因果報(bào)應(yīng)錄

　　16  孫瑾孝感天晴

　　孫瑾，是元朝時(shí)代的孝子。侍奉父親及繼母，竭盡心力，表現(xiàn)至誠(chéng)的孝行，頗為當(dāng)時(shí)人民所稱道。父親去世以后，棺柩停在家中四年，他憂傷萬(wàn)分，整日衣不解帶，每天只吃稀粥，斷絕葷腥，虔誠(chéng)的念佛誦經(jīng)，以期父親魂超極樂(lè)。將要出葬的時(shí)候，雇船載著棺柩渡江，正值狂風(fēng)怒號(hào)，波浪洶涌，可是當(dāng)運(yùn)柩的船剛開(kāi)出時(shí)，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順，好像行于平地一樣，大家都贊嘆這是孝順的感應(yīng)。他侍奉繼母唐氏，宛如母親，有一年，繼母胸部生了一個(gè)大癰，膿血淋漓，呻吟床榻，痛苦萬(wàn)分。他為孝心的驅(qū)使，不嫌膿血的污穢腥臭，用嘴吮著繼母的瘡口，用舌舐去皮膚上的膿血，過(guò)了幾天，繼母唐氏的癰，竟霍然而愈。唐氏又患眼病，起先只是雙目紅腫，視力模糊，延醫(yī)診治，病勢(shì)并未減輕，反而一天一天的加重。最后竟至雙目失明。他看到繼母不能看見(jiàn)世界上的一切，實(shí)在太可憐，他想，以前繼母患癰，是他用舌舐愈的，倘使再用前法，是否也有復(fù)明的希望呢？因此，他又不畏污穢，不怕麻煩，每天用舌舐著繼母的雙目，一星期，二星期的過(guò)去，并不見(jiàn)效，但他一點(diǎn)也不灰心，每天繼續(xù)為唐氏舐目，因?yàn)樗�想這樣最少可給繼母精神上的安慰，持續(xù)了兩個(gè)月，繼母的雙目，居然復(fù)明，重見(jiàn)天日，母子二人，真有說(shuō)不出的喜悅。后來(lái)繼母老病去世，將要下葬的時(shí)候，每天苦于大雨滂沱，因而葬事受阻，他夜間向天號(hào)哭，祈求天公放晴。第二天早晨，果然云開(kāi)日朗，天空大放光明，葬事得以順利進(jìn)行。葬畢以后，天又下雨，數(shù)日不止。天公放晴一天，分明是便利孝子葬母的。從孫瑾孝順格天的事跡看來(lái)，可知孝順之至，所求皆應(yīng)。無(wú)感不通，真是不可思議。（取材自歷史感應(yīng)統(tǒng)記）

　　17  陳氏受托養(yǎng)姑

　　宋代有一位善良的女子陳氏，在二十歲那年出嫁，婚后正過(guò)著甜蜜的生活，哪知不到一月，她的丈夫奉命出征，新婚的離別，是多么黯然神傷。臨別的時(shí)候，她丈夫諄諄地囑咐她說(shuō)：‘我離家以后，你要好好的侍養(yǎng)我母親。’她也溫存的安慰丈夫，使他沒(méi)有后顧之憂。后來(lái)她的丈夫在前線作戰(zhàn)陣亡，英勇地為國(guó)犧牲，陳氏既遭生離之苦于前，復(fù)受死別之痛于后，悲哀之情，不是筆墨所能形容的。但是為了要侍養(yǎng)堂上的婆婆，不能不節(jié)制悲哀，保重身體。她的父親看她雙十年華，忽然喪夫，倘若守寡，虛度青春，未免太可憐，所以懇切的勸她改嫁�？墒顷愂弦庵緢�(jiān)決，回答父親說(shuō)：‘親愛(ài)的爸爸，你愛(ài)你的女兒，你更應(yīng)尊重女兒的人格。我受丈夫生前的囑托，侍養(yǎng)他的母親，而今丈夫?yàn)閲?guó)犧牲，我怎可違背我對(duì)丈夫的諾言，拋棄堂上的婆婆不顧呢？我寧可自殺，決不愿再嫁。’她父親看她意志堅(jiān)決，怕她真的自殺，也就不再勸她改嫁了。從此以后，陳氏勤苦操作，為人縫紉洗衣，所得微薄的收入，孝養(yǎng)堂上的婆婆，一直經(jīng)過(guò)五十多年，從來(lái)沒(méi)有一絲一毫的懈怠，到婆婆去世的時(shí)候，喪葬都能盡禮。陳氏節(jié)孝的美德，感動(dòng)了遠(yuǎn)近的人。偉大的事跡傳到了朝廷，皇帝頒賜金旌，號(hào)曰孝婦。（取材自女范）

