人生低谷，不憤世嫉俗

人生低谷，不憤世嫉俗

　　古羅馬劇作家塞內(nèi)加對(duì)于季老所言的“走運(yùn)與倒霉”，常人所說(shuō)的順境、逆境有過(guò)一句經(jīng)典的評(píng)論：“幸運(yùn)的好處令人向往，厄運(yùn)的好處叫人驚奇。”

　　英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的著名哲學(xué)家培根對(duì)此也深有感觸，他說(shuō)：“幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)韌，從道德上講，后者更富有英雄氣概。”

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，被后人譽(yù)為七雄之一的燕國(guó)曾一度落魄不堪。如果沒(méi)有燕昭王身處逆境，不悲不懼，力挽狂瀾，也就沒(méi)有了后來(lái)的史書(shū)中風(fēng)光一時(shí)的燕國(guó)。

　　燕昭王即位以前，一直被韓國(guó)作為人質(zhì)扣押，后來(lái)燕王噲去世，燕昭王才得以從韓國(guó)返回燕國(guó)。

　　然而燕王噲留給兒子的大燕，只不過(guò)是一個(gè)飽受齊國(guó)侵略和內(nèi)亂之苦，滿(mǎn)是斷壁殘?jiān)�的凋敝�?guó)家。甚至連燕國(guó)的皇宮和寺廟也被損毀殆盡，百姓們流離失所、餓殍遍野。

　　眼見(jiàn)自己的國(guó)家竟然如此破敗，燕昭王卻一反常人，他沒(méi)有被落魄的現(xiàn)實(shí)所嚇倒，悲觀(guān)失望，而是努力振興燕國(guó)。

　　他穿著和百姓一樣的手編草鞋、粗布衣裳，走到朝野之外，撫慰孤苦百姓，祭奠戰(zhàn)死將士們的亡靈。

　　同一時(shí)期，他還廣招天下賢良之人，與他一起治理國(guó)家，后來(lái)他任用一個(gè)名叫郭隗的人，在郭隗的幫助之下，燕昭王招攬了大批人才，這其中就有名將樂(lè)毅、劇辛，學(xué)者鄒衍，外交能人蘇秦等人。

　　后來(lái)，燕昭王招賢的故事被眾多史學(xué)家記錄在史書(shū)之上。

　　燕昭王依靠著自己的不懈努力和這些能人的幫助，最終將燕國(guó)從一個(gè)地位卑微的破敗小國(guó)發(fā)展成了強(qiáng)盛一時(shí)的國(guó)家。

　　正如《孟子》所說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

　　無(wú)疑，古今中外眾多的賢人智者，對(duì)于那些身處低谷卻依然有所作為的人給出了超高的評(píng)價(jià)。然而要想在逆境中有所作為，首要的一點(diǎn)就是要有一顆像燕昭王那樣戒除憤世嫉俗的心。

　　“唐宋八大家”中的韓愈一生坎坷，他幼年一直由兄嫂照顧，然而在他10歲那年，在朝中做官的哥哥卻被貶廣東韶關(guān)，從京城長(zhǎng)安到廣東韶關(guān)，路途遙遠(yuǎn)，哥哥就借機(jī)教育韓愈，給他講了很多古代名人不畏艱難辛苦、努力學(xué)習(xí)，最終成就一番事業(yè)的故事。年幼的韓愈似懂非懂，但他卻努力將哥哥的話(huà)牢牢記在了心里。

　　經(jīng)過(guò)數(shù)月的長(zhǎng)途跋涉，他們終于到達(dá)了韶關(guān)，不想這時(shí)厄運(yùn)再一次降臨在幼小的韓愈身上，如同父親般慈愛(ài)的哥哥在舟車(chē)勞頓之下竟然不幸逝世。這時(shí)的韓愈也許并不懂什么是憤世嫉俗。

　　可此后韓愈和寡嫂的生活更加艱難卻是他已經(jīng)可以明白的事實(shí)，但他始終沒(méi)有忘記哥哥臨死前對(duì)他的希望，他開(kāi)始了辛苦的自學(xué)之路。

　　每日三更天，小韓愈就起床讀書(shū)，吃飯睡覺(jué)也手不釋卷，不久后他就已經(jīng)通曉諸子百家之作了。

　　此時(shí)的韓愈是一個(gè)少年，正是懂得愁滋味的年紀(jì)，但他完全沒(méi)有憤世嫉俗的意思，而是不斷地發(fā)奮讀書(shū)。

　　后來(lái)，他又在嫂子的鼓勵(lì)之下到外地求學(xué)。在外生活，韓愈的處境更為艱辛，但他卻絲毫不以為意，即使在寒冬之中沒(méi)有薪火取暖，即使只能夠吃些青菜稀湯，他依舊不改其志，努力學(xué)習(xí)。

