因果報應錄

　　16  孫瑾孝感天晴

　　孫瑾，是元朝時代的孝子。侍奉父親及繼母，竭盡心力，表現(xiàn)至誠的孝行，頗為當時人民所稱道。父親去世以后，棺柩停在家中四年，他憂傷萬分，整日衣不解帶，每天只吃稀粥，斷絕葷腥，虔誠的念佛誦經(jīng)，以期父親魂超極樂。將要出葬的時候，雇船載著棺柩渡江，正值狂風怒號，波浪洶涌，可是當運柩的船剛開出時，頓時風平浪靜，一帆風順，好像行于平地一樣，大家都贊嘆這是孝順的感應。他侍奉繼母唐氏，宛如母親，有一年，繼母胸部生了一個大癰，膿血淋漓，呻吟床榻，痛苦萬分。他為孝心的驅(qū)使，不嫌膿血的污穢腥臭，用嘴吮著繼母的瘡口，用舌舐去皮膚上的膿血，過了幾天，繼母唐氏的癰，竟霍然而愈。唐氏又患眼病，起先只是雙目紅腫，視力模糊，延醫(yī)診治，病勢并未減輕，反而一天一天的加重。最后竟至雙目失明。他看到繼母不能看見世界上的一切，實在太可憐，他想，以前繼母患癰，是他用舌舐愈的，倘使再用前法，是否也有復明的希望呢？因此，他又不畏污穢，不怕麻煩，每天用舌舐著繼母的雙目，一星期，二星期的過去，并不見效，但他一點也不灰心，每天繼續(xù)為唐氏舐目，因為他想這樣最少可給繼母精神上的安慰，持續(xù)了兩個月，繼母的雙目，居然復明，重見天日，母子二人，真有說不出的喜悅。后來繼母老病去世，將要下葬的時候，每天苦于大雨滂沱，因而葬事受阻，他夜間向天號哭，祈求天公放晴。第二天早晨，果然云開日朗，天空大放光明，葬事得以順利進行。葬畢以后，天又下雨，數(shù)日不止。天公放晴一天，分明是便利孝子葬母的。從孫瑾孝順格天的事跡看來，可知孝順之至，所求皆應。無感不通，真是不可思議。（取材自歷史感應統(tǒng)記）

　　17  陳氏受托養(yǎng)姑

　　宋代有一位善良的女子陳氏，在二十歲那年出嫁，婚后正過著甜蜜的生活，哪知不到一月，她的丈夫奉命出征，新婚的離別，是多么黯然神傷。臨別的時候，她丈夫諄諄地囑咐她說：‘我離家以后，你要好好的侍養(yǎng)我母親。’她也溫存的安慰丈夫，使他沒有后顧之憂。后來她的丈夫在前線作戰(zhàn)陣亡，英勇地為國犧牲，陳氏既遭生離之苦于前，復受死別之痛于后，悲哀之情，不是筆墨所能形容的。但是為了要侍養(yǎng)堂上的婆婆，不能不節(jié)制悲哀，保重身體。她的父親看她雙十年華，忽然喪夫，倘若守寡，虛度青春，未免太可憐，所以懇切的勸她改嫁�？墒顷愂弦庵緢詻Q，回答父親說：‘親愛的爸爸，你愛你的女兒，你更應尊重女兒的人格。我受丈夫生前的囑托，侍養(yǎng)他的母親，而今丈夫為國犧牲，我怎可違背我對丈夫的諾言，拋棄堂上的婆婆不顧呢？我寧可自殺，決不愿再嫁。’她父親看她意志堅決，怕她真的自殺，也就不再勸她改嫁了。從此以后，陳氏勤苦操作，為人縫紉洗衣，所得微薄的收入，孝養(yǎng)堂上的婆婆，一直經(jīng)過五十多年，從來沒有一絲一毫的懈怠，到婆婆去世的時候，喪葬都能盡禮。陳氏節(jié)孝的美德，感動了遠近的人。偉大的事跡傳到了朝廷，皇帝頒賜金旌，號曰孝婦。（取材自女范）

　　18  黃道賢減壽益親/黃道賢減壽救親

　　黃道賢，是元代的孝子。他自幼喪母，全賴父親把他辛辛苦苦的教養(yǎng)成人。他深深地感覺到親恩如海，因此侍奉父親，竭盡心力，每天早晨及晚上，都要誠誠懇懇的向父親噓寒問暖，從來沒有一天懈怠。有一年，他父親患了很重的病，遍請名醫(yī)治療，哪知非但不見痊愈，反而一天一天的危險，神識昏迷，不省人事，竟使群醫(yī)束手。黃道賢看到父親危篤的病狀，急得日夜憂慮，手足無措。幸而他平日有宗教信仰，想起觀世音菩薩是大慈大悲的，救苦救難，有求必應，就在觀音菩薩圣像前焚香點燭頂禮祈禱，愿意減少自己的壽命一紀，增添父親的壽命。俗語說：‘人有誠心，佛有感應。’當他祈禱完畢以后，父親的神識就清醒過來，全身病痛，爽然若失，許多名醫(yī)看到他父親不藥而愈，都嘆為奇跡。到了元統(tǒng)一年，他的父親才老病去世，果然符合增添一紀之數(shù)。道賢雖自愿減壽，卻反而享到高壽，并且生活富足，兒孫滿堂，臨終的時候，毫無痛苦，安祥而逝。（取材自萬善之元）

