佛經(jīng)中“月愛三昧”為何意？

佛學(xué)大詞典對“月愛三昧”解釋如下：

　　【月愛三昧】即如來于涅槃會上，為愈除阿阇世王之身瘡所住之三昧。猶如月光能除郁熱，此三昧能除眾生之貪惱熱；又如月光由初一至十五，形色光明漸漸增長，此三昧能令初發(fā)心者諸善根漸漸增長，乃至具足大般涅槃；又如滿月為眾星之王，為一切眾生所愛樂，此三昧亦為諸善之王，為甘露味，為一切眾生所愛樂，故稱之為月愛三昧。［北本大般涅槃經(jīng)卷二十梵行品、法華經(jīng)玄義卷五上、維摩經(jīng)玄疏卷四、涅槃經(jīng)會疏卷十八］

丁福保佛學(xué)大詞典對“月愛三昧”解釋如下：

　　【月愛三昧】　(術(shù)語)如月光可愛，以除人之熱惱，佛入此三昧，則放凈光，除眾生貪嗔之熱惱，故名月愛。涅槃經(jīng)二十曰：‘譬如盛夏之時，一切眾生常思月光。月光既照，郁熱即除。月愛三昧，亦復(fù)如是，能令眾生除貪惱熱。’

中華佛教百科全書對“月愛三昧”解釋如下：

　　【月愛三昧】

　　釋尊所入的三昧名。依北本《涅槃經(jīng)》卷十九所載，如來于涅槃會上，為去除阿阇世王的身瘡而住入此三昧大放光明，阿阇世王之苦惱因而除去。

　　此三昧之所以稱為‘月愛’，可就六義言之︰

　　(1)如月光能開敷一切優(yōu)婆羅華，此三昧能令眾生開敷善心。

　　(2)如月光使一切行路人心生歡喜，此三昧能令修習(xí)涅槃道者心生歡喜。

　　(3)如每月初一至十五日的月光，形色光明逐漸增長，此三昧亦能令初發(fā)心者諸善根漸增長，乃至具足大般涅槃。

　　(4)如每月十六日至三十日的月光，形色逐漸損減，此三昧光明所照處亦能令所有煩惱漸減。

　　(5)如盛熱時常思月光即除郁熱，此三昧能令眾生除貪惱熱。

　　(6)如滿月為眾星之王，有甘露味使人愛樂，此三昧亦為諸善之王，有甘露味而為一切眾生愛樂。因此名為月愛三昧。