去掉多余碎片,過好減法人生
去掉多余碎片,過好減法人生
行走世間的我們,不僅要為了生計(jì)奔波勞累;要接觸各色人物,應(yīng)對(duì)各種事情;還要不斷地提升自己,擔(dān)心日漸蒼老的自己趕不上時(shí)代的步伐。生活的含義之于我們實(shí)在太過廣泛,也太過復(fù)雜,所以,總會(huì)聽到有人忍不住大呼:“生活真累!”感到自己被生活的煩惱所包圍。
其實(shí),生活本身并不累,只是我們自己活得太累!那些所謂的勞累和疲憊多半都是自找的。要知道,美好的生活不是憑借幾件高興的事或是幾種成功的經(jīng)驗(yàn)打造出來(lái)的,它靠的是無(wú)數(shù)快樂感受的累積。
一個(gè)年輕人覺得自己生活得太疲累,于是,便四處尋找解脫負(fù)累、恢復(fù)輕松的秘訣。
第一天,他來(lái)到了一條小河邊,河邊有一位白發(fā)老翁正坐在那里垂釣,看起來(lái)一副悠然自得的樣子。于是,年輕人便走上前去,向老翁請(qǐng)教道:“老人家,看您生活得這么悠閑,您能告訴我讓生活擺脫負(fù)累的方法嗎?”
老翁笑瞇瞇地看著他說(shuō):“孩子,來(lái)跟我一起釣魚吧!安靜地坐在這里,保證你不覺得累。”
于是,年輕人便按照老翁的話試了試,結(jié)果,不一會(huì)兒他就覺得腰酸背痛,十分疲累了。沒有得到想要的答案,年輕人就告別了老翁,繼續(xù)往前走。
第二天,他在一片樹林里遇到了一位牧童。牧童騎在牛背上,逍遙自在地吹著笛子,臉上掛著快樂的笑容。
年輕人走上前去詢問:“你看起來(lái)多么快活啊,能教給我擺脫負(fù)累的方法嗎?”
牧童說(shuō):“我一直都在放牛,從來(lái)都沒有感到累過,我吹著笛子跟我的牛兒們?cè)谝黄,別提有多愜意了。”
年輕人試了試牧童的生活,還是覺得不夠輕松,而且不一會(huì)兒就覺得無(wú)聊至極了。于是,他又繼續(xù)尋找。
第三天,他在一個(gè)山洞里遇到了一位打坐的老人,從這位老人的神態(tài)和裝束來(lái)看,年輕人覺得他一定是位高人,便上前深深地鞠了一躬,問道:“師父,您能救救我嗎?”
“你希望我怎么救你?”老人捋著自己的長(zhǎng)髯問道。
“您能幫我從負(fù)累中解脫出來(lái)嗎?”年輕人問。
老人微笑著問道:“現(xiàn)在有誰(shuí)將你捆住了嗎?”
“沒有!”年輕人迷茫地答道。
“既然沒有人將你捆住,又談何解脫呢?”
生活中,很多時(shí)候我們之所以會(huì)感到累,正是因?yàn)樽约豪ψ×俗约骸?/p>
活得太累的人一般有兩種,不是對(duì)自己的期望值太高,就是對(duì)別人的期望值太高。
對(duì)別人的期望值太高,就難免會(huì)脫離實(shí)際。人生中會(huì)遇到很多人,有志同道合的朋友,也有處處與你作對(duì)的小人。如果看不開這些,就很容易在與人接觸中、從對(duì)人的認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生一種挫敗感。繼而就會(huì)變得意志消沉、灰心喪氣;或者整天以抱怨的態(tài)度去對(duì)待生活中的事情,怨天尤人。即便是從那段失落中走出來(lái),也難免會(huì)產(chǎn)生一種“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的心理,對(duì)別人處處設(shè)防,謹(jǐn)小慎微,經(jīng)常懷疑別人的所作所為包藏不良的動(dòng)機(jī),以小人之心度君子之腹。這樣繃緊了琴弦過日子,怎么可能會(huì)不覺得累呢?
