【原文】

　　佛言，剃除須發(fā)，而為沙門，受道法者，去世資財(cái)，乞求取足，日中一食，樹下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，愛與欲也。

　　——《佛說四十二章經(jīng)》第三章

　　【注釋】

　　第三章是贊嘆頭陀的勝行。你能行頭陀這種殊勝的行，才能證道果。

　　佛言：這是佛說的話，佛說了什么呢？剃除須發(fā)，而為沙門：出家人把須剃了，頭發(fā)也剃去了，而做為一個(gè)沙門。受道法者：受道就是修道的這個(gè)人，要把道受之于心，也要修法。修道法的這種人，要去世資財(cái)：把世間的財(cái)都不要了，所以我們這兒有幾個(gè)出家人持銀錢戒，這是最好的，這就是去世資財(cái)。世間爭(zhēng)斗都因?yàn)樨?cái)而發(fā)生的。你看，國(guó)與國(guó)戰(zhàn)、家與家爭(zhēng)、人與人斗，這互相都是因?yàn)槔�。你能去世資財(cái)，把世間這一切貴重的東西都不要了。

　　乞求取足：每一天托缽乞食，吃飽了就算了。乞求，就是去托缽乞食。取足，吃完了就夠了，也不貪，也不多吃。日中一食，樹下一宿：只是一天吃一餐，住就在樹下住。而且同一棵樹下只住一宿，最多不超過三宿。慎勿再矣：你要謹(jǐn)慎，不要再多求了。再矣，就是不要再多求其他的東西了。

　　使人愚蔽者：愚蔽，是愚癡蒙蔽。愚癡，這就好像心里生了草，被草、石頭給壓住了。蔽，就好像太陽(yáng)光被云遮上了一樣，給蔽住了。所以，使你愚癡不明白的是什么呢？愛與欲也：就是這個(gè)“愛”和這個(gè)“欲”，教你愚癡的。

　　【備注】

　　《佛說四十二章經(jīng)》是從印度傳到中國(guó)來的第一部重要經(jīng)典著作。迦葉摩騰、竺法蘭把佛所說的某一段話稱為一章，共選集了四十二段話，編集成了這部《佛說四十二章經(jīng)》。又繪畫釋迦牟尼佛像供養(yǎng)，由是東土佛法僧三寶具足，是為佛教傳入中國(guó)之始�！斗鹫f四十二章經(jīng)》集結(jié)了佛陀關(guān)于持戒、忍辱、斷欲、精進(jìn)、觀空等事的四十二段語(yǔ)錄。通篇言簡(jiǎn)義豐，明了易懂，通攝大小乘一切教義，涵諸法要。這部經(jīng)典反復(fù)強(qiáng)調(diào)了持戒的重要性，告訴佛教弟子應(yīng)該如何修行。祖師大德將此經(jīng)和《佛遺教經(jīng)》、《八大人覺經(jīng)》合稱之為《佛遺教三經(jīng)》。