如何在經(jīng)營企業(yè)的時候不造惡業(yè)?
問:我發(fā)現(xiàn),企業(yè)行為和佛法有很多矛盾。經(jīng)商要有兩個重要素質(zhì),一是形勢導(dǎo)向,不斷確定目標(biāo);二是以各種手段達(dá)到目標(biāo),那難免會傷害他人、巧取豪奪等。如何用佛法指導(dǎo)我們不那么罪惡地經(jīng)營企業(yè)?
濟(jì)群法師答:今天的社會,尚未建立非常有序的市場競爭機(jī)制,做好企業(yè)確實(shí)不易。我經(jīng)常感慨,現(xiàn)在很多人因?yàn)樽鍪掳研淖鰤牧。面對惡性競爭,企業(yè)不這樣做就面臨生存問題,這樣做又內(nèi)心不安,確實(shí)處于兩難境地。
每個人的做事方式是由價值觀決定的。過去,我們衡量一個行為成功與否,更多是從客觀結(jié)果來考核,考核投資獲得多少回報,比賽取得什么成績。除此而外,有項(xiàng)重要投資往往被人忽略,那就是心的參與。我們做每件事都有心的參與,相應(yīng)的,每件事都會有兩種結(jié)果,一是客觀結(jié)果,一是心行結(jié)果。也就是說,我們以什么心做事,最后會強(qiáng)化或成就某種心態(tài)。若以不良心態(tài)做事,就在強(qiáng)化負(fù)面心態(tài),最后事情做成了,心卻做壞了,這是現(xiàn)代社會的普遍問題。
很多人事業(yè)有成,卻感受不到人生快樂,這樣的成就有什么意義呢?所以要學(xué)會算帳。社會上精明的人雖然多,包括你們雜志的讀者,很多是社會精英。但從佛法眼光來看,若不能看破輪回的虛幻假相,而是沉迷其中,把暫時當(dāng)做永久,忽略生命的真正意義。不管多么聰明,其實(shí)都是傻瓜。因?yàn)槟闼非蟮闹皇翘摶玫呐菽湟饬x甚至不足幾十年。當(dāng)你離開世界時,這些成就都和你了不相干,于了生脫死更是一無用處。從另一個角度來說,事業(yè)成就越大,死時可能更痛苦,因?yàn)閷?shí)在是舍不得,實(shí)在是放不下。相反,流浪漢臨終時可能還自在些。
所以,如果我們能從較高的角度審視人生價值,就能看清什么是輕,什么是重,就懂得怎么去做了,抉擇時也就不會茫然,不會患得患失了。
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