對(duì)自己期望值過高的人,則更容易犯下給自己披上無(wú)形枷鎖的錯(cuò)誤。他們之中的有些人整天幻想著自己能夠成就一番偉業(yè)。假若把自己人生的奮斗目標(biāo)定得太高,不僅會(huì)覺得心智才力不夠用,期望也會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)變成失望,繼而整天覺得命運(yùn)太過不公,而這樣的人又多半都是不愿意服輸?shù)。結(jié)果,他們疲憊不堪也得不到自己想要的結(jié)局。
還有些人則是心累,他們總把自己當(dāng)成是世界上最聰明的人。并且為了證明自己的聰明絕頂,常常去算計(jì)別人,處處想著占盡天下的所有便宜,有這樣的想法和心態(tài),自然也難過上輕松的日子。
這些活得累的人很少懂得放松一下自己,總習(xí)慣在自己的身上穿著一件厚重的鎧甲,使自己不能活動(dòng)自如,甚至有喘不過氣來(lái)的感覺。而生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)是那么的寶貴,我們何不嘗試著丟掉一切,換一種新的活法。拋開那些無(wú)謂的牽絆,努力去感受生活中的陽(yáng)光,即使生活給人很大的壓力,也要抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)放松一下自己,給自己一個(gè)可以偷懶或者開懷一笑的理由。
南宋時(shí)期有一位有名的抗金大將,名叫韓世忠,在疆場(chǎng)上他是一位無(wú)人能敵的猛將,曾經(jīng)為南宋立下了赫赫戰(zhàn)功。后來(lái),大奸臣秦檜得寵,一時(shí)之間權(quán)傾朝野。韓世忠因?yàn)闉楣僬,不愿依附他,并且?jīng)常上書替岳飛申冤,得罪了秦檜。于是秦檜想盡種種辦法在皇帝面前詆毀韓世忠,甚至想要置他于死地。后來(lái),韓世忠被罷官,被撤了兵權(quán)。
此時(shí)的韓世忠反而變得無(wú)官一身輕,過起了歸隱的生活。他閉門謝客,每天就是騎著一匹驢在外閑逛,或是欣賞風(fēng)景,或是飲酒助興。韓世忠不但自己不再談?wù)撊魏螄?guó)事或是朝廷中的是非曲直,他也不準(zhǔn)家人以及身邊的人談?wù)搰?guó)事。這正是“不在其位,不謀其政”的典范。
與其為那些自己能力不及的事情操心,不如多關(guān)心一下值得自己去關(guān)心的事情,生活不但會(huì)變得簡(jiǎn)單,人也會(huì)因此輕松、舒坦得多。
我們之所以感到不幸福,是因?yàn)樵诿β档刈非蟾玫倪^程中忽略了身邊的美麗。我們總在不斷回憶過去的美好或者期待更加輝煌的明天,卻唯獨(dú)忘記了欣賞今天。
耕云先生說(shuō):“人一旦失去了安詳,同時(shí)便會(huì)褪失了生命的華彩。是女孩子,不會(huì)再容光照人;是男孩子,就面目可憎。”倘使我們的生活中缺少了安詳,而懷著無(wú)奈、懷疑、憂慮的心態(tài)去過活,那么生活對(duì)生命來(lái)說(shuō),毫無(wú)疑問就是一種懲罰。
幸福其實(shí)本來(lái)就近在咫尺,關(guān)鍵是看人們是否懂得欣賞它不同階段的美。不管晴天、陰天、雨天還是霧天,不管春天、夏天、秋天或是冬天,不管少時(shí)、壯時(shí)或是老去的那一天,我們的生命中都充滿了美好。
我們要學(xué)會(huì)安頓自己的心靈,做到內(nèi)心寧?kù)o。每天早上當(dāng)我們睜開眼睛時(shí),都要告訴自己這是特別的一天,爭(zhēng)取把生命中的每一天都當(dāng)成是最美好的日子去過,多為生活做做減法,這樣我們才會(huì)被幸福包圍。
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