昨天我們在介紹《盂蘭盆經(jīng)》大意的時候，提到了大目犍連尊者，以及他的母親。大家是否了解，目連尊者是如何成為神通第一的大阿羅漢，而他的母親又以何因緣墮落餓鬼道受苦呢？

　　目連尊者在過去生中，是一位以捕魚為業(yè)的漁夫。一天，他忽然覺悟到殺生是大苦業(yè)，于是決定改業(yè)為生。沒多久，他在城中遇到一位辟支佛，進(jìn)止安然，威儀庠序，令他肅然起敬。于是他把這位辟支佛請到家中供養(yǎng)。應(yīng)供后，辟支佛由于不善說法，便躍身空中顯大神通。漁夫見后生大歡喜，發(fā)愿來生也要像這位辟支佛一樣，具大神通力。

　　佛法中有愿必滿，目連尊者依于因地供養(yǎng)辟支佛的福德力，以及自己的善愿力，今生得遇佛出家，并在佛陀的眾弟子中成為神通第一的大阿羅漢。

　　即使目連尊者神通廣大，也救不了墮在餓鬼道的母親。因此佛告目連尊者：“當(dāng)須十方眾僧威神之力，乃得解脫。”可見，十方眾僧的威神之力，遠(yuǎn)比目連尊者的神力大！僧寶是眾生的良佑福田，有戒在身，清凈持戒的功德不可思議。

　　說到目連尊者的母親墮落餓鬼道的原因，有論記載，定光佛在世時，目連名叫羅卜，母親叫青提。羅卜有一次外出前囑咐母親說：“如果明天有客人來，您一定要用飯菜好好招待他們。”他的母親答應(yīng)了。羅卜外出后客人來了，可他的母親卻未遵守諾言。羅卜回來后，她又假裝擺出剛設(shè)過宴席的樣子。

　　羅卜問母親：“昨天客人來，您有沒有用飯菜招待他們呢？”母親說：“難道你沒看到桌子上擺的那些東西嗎？”言下之意，她已經(jīng)款待過客人了。

　　從那時起，目連尊者的母親五百生中慳貪的惡習(xí)相續(xù)不斷，所以《盂蘭盆經(jīng)》中佛告目連尊者：“汝母罪根深結(jié)。”

　　從這個公案可以知道，慳貪等煩惱習(xí)氣，要通過學(xué)習(xí)佛法對治改變。佛說：“我倒難除，先以戒遮。”因此，歸依三寶受持五戒，正是斷惡修善的根本。知道了煩惱習(xí)氣的可怕，因果的可畏，就要善護(hù)自己的身口意。從慈孝父母做起，乃至用慈心對待無始以來的父母——一切眾生。

　　可謂：

盂蘭盆經(jīng)早讀誦，

知因識果種善根。

持戒修行利父母，

切莫錯過淚滿襟。