受戒的佛弟子家里可以放道教的加持物嗎？

受了戒的佛弟子家里安放道教的加持物如法嗎？

　　作為正信的佛弟子，要有三世兩重因果的概念。人的命運是由因果定律決定的，而不是像其它的風(fēng)水、命相來決定的。

　　佛弟子的思想和行為是會決定自己的命運。你過去種的因，會決定你現(xiàn)在的果；你當(dāng)下所做的每一件事情，就會影響你未來的結(jié)果。你既然是一個正信的佛弟子，那為什么還要安放其它的加持物呢？你認(rèn)為它真的能給你帶來好運嗎？這是一種不正確的思想，你無非就是買了一點心靈的安慰，但你已經(jīng)不是行駛在正法的道路上了。

　　當(dāng)我們皈依的時候就發(fā)過愿：皈依佛生生世世，不皈依邪魔外道；皈依法生生世世，不皈依外道典籍；皈依僧生生世世，不皈依外道邪眾。從三皈依的內(nèi)容來講，如果你的價值觀、人生觀和世界觀不是建立在佛法的基礎(chǔ)上，那你連三皈依的戒體都破壞了，我們菩提種子都破壞了，你怎么可能開出菩提的花果呢？

　　我們表面上看上去這件事情是很小，但是背后的道理是非常深刻的。我們可以尊重所有的生命，包括所有的宗教，但是真理只有一個。我們正信的佛弟子就是做真理的追隨者，完全符合自然規(guī)律。

　　講到這個加持物與風(fēng)水的關(guān)系，佛法講依報隨著正報轉(zhuǎn)，正報是什么？就是你這個人到底有多少福報，有多少智慧，你會居住在哪里，是由你的福報決定的。福人居福地，而不是福地居福人。

　　你不相信佛陀的話，那你就得不到佛陀的加持，你就已經(jīng)不是一個正信的佛弟子。所以你要問自己，你為什么要安放這樣的加持物？是你對它產(chǎn)生了信仰，那你三皈依的戒體不就是沒有了嗎？

　　有很多人也會問，我們皈依以后可不可以到其它的宗教場所去拜那些神、娘娘、老爺？我們作為尊重生命的角度來講，我們可以恭敬一切眾生。但是站在皈依的角度來講，那是唯有皈依正法。你會相信一些其它的東西，會影響你的命運，那你就已經(jīng)沒有正見。

　　你一定要有正見，我們生命當(dāng)中會遇到所有事情，都只是因果關(guān)系。而不是用一個某個加持物，它就能讓你逢兇化吉。其實，這樣的一個思想是值得自己反思的。

　　當(dāng)我們正信因果定律的時候，內(nèi)心會越來越坦然。更重要的是，要注重當(dāng)下身口意的行為。對過去種下的因，它會呈現(xiàn)出什么結(jié)果，我們要欣然接納。但是對當(dāng)下的因，我們要謹(jǐn)言慎行啊！

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