　　18  黃道賢減壽益親/黃道賢減壽救親

　　黃道賢，是元代的孝子。他自幼喪母，全賴父親把他辛辛苦苦的教養(yǎng)成人。他深深地感覺(jué)到親恩如海，因此侍奉父親，竭盡心力，每天早晨及晚上，都要誠(chéng)誠(chéng)懇懇的向父親噓寒問(wèn)暖，從來(lái)沒(méi)有一天懈怠。有一年，他父親患了很重的病，遍請(qǐng)名醫(yī)治療，哪知非但不見(jiàn)痊愈，反而一天一天的危險(xiǎn)，神識(shí)昏迷，不省人事，竟使群醫(yī)束手。黃道賢看到父親危篤的病狀，急得日夜憂慮，手足無(wú)措。幸而他平日有宗教信仰，想起觀世音菩薩是大慈大悲的，救苦救難，有求必應(yīng)，就在觀音菩薩圣像前焚香點(diǎn)燭頂禮祈禱，愿意減少自己的壽命一紀(jì)，增添父親的壽命。俗語(yǔ)說(shuō)：‘人有誠(chéng)心，佛有感應(yīng)。’當(dāng)他祈禱完畢以后，父親的神識(shí)就清醒過(guò)來(lái)，全身病痛，爽然若失，許多名醫(yī)看到他父親不藥而愈，都嘆為奇跡。到了元統(tǒng)一年，他的父親才老病去世，果然符合增添一紀(jì)之?dāng)?shù)。道賢雖自愿減壽，卻反而享到高壽，并且生活富足，兒孫滿堂，臨終的時(shí)候，毫無(wú)痛苦，安祥而逝。（取材自萬(wàn)善之元）

　　19  吳老人諸子?jì)D輪養(yǎng)記

　　清代江蘇省崇明縣，有一位吳姓老人，生了四個(gè)兒子，因?yàn)榧抑谐嘭毴缦�，把兒子都賣掉，以求眼前的生活。那四個(gè)兒子都在富人家中當(dāng)奴仆，長(zhǎng)大以后，都贖身自立，各人娶了妻子，大家同住在一起。起初，他們奉養(yǎng)父母，是一月輪流一次�？墒莾合眰冋f(shuō)：‘一月一輪，必定經(jīng)過(guò)三個(gè)月后，才有侍候父母的機(jī)會(huì)，這樣對(duì)父母太疏遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)一天一輪才好。’后來(lái)覺(jué)得一天一輪，還是要經(jīng)過(guò)三天以后，才能奉養(yǎng)父母，仍是太疏遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)一餐一輪更好。從此以后，他們改為每餐輪流，譬如早餐輪到大兒子奉養(yǎng)父母，午餐就輪到二兒子奉養(yǎng)，晚餐輪到老三，明天早餐就輪到最小的兒子老四奉養(yǎng)，這樣周而復(fù)始的輪流奉養(yǎng)父母。每逢五日十日，四個(gè)兒子共同設(shè)置美食在堂上，父母向南坐，四個(gè)兒子及孫子們東面坐，四個(gè)媳婦及孫媳們西面坐，大家依次向吳老人夫婦敬食敬菜。在老人食堂的后面，兒子們?yōu)槔先酥靡荒緳�，櫥中每家都放一串錢在里面，當(dāng)老人每次吃飯完畢，就回頭在櫥中取錢一，到街上去買水果糖餅吃，櫥中的錢，從來(lái)沒(méi)有匱乏的時(shí)候，因?yàn)樗膫�(gè)兒子每天源源的把錢補(bǔ)進(jìn)去。老人空閑的時(shí)候，常到知己朋友家中去玩，有時(shí)候與朋友一同下棋，有時(shí)與朋友一同打牌。他的兒子們知道老人家玩的地方，暗暗地送幾百文錢給老人的朋友，請(qǐng)朋友故意把錢輸給老人，老人贏了錢，洋洋得意，回家津津樂(lè)道的告訴孫兒們，或買玩具給孫兒娛樂(lè)，并不知道贏得的錢，就是自己兒子的，因此整天樂(lè)而忘憂，全家洋溢著一團(tuán)喜氣。當(dāng)老人九十九歲的時(shí)候，老太太九十七歲，長(zhǎng)子七十七歲，次子七十六歲，三子四子也都已須發(fā)斑白，五世同堂，曾孫玄孫繞膝，共約二十余人。崇明劉公兆給吳老人題一門聯(lián)：‘百齡夫婦齊眉，五世兒孫繞膝。’這真是人生第一樂(lè)事，孝順善報(bào)的現(xiàn)實(shí)寫照。凡是做兒子的人，都應(yīng)當(dāng)像吳老人的兒子一樣，竭力盡孝，及時(shí)奉養(yǎng)。大家不見(jiàn)世上失父的人嗎？要孝父親而無(wú)從盡孝了；大家不見(jiàn)世上喪母的人嗎？要孝母親也無(wú)從盡孝了。像吳老人兒媳們孝順的事跡，真是值得世人效法的。（取材自漁洋夜譚）

