻物體高大,常謂七多羅樹,言其高為多羅樹之七倍也)高的虛空中,剛才被踏脫頭發(fā)的賢慧同時(shí)又長(zhǎng)出了新頭發(fā)。在場(chǎng)的無數(shù)信眾親眼目睹,生起信喜心共同發(fā)愿:愿我們將來在釋迦佛的教法下成為聲聞弟子。美女也深深發(fā)愿:以今天供花之功德,愿我將來在釋迦佛轉(zhuǎn)法輪時(shí)成為他的聲聞母,在未成佛之前生生世世作他的妻子。時(shí)諸天人也發(fā)愿:在釋迦佛轉(zhuǎn)法輪時(shí)我們?cè)赋蔀榉鸬氖鬃暵劇?/p>
“燃燈國(guó)王把燃燈佛踏落在泥坑里的頭發(fā)撿起來,具財(cái)子國(guó)王求得并數(shù)知有八萬根,即分給手下八萬大臣回去作發(fā)塔(KesaDhatu)供養(yǎng)。賢慧得到授記后,燃燈國(guó)王、具財(cái)子國(guó)王和其他許多信眾皆對(duì)他作供養(yǎng)。時(shí)賢慧問智慧如何發(fā)心,智慧說:‘完了,燃燈佛踏你頭發(fā)時(shí)我生了嗔心。’賢慧聽了很可憐他。之后他們一起去佛前出家,賢慧很快精通三藏,后來轉(zhuǎn)生到兜率天;智慧則墮入地獄。眾比丘,當(dāng)時(shí)的賢慧婆羅門就是現(xiàn)前菩提果位的我,因供花于燃燈佛前的果報(bào)使我在輪回中也得到了很大的福報(bào)和安樂;以此善根和殊勝的因緣我得無上正等覺果位;得果后又受五百扎德沃人的供花,其因緣如此也。”
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