因果報應錄

第三篇  孝順善報類

　　01  楊黼受老僧開示竭力孝親

　　楊黼，是安徽省太和縣人。他感覺人生無常，立志修道，聽說四川省無際大師的道行很高，為了要親近明師，他就辭別雙親，離開故鄉(xiāng)，到四川去訪師求道。剛抵四川省境內，遇見一位年逾古稀的老和尚，他向老和尚很恭敬的頂了一個禮，老和尚問他說：‘你從哪里來？到四川來做什么？’他答道：‘我從安徽省來，想到四川參訪無際大師，修學佛法的大道。’老和尚說：‘你要見無際大師，那不如見佛。’楊黼問：‘我很想見佛，但不知佛在哪里，請求老和尚指示我，好嗎？’老和尚說：‘你趕快回家去，看到肩上披著大被，腳上倒穿鞋子的，那就是佛了。’楊黼聽了老和尚的話，深信不疑，就整理行裝，雇舟返鄉(xiāng)，在路上跋涉了一個多月，回家的那天，已是暮色蒼茫的黃昏，他敲著家中的大門，呼喚媽媽開門，他媽媽聽到寶貝兒子回來了，歡喜得從床上跳起來，來不及穿衣服，只把棉被披在肩上，倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出來開門，迎接愛兒。楊黼看到披衾倒屣的媽媽，頓然覺悟父母才是活佛。從此以后，竭力孝順雙親，在物質方面，盡量使父母滿足，在精神方面，盡量使父母快樂，后來楊黼享八十歲的高壽，臨終時候，誦金剛經的四句偈，安詳而逝。（取材自德育古鑒）

　　湘清按：佛教的大集經上說；‘世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。’古德有云：‘堂上有佛二尊，惱恨世人不識，不用金彩裝成，非是栴檀雕刻，即今現(xiàn)在雙親，就是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德。’從以上佛教的經文及古德的言論，可知無際大師對楊黼的開示，確有至理。

　　02  徐一鵬純孝感動猛虎

　　徐一鵬，是浙江省鄞縣人，對父母很孝順，家中貧苦，不得不出外謀生，在海濱一個村莊中設館授徒。

　　有一天夜間，他做了個奇異的夢，醒來以后，對主人說：‘恐怕我的父親在家中病重，我急欲回家看一看父親。’

　　他在歸家的途中，經過一處山嶺，忽然遇見一只猛虎，由于孝父的一片誠心，雖然遭此危險，一些也不驚慌，他很鎮(zhèn)靜的祝禱說：‘我為了父親害病，急欲回家侍候，愿老虎憐憫，不要阻擋我的去路。’說也奇怪，那只老虎好像很受感動似的，竟回頭而去。

　　徐一鵬回到家中，他父親本已病重得昏迷不醒，看到兒子回家，竟蘇醒過來，對他說：‘我的愛兒，你回家的時候，在路上遇到老虎嗎？剛才我被攝至冥府，聽到一個緋衣人的談話，知道我本來已命該壽終，因為兒子純孝的感動，使猛虎也退避，冥司特地延我壽命一紀。’

　　后來他父親的病，果即痊愈，過了十二年才去世。（取材自德育古鑒）

　　湘清按：人與人之間的心靈感應，近今西洋科學家亦極注意研究。一九五四年三月二十日臺北中央日報刊載李元慶譯‘神秘的靈感’一文，報導美國杜克大學靈感心理學專家李恩博士，研究心靈感應，極具成就。我國古代書籍，對于心靈感應的事實，頗多記載，如二十四孝中的孝子曾參，他的母親在家中有事咬著手指，曾參在山中就發(fā)生心痛的感應。本文所載孝子徐一鵬，他的父親在家病重，他在外就得到奇異的夢，這也是父子間的心靈感應。從孝子曾參及本文徐一鵬的事實看來，可以證明父慈子孝，最易發(fā)生感應。