　　20  魏母陳悟證居士割臂療親

　　魏母陳悟證居士，是清代末年湖南郴州詩(shī)人陳筠心先生的孫女，也就是邵陽(yáng)佛學(xué)巨子魏默深大德的孫媳。他的兒子魏逖先，法名真安，也是一位虔誠(chéng)的佛教徒，曾經(jīng)講述他母親割臂療親的孝行，極能勸世勵(lì)俗，現(xiàn)在寫在下面：

　　魏母十二歲的時(shí)候，她的父親遠(yuǎn)出謀生，因此只有她一人在家侍奉母親。有一天深夜，她的母親忽患急病，吐血不止，這時(shí)家中沒(méi)有一個(gè)男子，母女二人，驚惶失措。正在危急的時(shí)候，她毅然割下左手臂上的一條肉，煎了湯給母親吃，說(shuō)也奇怪，她母親喝了湯以后，吐血立止，轉(zhuǎn)危為安。當(dāng)時(shí)她為了顧慮母親心痛不忍吃，沒(méi)有告訴母親是煎臂肉的湯，只說(shuō)是藥汁，也沒(méi)有對(duì)別人說(shuō)，所以這件割臂療親的孝行，不但當(dāng)時(shí)沒(méi)有人知道，且當(dāng)時(shí)婦女都是穿的長(zhǎng)袖衣服，無(wú)人發(fā)覺(jué)她臂上的刀痕，因此數(shù)十年來(lái)一直無(wú)人知曉，就是她的兒女也不知其事。直到一九二八年，這位童年時(shí)曾經(jīng)割臂療親的魏老太太，已是七十三歲的高齡，這年冬天害病，她的兒子逖先居士，想到母親衰老之年，世間的供養(yǎng)，力不從心，就發(fā)心為母親祈求出世的大道，在十二月十八日，左臂燃香，為母發(fā)愿祈求三業(yè)清凈。到同月二十三日的夜間，魏母忽有衰弱無(wú)力的現(xiàn)象，呼吸微弱，全家的人睹狀，就環(huán)繞在她病榻旁齊聲念佛。那年的除夕，逖先居士又于右臂燃香九炷，為母發(fā)普賢十大愿。到了第二年，即一九二九年正月十五日的夜間，逖先居士的妹妹悟進(jìn)居士，也燃香左臂三炷，正月十六日的早晨，又燃右臂六炷，三月初一日，逖先與二位妹妹，再各燃香左臂三炷，共同為母祈求佛力加被。這時(shí)魏母陳悟證居士，看到兒子們的孝心，極為感動(dòng)。因此呼喚兒女們到病榻前說(shuō)：‘我在十二歲的時(shí)候，曾割臂醫(yī)療你們外祖母的急病，當(dāng)初我絕對(duì)沒(méi)有希望將來(lái)我的兒女也能報(bào)答我，想不到現(xiàn)在我病了，你們竟為我燃這樣多的臂香，祈求佛力加被，這應(yīng)該是我童年時(shí)割臂療親的感應(yīng)。’說(shuō)完以后，就揭開(kāi)衣袖，露出左臂給兒女們看，大家才發(fā)覺(jué)魏老太太童年時(shí)割肉處的刀痕，長(zhǎng)約三寸，寬約七八分，看到的人，都感動(dòng)而泣。到了三月初六的辰時(shí)，魏母在念佛聲中，含笑合掌而西歸。

　　我們看魏老太太童年時(shí)的割臂療親，志在救親，非求名聞，所以經(jīng)過(guò)六十年之久而無(wú)人知曉，因?yàn)榧冃⒊鲇谥琳\(chéng)，所以能不著相，不求表?yè)P(yáng)。但到臨終的時(shí)候，兒女們都在臂上燃香，使其母獲得佛力加被，得生凈土，這顯然是她童年時(shí)割臂療親的感應(yīng)。孝經(jīng)上說(shuō)：‘孝悌之至，通乎神明。’確是真實(shí)不虛的。（取材自真安居士筆記）