佛化家庭如何設(shè)置佛堂

　　佛化家庭如何設(shè)置佛堂

　　身為佛弟子，平時(shí)除了常到寺院禮佛、聽(tīng)經(jīng)聞法及參與法會(huì)共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設(shè)置佛堂。

　　(一)家庭佛堂的重要與功用

　　設(shè)置家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點(diǎn)殊勝的意義與功用：

　　1.具有安定人心之效：在家中設(shè)置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依處，也說(shuō)明我們對(duì)佛菩薩的恭敬與尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產(chǎn)生安定力和安全感。

　　2.具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來(lái)訪時(shí)，可以引領(lǐng)參觀佛堂。若有信仰者，可以請(qǐng)他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機(jī)緣詳細(xì)解說(shuō)佛前的莊嚴(yán)及法物的名稱(chēng)和用途，并稱(chēng)贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對(duì)佛教有初步的認(rèn)識(shí)，留下美好印象，待因緣成熟時(shí)，自能得度。

　　3.提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們?cè)缤碚n誦、禮拜、禪修、研讀經(jīng)書(shū)等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質(zhì)，增長(zhǎng)�；�，凈化身心。

　　4.令不忘失修行之心：佛弟子若因忙于事業(yè)或因住家遠(yuǎn)離寺院等因素，無(wú)法常到寺院共修，則可能會(huì)漸漸與三寶疏遠(yuǎn)而忘失菩提心，正如人言：「學(xué)佛一年，佛在眼前；學(xué)佛三年，佛在天邊�！谷绻�家中有了佛堂，則時(shí)時(shí)刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進(jìn)不懈。

　　(二)如何布置家庭佛堂

　　家庭佛堂的布置以簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)為原則。如何布置？提出以下方法，以供參考：

　　1.佛像：供奉于佛堂的中央，大小應(yīng)與佛堂配合。如：

　　*1釋迦牟尼佛

　　*2三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)

　　*3西方三圣(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩)

　　*4華嚴(yán)三圣(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)

　　*5觀世音菩薩

　　*6地藏王菩薩

　　*7阿彌陀佛

　　供奉佛菩薩圣像宜簡(jiǎn)單莊嚴(yán)，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴(yán)。

　　2.供器：供桌上可擺設(shè)花瓶、燭臺(tái)、燈臺(tái)，宜左右對(duì)稱(chēng)；香爐放中間，早晚上香；凈水杯一個(gè)或三個(gè)，早晨供奉茶水。

　　3.法器：可準(zhǔn)備木魚(yú)、大磬(或引磬)，敲打時(shí)切莫擾亂他人。

　　4.經(jīng)書(shū)：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔凈莊嚴(yán)，亦可收藏，課誦時(shí)再請(qǐng)出。假若佛堂有空間，最好能設(shè)一個(gè)經(jīng)櫥，凡佛經(jīng)、佛書(shū)、佛教雜志等，都可陳設(shè)其中，供人閱讀。

　　此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴(yán)布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。

　　5.佛堂對(duì)聯(lián)(參考用)

　　(1)橫批：萬(wàn)德莊嚴(yán)(2)橫批：蓮池海會(huì)

　　右：行持要向歲寒操右：人天缺陷不念彌陀更念誰(shuí)

　　左：修養(yǎng)須從塵事煉左：吾佛慈悲廣度眾生當(dāng)度我

　　(3)橫批：智能如海(4)橫批：佛光普照

　　右：蓮花座下禮能仁右：天上天下無(wú)如佛十方世界亦無(wú)比

　　左：貝葉行間修�；圩螅�世間所有我盡見(jiàn)一切無(wú)有如佛者

　　(5)橫批：佛光普照

　　右：凈土蓮花已待君

　　左：家庭親屬皆歸佛

　　(三)設(shè)置佛堂注意事項(xiàng)

　　家中欲設(shè)置佛堂或已經(jīng)設(shè)立佛堂，應(yīng)注意下列事項(xiàng)：

　　1.設(shè)立佛堂時(shí)，只要選擇一間清潔干凈、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠(chéng)、恭敬的心。

　　2.如與家人或同事、同學(xué)等共住一處時(shí)，應(yīng)征得大家同意，始可設(shè)置佛堂；若他人不同意時(shí)，可以收藏方便的佛像代替，于課誦時(shí)請(qǐng)出，課誦后再收藏，不宜勉強(qiáng)設(shè)立佛堂，以免引起他人的困擾。

　　3.設(shè)立佛堂不須特別選擇吉日吉時(shí)，也不必看地理方位，只要心存誠(chéng)敬，則「日日是好日，時(shí)時(shí)是好時(shí)」。

　　4.供奉佛菩薩圣像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴(yán)，令人心生恭敬即可。

　　5.有佛桌者，可擺設(shè)法器、花瓶、燭臺(tái)(或電燈燈臺(tái))、香爐、凈水杯、供果盤(pán)等，物品可增可減，只要對(duì)稱(chēng)、莊嚴(yán)即可。

　　6.佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。

　　7.家中有人往生，佛像無(wú)須遮蔽。

　　8.佛堂不可借作扶乩問(wèn)卜之用。

　　(四)家庭佛堂的禮儀

　　家中既已設(shè)立佛堂，應(yīng)視同在寺院的殿堂，應(yīng)遵守佛堂的禮儀：

　　1.佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經(jīng)書(shū)、花香燭果等供品，皆應(yīng)整齊有序。

　　2.供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀(jì)念日時(shí)，得準(zhǔn)備供飯素菜供養(yǎng)。

　　3.最好每天有定時(shí)的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恒。

　　4.佛堂、供桌、香爐、燭臺(tái)，應(yīng)常常清理打掃，以保持佛堂的清凈莊嚴(yán)。

　　5.清理佛堂、佛桌時(shí)，應(yīng)有專(zhuān)用的布、水桶等，不可與他處共享清掃用具。

　　6.佛堂乃清凈莊嚴(yán)之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經(jīng)書(shū)之修持用，不宜于中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對(duì)佛菩薩的恭敬。

　　7.外出前、回家時(shí)，應(yīng)到佛前禮拜，如同向家中父母長(zhǎng)輩稟告、請(qǐng)安，以示對(duì)佛菩薩的感謝、恭敬、系念之心。

　　8.佛堂內(nèi)應(yīng)保持光線明亮。外出前，應(yīng)將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。

　　9.法器乃龍?zhí)於�目，課誦時(shí)欲司犍槌，亦當(dāng)如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。