佛弟子應(yīng)如何對待路邊的乞丐？

　　問：說到財布施，我們到路邊給乞丐布施，朋友說到那些乞丐是騙子，指出明知是騙子而財布施行為不合適。我們的財布施是培養(yǎng)自己的慈悲心，但如是騙子，我們三寶弟子所作的財布施給他人的印象很不好，那我們應(yīng)該繼續(xù)做下去嗎？怎樣做才能更完滿呢？

　　大安法師答：我們在這個世間常常有那些所謂聰明的人，看到人家做什么善事，他馬上就進行中斷，就會說你看那個人是騙子、那個乞丐是騙子、那個什么什么……實際上這些我們不要受這個動搖。我們當(dāng)下這一念慈悲心出來，我們給他進行了布施，就有我們的功德；他是不是騙，這是他的因果。你怎么知道他是騙子？你經(jīng)過調(diào)查了嗎？

　　我看有一個公司的白領(lǐng)他寫了一篇小文章，寫得很有意思。他這個人可能是比較善良，他就常�？吹侥切┢蜇は蛩�乞討，他常常做一個什么事情呢？看到這乞丐確實面有饑色、很饑餓的樣子，就把他領(lǐng)到一個飯館，就給他飯食，讓他盡量吃飽，想吃多少給他吃多少；然后吃完了，他給他買單。他每次做完這個事情的時候，等他一出來，這個飯店老板就會說，哎呀！你又受騙了，你看看你，就裝作很聰明的樣子就說你受騙了。這個白領(lǐng)就很不理解，我分明看到他餓，他餓的是要昏過去的樣子，你還說人家受騙。這個乞丐一拿到飯食狼吞虎咽，吃了三盒包子都不夠，你還說受騙，這個白領(lǐng)就覺得很不可理解，就是這樣的一些人。

　　但是我們說乞丐里面是有些騙子，這無可諱言；但是里面確確實實就有一些真實的乞丐，有這個五塊錢十塊錢他就能吃飽一頓飯；沒有這五塊錢十塊錢，他就得挨餓，確實是有這樣的人。你能辨別的清楚嗎？你辨別不清楚，你就平等布施嘛！就是幾塊錢嘛！是吧？

　　所以護持我們這個慈悲心是來得重要的�，F(xiàn)在一些所謂的聰明人，包括所謂報刊雜志常常會登一些這個乞丐實際上是萬元戶，討了多少錢就去蓋多少房子，這些宣傳都很不好。因為現(xiàn)在中國人這種慈悲的心理已經(jīng)很淡薄的時候，好不容易有幾個行布施的人，你還用這些所謂的不能肯定的理由去阻斷他的善行，這是不好的。

　　上次我聽廣州的一個居士說，說廣州前幾年大年三十晚上很多乞丐由于很寒冷，住在地鐵或者立交橋下面是冷的發(fā)抖，還是一個韓國人看不下去，韓國人趕緊去買了很多毛毯，到那個立交橋下面、地鐵旁邊就發(fā)送。我們中國這么多乞丐人在年三十晚上冷得那個程度，自己的國民一個都不管，讓一個老外來管。這算什么國民素質(zhì)？這就是由于這些所謂聰明人太多了，動不動就是騙子；騙子，把中國人搞得心理很剛硬，認(rèn)為他是騙子。

　　所以我們作為佛弟子不要聽這些所謂聰明的話，我們當(dāng)下這一念心去幫助他，也許是幫到了實處，也許是幫了一個騙子；但是你本身布施就不多嘛！騙有他的因果嘛，但我當(dāng)下這一念慈悲心，也有我們的一個福報嘛！我想還是這樣做下去比較好。