佛說圣佛母般若波羅蜜多心經(jīng)

　　如是我聞。一時(shí)世尊。在王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾千二百五十人俱。并諸菩薩摩訶薩眾。而共圍繞。

　　爾時(shí)世尊。即入甚深光明宣說正法三摩地。時(shí)觀自在菩薩摩訶薩在佛會(huì)中。 而此菩薩摩訶薩。已能修行甚深般若波羅蜜多。觀見五蘊(yùn)自性皆空。

　　爾時(shí)尊者舍利子。承佛威神。前白觀自在菩薩摩訶薩言：若善男子善女人， 于此甚深般若波羅蜜多法門，樂欲修學(xué)者，當(dāng)云何學(xué)？

　　時(shí)觀自在菩薩摩訶薩。告尊者舍利子言：汝今諦聽為汝宣說。若善男子善女人，樂欲修學(xué)此甚深般若波羅蜜多法門者，當(dāng)觀五蘊(yùn)自性皆空。何名五蘊(yùn)自性空耶？所謂即色是空即空是色，色無異于空，空無異于色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，此一切法如是空相。無所生，無所滅，無垢染，無清凈，無增長。無損減。 舍利子，是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，無眼識(shí)界，乃至無意界，無意識(shí)界。無無明。無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。無智。無所得。亦無無得。舍利子。由是無得故。菩薩摩訶薩。依般若波羅蜜多相應(yīng)行故。心無所著。亦無掛礙。以無著無礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離一切顛倒妄想，究竟圓寂。所有三世諸佛。依此般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。是故應(yīng)知。般若波羅蜜多。是廣大明，是無上明，是無等等明。而能息除一切苦惱。是即真實(shí)無虛妄法。諸修學(xué)者。 當(dāng)如是學(xué)。

　　我今宣說般若波羅蜜多大明曰:

　　怛他 唵 誐帝 誐帝 播啰誐帝 播啰僧誐帝 冒提莎賀

　　舍利子。諸菩薩摩訶薩。若能誦識(shí)般若波羅蜜多明句。是即修學(xué)甚深般若波羅蜜多。爾時(shí)世尊，從三摩地安詳而起。贊觀自在菩薩摩訶薩言：善哉善哉，善男子，如汝所說，如是如是，般若波羅蜜多，當(dāng)如是學(xué)。 是即真實(shí)最上究竟，一切如來亦皆隨喜。

　　佛說此經(jīng)已。觀自在菩薩摩訶薩。并諸苾芻。乃至世間天、人、阿修羅、乾闥婆等。 一切大眾。聞佛所說皆大歡喜。信受奉行。