念《地藏經(jīng)》時(shí)，修供養(yǎng)很重要

　　有個(gè)人問，要如何修地藏法門，念《地藏經(jīng)》。其實(shí)，就一句話，你要把地藏菩薩充滿你的生命空間。

　　祖師大德說，你要專修，不要雜修。這個(gè)專就是說，你要用一個(gè)法門來充滿你的生命空間。你遇到危難時(shí)，你去求誰呢。不能一邊求觀音，一邊又求地藏，聽這個(gè)靈，就念這個(gè)，那個(gè)靈就念那個(gè)。這樣子就造成分心，往往很難感應(yīng)。那如果你要修地藏法門，建議你把百分之五十的時(shí)間，用在地藏法門上。剩下的百分之二十五時(shí)間，用來看其他法門，也可以念《普門品》、《藥師經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》都可以。但要明白，我們生命的空間中。地藏菩薩占的比例最大。

　　地藏法門包括，我們念《地藏經(jīng)》，去護(hù)持地藏道場(chǎng)，建設(shè)地藏像等。這些都是缺一不可的。你就把地藏法門作為你真正生命歸宿。每天都念《地藏經(jīng)》，同時(shí)把《地藏經(jīng)》背誦下來，然后對(duì)地藏菩薩要有一種感情。這個(gè)感情的培養(yǎng)，很重要。學(xué)佛的人，對(duì)佛菩薩沒有感情，想要長久，很困難。因?yàn)槿耸怯懈星榈摹?/p>

　　念《地藏經(jīng)》，這次就講一點(diǎn)。就是要上供下施。上供就是上供諸佛菩薩，尤其是初一十五，一定要用米飯、水果來供養(yǎng)地藏菩薩。上供最好在中午前，佛是中午吃飯，天人是上午吃飯，晚上就是餓鬼道吃飯。下午就下施，晚上盡量去施食。這些需要儀軌。那就要去學(xué)習(xí)禪宗的儀軌。這些增長福報(bào)很快。這個(gè)世界有佛，有天人，有鬼神，也有餓鬼道。那他們都要吃飯。所以佛門很注重用飲食來供養(yǎng)佛菩薩，還有護(hù)法神。護(hù)法神也屬于六道眾生，也有執(zhí)著，同時(shí)自然也要飲食。我們供養(yǎng)，他們就吃，他們道業(yè)精進(jìn)，也能護(hù)持我們修道人。

　　禪宗是很重視供養(yǎng)，尤其是和六道眾生溝通。禪門中有供佛，供天，晚上施食，經(jīng)常組織各種法會(huì)，那也是請(qǐng)諸佛，龍?zhí)�，還有鬼神土地吃飯。寺院，都會(huì)設(shè)置土地牌位，供養(yǎng)當(dāng)山土地。對(duì)護(hù)法神，千萬不能輕慢。尤其是山神土地，城隍等，他們雖然沒有解脫，但也統(tǒng)領(lǐng)一方鬼神道。修道人也要多感謝他們的護(hù)持。堅(jiān)牢地神就是地藏菩薩最大的護(hù)法。念《地藏經(jīng)》的人，要學(xué)會(huì)很恭敬他們，千萬不能起輕慢心。古人講，德重鬼神欽，學(xué)佛后，還要德行好，鬼神才會(huì)護(hù)持你。

　　這些供養(yǎng)，是外在的相。不要覺得這些供養(yǎng)，很浪費(fèi)時(shí)間，很麻煩。寺院要開光，要?jiǎng)油�，要做大舉動(dòng)，都會(huì)供養(yǎng)土地神。如果你只誦經(jīng)，而不修供養(yǎng)，下輩子就會(huì)有智慧，福報(bào)就缺乏。修供養(yǎng)很重要。尤其我們常年組織供米給寺院，因?yàn)檫@個(gè)因緣，我們?nèi)ニ略�，都能吃到飯。供米給寺院，也是修供養(yǎng)的一種方式。有人胃口不好，或者消化不良，或者小孩身體不好，建議多買米，買油去供養(yǎng)貧困寺院。

　　學(xué)佛人，要行菩薩道，第一條是布施。就是把心量打開。有人說，我念經(jīng)很勤勞，以后一定賺大錢。其實(shí)不一定啦。念經(jīng)能遣除你部分的違緣。但賺錢要靠福報(bào)。你想從三寶門中得到利益，必須先去付出。先努力的去三寶門中付出，三寶就加被你。那我們什么都舍不得時(shí)，只想自己好，拜一拜佛就想要大富貴。這就是乞討的心態(tài)，像三寶乞討，那怎么可能。我們要先學(xué)會(huì)布施。有錢出錢，沒錢的話，大家去寺院做義工，用體力，三寶也是不會(huì)虧待你的。

　　佛法是讓人富貴的方法。要富貴，首先要心靈富貴起來，自己做個(gè)富有的人，能幫助別人的人，而不是向別人乞討，想去占別人便宜的人。占到了別人便宜，就損了自己福報(bào)，結(jié)果就是越來越貧窮。相反，我們內(nèi)心越富貴，越布施時(shí)，外在的也會(huì)越來越富貴。