　　19  吳老人諸子婦輪養(yǎng)記

　　清代江蘇省崇明縣，有一位吳姓老人，生了四個兒子，因為家中赤貧如洗，把兒子都賣掉，以求眼前的生活。那四個兒子都在富人家中當奴仆，長大以后，都贖身自立，各人娶了妻子，大家同住在一起。起初，他們奉養(yǎng)父母，是一月輪流一次。可是兒媳們說：‘一月一輪，必定經(jīng)過三個月后，才有侍候父母的機會，這樣對父母太疏遠，應當一天一輪才好。’后來覺得一天一輪，還是要經(jīng)過三天以后，才能奉養(yǎng)父母，仍是太疏遠，應當一餐一輪更好。從此以后，他們改為每餐輪流，譬如早餐輪到大兒子奉養(yǎng)父母，午餐就輪到二兒子奉養(yǎng)，晚餐輪到老三，明天早餐就輪到最小的兒子老四奉養(yǎng)，這樣周而復始的輪流奉養(yǎng)父母。每逢五日十日，四個兒子共同設(shè)置美食在堂上，父母向南坐，四個兒子及孫子們東面坐，四個媳婦及孫媳們西面坐，大家依次向吳老人夫婦敬食敬菜。在老人食堂的后面，兒子們?yōu)槔先酥靡荒緳�，櫥中每家都放一串錢在里面，當老人每次吃飯完畢，就回頭在櫥中取錢一，到街上去買水果糖餅吃，櫥中的錢，從來沒有匱乏的時候，因為四個兒子每天源源的把錢補進去。老人空閑的時候，常到知己朋友家中去玩，有時候與朋友一同下棋，有時與朋友一同打牌。他的兒子們知道老人家玩的地方，暗暗地送幾百文錢給老人的朋友，請朋友故意把錢輸給老人，老人贏了錢，洋洋得意，回家津津樂道的告訴孫兒們，或買玩具給孫兒娛樂，并不知道贏得的錢，就是自己兒子的，因此整天樂而忘憂，全家洋溢著一團喜氣。當老人九十九歲的時候，老太太九十七歲，長子七十七歲，次子七十六歲，三子四子也都已須發(fā)斑白，五世同堂，曾孫玄孫繞膝，共約二十余人。崇明劉公兆給吳老人題一門聯(lián)：‘百齡夫婦齊眉，五世兒孫繞膝。’這真是人生第一樂事，孝順善報的現(xiàn)實寫照。凡是做兒子的人，都應當像吳老人的兒子一樣，竭力盡孝，及時奉養(yǎng)。大家不見世上失父的人嗎？要孝父親而無從盡孝了；大家不見世上喪母的人嗎？要孝母親也無從盡孝了。像吳老人兒媳們孝順的事跡，真是值得世人效法的。（取材自漁洋夜譚）

　　20  魏母陳悟證居士割臂療親

　　魏母陳悟證居士，是清代末年湖南郴州詩人陳筠心先生的孫女，也就是邵陽佛學巨子魏默深大德的孫媳。他的兒子魏逖先，法名真安，也是一位虔誠的佛教徒，曾經(jīng)講述他母親割臂療親的孝行，極能勸世勵俗，現(xiàn)在寫在下面：

　　魏母十二歲的時候，她的父親遠出謀生，因此只有她一人在家侍奉母親。有一天深夜，她的母親忽患急病，吐血不止，這時家中沒有一個男子，母女二人，驚惶失措。正在危急的時候，她毅然割下左手臂上的一條肉，煎了湯給母親吃，說也奇怪，她母親喝了湯以后，吐血立止，轉(zhuǎn)危為安。當時她為了顧慮母親心痛不忍吃，沒有告訴母親是煎臂肉的湯，只說是藥汁，也沒有對別人說，所以這件割臂療親的孝行，不但當時沒有人知道，且當時婦女都是穿的長袖衣服，無人發(fā)覺她臂上的刀痕，因此數(shù)十年來一直無人知曉，就是她的兒女也不知其事。直到一九二八年，這位童年時曾經(jīng)割臂療親的魏老太太，已是七十三歲的高齡，這年冬天害病，她的兒子逖先居士，想到母親衰老之年，世間的供養(yǎng)，力不從心，就發(fā)心為母親祈求出世的大道，在十二月十八日，左臂燃香，為母發(fā)愿祈求三業(yè)清凈。到同月二十三日的夜間，魏母忽有衰弱無力的現(xiàn)象，呼吸微弱，全家的人睹狀，就環(huán)繞在她病榻旁齊聲念佛。那年的除夕，逖先居士又于右臂燃香九炷，為母發(fā)普賢十大愿。到了第二年，即一九二九年正月十五日的夜間，逖先居士的妹妹悟進居士，也燃香左臂三炷，正月十六日的早晨，又燃右臂六炷，三月初一日，逖先與二位妹妹，再各燃香左臂三炷，共同為母祈求佛力加被。這時魏母陳悟證居士，看到兒子們的孝心，極為感動。因此呼喚兒女們到病榻前說：‘我在十二歲的時候，曾割臂醫(yī)療你們外祖母的急病，當初我絕對沒有希望將來我的兒女也能報答我，想不到現(xiàn)在我病了，你們竟為我燃這樣多的臂香，祈求佛力加被，這應該是我童年時割臂療親的感應。’說完以后，就揭開衣袖，露出左臂給兒女們看，大家才發(fā)覺魏老太太童年時割肉處的刀痕，長約三寸，寬約七八分，看到的人，都感動而泣。到了三月初六的辰時，魏母在念佛聲中，含笑合掌而西歸。

　　我們看魏老太太童年時的割臂療親，志在救親，非求名聞，所以經(jīng)過六十年之久而無人知曉，因為純孝出于至誠，所以能不著相，不求表揚。但到臨終的時候，兒女們都在臂上燃香，使其母獲得佛力加被，得生凈土，這顯然是她童年時割臂療親的感應。孝經(jīng)上說：‘孝悌之至，通乎神明。’確是真實不虛的。（取材自真安居士筆記）