因上努力,果上隨緣的含義是什么？

　　問(wèn)：請(qǐng)您為我們開(kāi)示“因上努力，果上隨緣”這句話(huà)的含義。

　　濟(jì)群法師答：佛教講因果。而平常人更多關(guān)注的是結(jié)果，羨慕別人的成就。可是成就從哪里來(lái)呢？任何成就都不是從天上掉下來(lái)的，都有它的前因后果，佛教中有一首十來(lái)偈，就說(shuō)明了這個(gè)道理。所謂“端正者忍辱中來(lái)，貧窮者慳貪中來(lái)，高位者恭敬中來(lái)，下賤者驕慢中來(lái)，喑啞者誹謗中來(lái)，盲聾者不信中來(lái)，長(zhǎng)壽者慈悲中來(lái)，短命者殺生中來(lái)，諸根不具者破戒中來(lái)，諸根具足者持戒中來(lái)“�？梢�(jiàn)，人生各種結(jié)果都不是偶然的，所以我們重視因上的努力。

　　但多數(shù)人只在乎結(jié)果，為了得到某種利益，甚至不擇手段，造下各種惡因。當(dāng)這些惡因成熟時(shí)，便悔之晚矣。有句話(huà)叫做“菩薩畏因，眾生畏果”，為什么呢？菩薩認(rèn)識(shí)到因果的原理，看到眾生的不幸，看到三惡道的悲慘，所以對(duì)自己的每個(gè)起心動(dòng)念都會(huì)特別謹(jǐn)慎。因?yàn)樗�深深知道，不良的心行必定結(jié)出苦果。

　　因此，以佛法智慧看待人生，告訴我們必須在因上努力。只要因緣具足，結(jié)果自然就會(huì)出現(xiàn)。如果不能成功，那只能說(shuō)明因緣還不具足，還需要在因上繼續(xù)努力。相反，把結(jié)果看得太重，就會(huì)患得患失。如果不肯在因上努力，那結(jié)果永遠(yuǎn)都不可能出現(xiàn)。

　　“因上努力，果上隨緣”同時(shí)也說(shuō)明，當(dāng)我們有了某種成就，這種結(jié)果也是眾緣和合，是無(wú)常的，同時(shí)也不是可以永遠(yuǎn)擁有的。不要太執(zhí)著，那只會(huì)帶來(lái)痛苦。隨緣也能讓我們面對(duì)成功時(shí)有一份平常心。成功時(shí)不會(huì)把自己看得高人一等，失敗了也不會(huì)有挫折感，覺(jué)得自己一無(wú)是處。