　　后來(lái)他到長(zhǎng)安參加了科舉考試，卻不幸落榜。這時(shí)的韓愈已是24歲的青年，科舉不第本是古代人最痛心疾首的一件事情，縱觀(guān)歷史，翻查史書(shū)，不知有多少人因此開(kāi)始玩物喪志、悲觀(guān)厭世，可是韓愈依舊沒(méi)有放棄生活的希望，憤世嫉俗好像從來(lái)都不是他所擁有的情緒。

　　第二年，他又一次踏上了科舉之路，這一次他以第一名的成績(jī)考取了進(jìn)士，此后他和哥哥一樣開(kāi)始入朝為官。

　　然而命運(yùn)總是用令人驚奇的相似捉弄著眾人，韓愈為官廉明敢言，卻始終不被重用，可謂坐盡了冷板凳，好不容易做了一個(gè)芝麻綠豆官，卻因其明言直諫而被貶。

　　十年寒暑卻換來(lái)兩次被貶，已近不惑之年的韓愈難免也要憤世嫉俗一番，尤其是第二次被貶，韓愈甚至被發(fā)配到了在當(dāng)時(shí)人們眼中看來(lái)荒蠻而未開(kāi)化的嶺南潮州。

　　這時(shí)的韓愈已是心灰意冷，然而當(dāng)他到了潮州后卻發(fā)現(xiàn)，潮州百姓其實(shí)與中原沒(méi)有什么太大的不同，這里民風(fēng)也還算樸實(shí)，于是韓愈那剛剛萌生的憤世嫉俗之感被輕易澆熄了。

　　韓愈在潮州做官時(shí)期，不僅沒(méi)有憤世嫉俗，還交到不少知心朋友，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬隆?/p>

　　有一次，韓愈外出巡查，正巧在街上看見(jiàn)一個(gè)其貌不揚(yáng)的和尚，這個(gè)和尚還長(zhǎng)著一對(duì)向外翻出的長(zhǎng)牙，看起來(lái)兇惡極了。

　　韓愈心想這個(gè)和尚一定不是好人，韓愈之所以被貶就是因?yàn)榉磳?duì)皇上過(guò)分參禪禮佛耗費(fèi)民力，看見(jiàn)和尚就又想起此事，于是韓愈就想一定要找個(gè)機(jī)會(huì)把他的牙齒敲下來(lái)。

　　等韓愈回到衙門(mén)時(shí)，有一個(gè)看門(mén)人遞給了他一個(gè)小紅包，說(shuō)是一個(gè)和尚指名要送給韓愈的。韓愈隨即打開(kāi)小紅包，里面正是剛才在街中看見(jiàn)的和尚的兩顆大長(zhǎng)牙。

　　韓愈驚詫不已，于是就派人四處尋找這個(gè)和尚，后來(lái)通過(guò)交談，韓愈知道了此人正是當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名的靈山寺大顛和尚，是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的賢人，韓愈連忙向和尚道歉，對(duì)自己以貌取人慚愧不已。

　　后來(lái)韓愈還和他成了至交好友。

　　在潮州有很多關(guān)于韓愈的傳說(shuō)，其中就有一個(gè)廣為流傳的“韓文公祭鱷魚(yú)”的故事。

　　話(huà)說(shuō)，潮州有一條江，以前這里有很多鱷魚(yú)出沒(méi)，還吃了不少?gòu)拇颂幝愤^(guò)的人，百姓們都害怕不已。

　　韓愈知道了這件事情后很擔(dān)心，就想為百姓們鏟除此害。

　　他派人準(zhǔn)備好各種祭品，在江邊擺好祭壇。然后他還為此寫(xiě)了一篇《祭鱷魚(yú)文》，對(duì)著滔滔江水大聲喊道：“鱷魚(yú)啊鱷魚(yú)，我韓愈到此地為官，是為了保一方平安，如今你們?cè)谖夜茌牱秶鷥?nèi)危害百姓，我念在你們此前不知，先不怪罪你們，如今希望你們?cè)?天之內(nèi)離開(kāi)此地，否則我將對(duì)你們嚴(yán)懲不貸。”

　　說(shuō)也奇怪，自此以后再也沒(méi)有鱷魚(yú)在這里出現(xiàn)了。

　　后來(lái)人們將這條江命名為“韓江”，韓愈祭鱷魚(yú)的地方被稱(chēng)為“韓埔”，這條江的渡口叫做“韓渡”，大江對(duì)面的高山則為“韓山”。

　　韓愈一生坎坷，幾起幾落，即使做了官也依舊是宦海浮沉，極少稱(chēng)意。然而他并沒(méi)有自陷于命途多舛的憤世嫉俗之中，而是始終順應(yīng)時(shí)事，以不變應(yīng)萬(wàn)變，從心態(tài)上藐視各種困難。

　　雖然人生中多不順意，但也能處變不驚，安然度日。正是因?yàn)榛磉_(dá)不已，韓愈才能在中國(guó)古代文學(xué)史上和潮州百姓眼中成為一個(gè)不朽的存在。

　　“美德如同名貴的香料、焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳……厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德。”人生的低谷正如培根所言，只留給那些懂得生活而身懷美德的人。