　　03  潘綜以死救父免于匪禍/以死救父 免于匪禍

　　潘綜，是晉朝時代浙江吳興人。當時妖黨孫恩作亂，匪兵攻破村邑，潘綜有一個年老的父親，已是七十多歲的高齡，難于行動，他就背負著父親，逃避匪禍。因此他不得不走得很慢，有給匪兵追上的危險。他的父親潘驃對他說：‘我年已衰老，不能行動，無法逃走，你年紀輕，獨自一個人逃，還可來得及避去匪禍，如果帶著我走，走得很慢，勢必給匪兵追上，那么我們父子二人都要遇難。希望你不要管我，自己一個人逃，可以保全你的生命。’潘綜聽了父親這一番話，雖覺很有道理，但還不肯舍棄年老的父親，結果終于給匪兵追上。潘綜向匪兵叩頭說：‘我的父親已是七十多歲的高齡，求求你們饒恕他，保全他的老命吧！’他父親潘驃也向匪兵請求說：‘我的兒子年齡輕，本來可以走避，為了不肯舍棄我，所以沒有走。但我年已老，死也沒有關系，只求求保全我兒子的生命。’有一個匪兵正要舉刀砍殺年老的潘驃，老人家嚇得魂不附體，潘綜急忙把老父抱在腹下，匪兵就舉刀轉砍潘綜，一時被砍得皮破血流，頓時昏暈過去。忽然另一匪兵跑過來，對其余的匪兵說：‘這一青年以死救父，是難能可貴的孝子，怎么可殺他呢？殺孝子是不祥的事，萬萬不可殺！’其余匪兵聽了，急忙把潘綜救活過來，護送他們父子二人安全回家。（取材自德育古鑒）

　　04  孝媳守護病姑得免火災

　　清代乾隆庚子年間，北平（即今北京）竹斜街發(fā)生大火，焚毀的房屋，達百余棟之多，死傷的民眾，數(shù)以千計，一時大哭小喊，情況極為凄慘，至于損失的財產，更無法估計�？墒窃谶@一場大火中，也發(fā)生了一件不可思議的奇跡，就是在火災的斷壁殘垣之中，竟有一間破屋巍然獨存，未被火焚。這一間幸運的破屋中住著什么人呢？為什么能單獨避去火災呢？據(jù)人們這樣說：破屋中僅住著一位六十多歲的老婆婆，一位二十多歲的年輕寡婦，她們姑媳二人，相依為命。老婆婆的兒子，早于幾年前去世，鄰村的人，很多來向寡婦說媒，勸誘她再嫁，可是這位年輕的寡婦，因為婆婆久病臥床，需要她日夜看護，侍奉湯藥，所以她寧愿犧牲自己的青春，堅持拒絕人們的說媒，表示決不再嫁。一年復一年，她細心耐煩的看護著病姑，口無怨言，面無怨色。在這一場大火災中，當熊熊的火焰燃燒到她們的鄰居時，忽然風勢轉變了方向，所以火焰沒有燃及她們的房屋。當時的人，都認為是孝媳守護病姑的孝行，感動了菩薩，因而菩薩保佑她們免了火災。（取材自灤陽消夏錄）

　　05  道丕法師誠感父骨

　　后周道丕法師，是陜西長安貴胄里人，自幼抱著出世的大志，七歲就出家做和尚。十九歲時，長安發(fā)生戰(zhàn)事，帶著母親到華山避難，住在山洞中，那時因為兵災的影響，米價很貴，沒錢買米，只得餓著自己的肚子，乞食供母。母親問他：‘兒子吃飽飯了嗎？’他雖饑腸轆轆，但為了避免母親傷心，回答說：‘我已經吃飽了。’他的父親是一位軍人，在霍山的戰(zhàn)役中陣亡，他母親對他說：‘你父親在霍山戰(zhàn)死，尸骨暴露在風霜中，你能把它尋回來安葬嗎？’法師奉了母命，一路趕往霍山，尋取父親的尸骨。可是他看到戰(zhàn)場上東一堆西一堆的累累白骨，無法知道究竟哪一具是父親的遺骨。他就日夜的誦經，向空中祈禱說：‘古人精誠的感應，有滴血認骨的事，現(xiàn)在我要尋取父骨，祝愿群骨之中，如果有轉動的，那就是我父親的遺骨。’他專心一志的注視著一大堆白骨，精誠祈禱，過了幾天，忽然有一具髑髏從骨堆中跳出，搖動了很久，他知道這絕對是父親的遺骨，不禁高興得跳起來，把那具髑髏抱在自己的懷中，帶回家中見母親。就在這天夜間，他母親也夢見丈夫歸家，第二天早晨，果然看到道丕法師帶著父親的遺體回來，隨即安葬。當時的人，都認為道丕法師的尋得父骨，是至孝的精誠感應所致。后來法師在朝中講道，常居首席的地位，頗獲朝野人士敬重。像道丕法師的孝行，絕粒而餉母饑，誦經而獲父骨，真是大孝兼乎存歿，至行超乎古今，可說是佛門中具有孝行的模范人物。（取材自高僧傳）

　　湘清按：蕅益大師有言：‘世人病釋氏無父，而釋氏之孝其親，反過于世人，傳記所載，蓋歷有明征。’從道丕法師孝行的故事，不僅可以證明至孝的感應，且足以破除世人‘釋氏無父’的誤解。